Fundacja Opoka – Ethos Catholicus

Film dokumentalny "Ratuję człowieka" przedstawia fałszywe męczeństwo rodziny Ulmanów w tradycyjnym katolickim stylu.

Fałszywe światło męczeństwa: posoborowa mistyfikacja rodziny Ulmanów w filmie „Ratuję człowieka”

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Opoka informuje o rzymskiej premierze dokumentu „Ratuję człowieka. Ludzie Kościoła wobec Zagłady” wyprodukowanego przez Fundację Opoka należącą do Konferencji Episkopatu Polski. Film przedstawia m.in. „błogosławionych” Ulmów jako wzór heroizmu podczas II wojny światowej. Szef Sekcji Polskiej Radia Watykańskiego, „ks.” Paweł Rytel-Adrianik, zachwala produkcję jako narzędzie promocji „polskiej historii heroizmu” na arenie międzynarodowej. Dokument ma kontrować rzekome „fałszywe narracje” poprzez ukazanie działań osób ratujących Żydów, w tym „Rodziny Ulmanów”, „ks. Godlewskiego” i „Matki Getter”.

Wnętrze katolickiego kościoła z rodziną Ulmów modlących się podczas II wojny światowej.

Kurialiści

Martyrologia w służbie posoborowej mitologii

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Vatican News relacjonuje pokaz filmu dokumentalnego „Ratuję człowieka. Ludzie Kościoła wobec zagłady” w rzymskim kinie Adriano. Produkcja Fundacji „Opoka” – struktury podległej Konferencji „Episkopatu Polski” – przedstawia historię tzw. Sprawiedliwych wśród Narodów Świata: „błogosławionej” Rodziny Ulmów, „ks.” Marcelego Godlewskiego oraz „matki” Matyldy Getter. Projekt wpisuje się w posoborową mitologię martyrologiczną, gdzie naturalistyczny humanitaryzm zastępuje nadprzyrodzoną heroiczność cnót, a ekumeniczna narracja wypiera katolicką teologię męczeństwa.

Świat

Fałszywa glorfikacja Ulmów jako narzędzie relatywizacji męczeństwa katolickiego

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Opoka.org.pl, należący do neo-kościelnych struktur posoborowych, promuje film „Ratuje człowieka. Ludzie Kościoła wobec Zagłady” jako rzekome świadectwo heroizmu wiary. Dokument, wyprodukowany przez fundację podległą Konferencji „Episkopatu Polski”, przedstawia bł. Rodzinę Ulmów, ks. Marcelego Godlewskiego i Matkę Getter jako wzory „świętości” w kontekście pomocy Żydom podczas II wojny światowej. Ambasador RP przy „Stolicy Apostolskiej” Adam Kwiatkowski określił projekt jako narzędzie „upowszechnienia prawdziwej narracji historycznej”, podczas gdy „biskup” Artur Miziński uznał go za element Jubileuszu 1700-lecia Soboru Nicejskiego. Kardynał Marcello Semeraro, prefekt „Dykasterii” do Spraw Kanonizacyjnych, stwierdził, że decyzja Ulmów była „zakorzeniona w wierze”.

Scena z premiery filmu dokumentalnego w kościele katolickim z udziałem kard. Marcella Semeraro i bp. Artura Mizińskiego.

Kurialiści

Fałszywa martyrologia jako narzędzie relatywizacji katolickiej doktryny

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Opoka relacjonuje rzymską premierę filmu dokumentalnego „Ratuję człowieka. Ludzie Kościoła wobec Zagłady”, wyprodukowanego przez Fundację Opoka. Produkcja przedstawia historie Polaków ratujących Żydów podczas II wojny światowej, w tym tzw. „błogosławioną” Rodzinę Ulmów, siostrę Matyldę Getter oraz ks. Marcelego Godlewskiego. Pokaz w siedzibie Ambasady RP przy Stolicy Apostolskiej odbywa się z udziałem kard. Marcella Semeraro – prefekta posoborowej Dykasterii do Spraw Kanonizacyjnych – oraz bp. Artura Mizińskiego, byłego sekretarza Konferencji Episkopatu Polski. Ambasador Adam Kwiatkowski podkreśla, że film ma służyć propagowaniu „prawdziwej narracji historycznej” i ukazywać kontekst niemieckiej okupacji w Polsce.

Kurialiści

Film Opoki o rzekomych „błogosławionych” Ulmach – fałszowanie historii w służbie posoborowej narracji

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Opoka informuje o rzymskiej premierze filmu „Ratuję człowieka. Ludzie Kościoła wobec zagłady”, prezentującego m.in. historię rodziny Ulmów jako wzór „błogosławionych” katolików ratujących Żydów podczas II wojny światowej. Dokument ma być odpowiedzią na „antypolskie narracje” dyskredytujące rolę Polaków w pomocy Żydom. Ks. Marek Gancarczyk, prezes Fundacji Opoka, podkreśla: „Ksiądz Godlewski, siostra Matylda Getter, rodzina Ulmów – wszyscy oni dokonali rzeczy niezwykłych”. Produkcja będzie prezentowana dyplomatom przy Stolicy Apostolskiej z inicjatywy ambasadora Adama Kwiatkowskiego i byłego sekretarza Episkopatu Polski bp. Artura Mizińskiego.

Wnętrze tradycyjnego kościoła katolickiego z gruą księży w nowoczesnych szatach dyskutujących, symbolizujących apostazję w strukturach neokościoła

Kurialiści

Rotacja modernistycznych funkcjonariuszy w pseudo-katolickiej „Fundacji Opoka”

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Opoka informuje o zmianach personalnych w strukturach powiązanych z posoborową pseudo-hierarchią. Arcybiskup Andrzej Przybylski, modernistyczny urzędnik podający się za pasterza, dokonał rotacji na kluczowych stanowiskach medialnych. Ks. Marek Gancarczyk, dotychczasowy prezes Fundacji Opoka i redaktor naczelny portalu, został przeniesiony na stanowiska dyrektora Instytutu Gość Media oraz redaktora naczelnego tygodnika „Gość Niedzielny”. Jego miejsce w portalu Opoka zajmuje Jakub Jałowiczor, dotychczasowy redaktor prowadzący. Ta biurokratyczna karuzela w instytucjach okupujących mienie Kościoła katolickiego odsłania głębszy kryzys tożsamościowy neo-kościoła.

Szkic realistycznego, katolickiego duchownego w liturgicznej szacie przy ołtarzu, symbolizujący tradycyjną wiarę i krytykę modernizmu w Kościele.

Kultura

Katolicki festiwal filmowy w sidłach modernizmu i relatywizmu

Zostaw komentarz / Kultura / Defensor Fidei

Portal vaticannews.va relacjonuje przebieg XXXIX Międzynarodowego Katolickiego Festiwalu Filmów i Multimediów „Niepokalana” 2025, który zakończył się galą wręczenia nagród w Ołtarzewie. Na imprezę zgłoszono rekordową liczbę 130 produkcji z pięciu kontynentów, w tym filmy fabularne, dokumenty, słuchowiska radiowe oraz – po raz pierwszy – fotografie. Grand Prix festiwalu otrzymał amerykański thriller „Złowrogi”, podczas gdy dokument „Rycerz” o Maksymilianie Kolbe zajął trzecie miejsce w kategorii dokumentów fabularyzowanych. Impreza odbyła się pod „błogosławieństwem” uzurpatora Leona XIV, a wśród jurorów znaleźli się duchowni z nieważnymi święceniami posoborowymi.

tradycyjna katolicka świątynia z kapłanem trzymającym relikwię św. Maksymiliana Kolbego, w nastrojowej atmosferze, podkreślająca powagę i wierność tradycyjnym wartościom katolickim

Kurialiści

Modernistyczne uwielbienie pseudoświętego w filmie „Rycerz”

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Opoka informuje o przyznaniu trzeciego miejsca filmowi dokumentalnemu „Rycerz” podczas XXXIX Międzynarodowego Katolickiego Festiwalu Filmów i Multimediów „Niepokalana” w Ołtarzewie. Produkcja Fundacji Opoka, wyreżyserowana przez Michała Szymanowicza, prezentuje postać Maksymiliana Kolbe poprzez wypowiedzi m.in. „kard.” Gerharda Müllera i George’a Weigela. Jury festiwalu pochwaliło „interesujące wypowiedzi” oraz „solidną realizację”. Film, przetłumaczony na kilka języków, był emitowany przez telewizję EWTN w ramach projektu „Polska energia zmienia świat”. Przedstawicielka Fundacji podkreśliła posiadanie relikwii Kolbego oraz działalność portalu w duchu „wartości, za które oddał życie o. Kolbe”.

Sentymentalne, realistyczne zdjęcie przedstawiające tradycyjny katolicki ołtarz z krucyfiksem, z duchownymi w czarnych sutannach, symbolizujące krytykę modernistycznych błędów w Kościele

Posoborowie

„Rycerz” Opoki: modernistyczna hagiografia zamiast katolickiej prawdy o męczenniku

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal Opoka relacjonuje udział filmu dokumentalnego „Rycerz” w XXXIX Międzynarodowym Katolickim Festiwalu Filmów i Multimediów „Niepokalana” w 2025 roku, podkreślając jego promocję postaci św. Maksymiliana Kolbego jako misjonarza, wynalazcy i twórcy medialnego imperium, z błogosławieństwem „papieża” Leona XIV i patronatem Dykasterii ds. Kultury i Edukacji oraz Konferencji Episkopatu Polski. Artykuł wychwala bogaty życiorys Kolbego, jego męczeństwo jako zwieńczenie życia oraz misję festiwalu w budowaniu jedności mediów katolickich. Ta narracja to nie oddanie czci prawdziwemu męczennikowi Kościoła, lecz subtelna herezja, redukująca świętość do naturalistycznych osiągnięć i wpisująca się w apostazję posoborowej struktury, gdzie wiara zostaje zastąpiona dialogiem i kulturą bez Chrystusa Króla.