Portal eKAI (3 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie Koalicji na Rzecz Ocalenia Polskiej Szkoły (KROPS) krytykującej ministerialną „Reformę 26”. Grupa domaga się likwidacji edukacji zdrowotnej, wskazując na jej rzekome powiązania z „genderową koncepcją płci” oraz postuluje powrót do nauczania o seksualności w kontekście małżeństwa i rodziny. W tle – dramatyczne osłabienie nauczania języka polskiego i klasycznego modelu wychowania.
Portal Tygodnik Powszechny (3 grudnia 2025) prezentuje rozmowę z Joanną Ostrowską – doktorką nauk humanistycznych związaną z kontrowersyjnym QueerMuzeum Warszawa. Autorka, specjalizująca się w tematach seksualności zdeformowanej przez ideologię gender, opowiada o rzekomych trudnościach w badaniu „przemilczanych” wątków II wojny światowej, takich jak domy publiczne czy przymusowa sterylizacja. Wywiad stanowi klasyczny przykład historycznego rewizjonizmu podszytego neomarksistowską agendą.
Portal LifeSiteNews (2 grudnia 2025) ujawnia szokujący program edukacyjny Seattle Public Schools (SPS), gdzie dzieci w wieku przedszkolnym i wczesnoszkolnym poddawane są systematycznej indoktrynacji w…
Portal LifeSiteNews (1 grudnia 2025) informuje o nominacji Abby’ego Steina – mężczyzny identyfikującego się jako „transkobieta” i ateisty – do jednego z 17 zespołów przejściowych nowo wybranego burmistrza Nowego Jorku Zohrana Mamdaniego. Socjalistyczny polityk islamski zapowiada radykalną rewolucję obyczajową w mieście, przeznaczając 65 milionów dolarów na okaleczające „zabiegi zmian płci” oraz tworząc specjalny urząd ds. „LGBTQI+”. Stein, autor skandalicznych wspomnień Becoming Eve, otwarcie łączy walkę o „prawa transpłciowych” z palestyńskim terroryzmem, jednocześnie występując przeciwko własnej rodzinie i tradycji żydowskiej.
Portal Tygodnik Powszechny (28 listopada 2025) relacjonuje najnowszy film Luki Guadagnino Po polowaniu jako próbę „wsadzenia kija w mrowisko” współczesnych dylematów obyczajowych. Akcja toczy się na uniwersytecie Yale, gdzie profesor filozofii Alma (Julia Roberts) staje przed konfliktem między oskarżeniami doktorantki Maggie (Ayo Edebiri) wobec kolegi Hanka (Andrew Garfield) a lojalnością wobec przyjaciela. Film eksploruje tematykę #MeToo przez pryzmat akademickich hierarchii, politycznej poprawności i „sprawiedliwości naprawczej”, jednocześnie gubiąc się w nadmiarze wątków psychologicznych i rodzinnych. Recenzentka konkluduje, że dzieło nie osiąga poziomu Tár Todda Fielda, stając się jedynie „próbą wsadzenia kija w mrowisko, które ktoś już zdążył rozgrzebać”.
Portal Tygodnik Powszechny (28 listopada 2025) relacjonuje fenomen popularności filmu „Dom dobry” Wojciecha Smarzowskiego, interpretując go jako „lustro” współczesnego społeczeństwa i „szczelinę” do przepracowania „zbiorowych traum”. Autorka, Cveta Dimitrova, przedstawia przemoc domową wyłącznie jako efekt „struktury społecznej”, pomijając całkowicie jej wymiar moralny jako grzechu ciężkiego naruszającego V przykazanie Boże.
Portal LifeSiteNews (26 listopada 2025) informuje o badaniu przeprowadzonym wśród 736 lekarzy Florydy, z którego wynika, że 66% praktykujących medyków popiera prawo zakazujące tzw. „opieki afirmującej płci” dla nieletnich. Badanie ujawnia również, że 76% lekarzy sprzeciwia się udziałowi biologicznych mężczyzn w kobiecych dyscyplinach sportowych. Wyniki te kolidują z oficjalnym stanowiskiem Amerykańskiego Towarzystwa Pediatrycznego (AAP) oraz Amerykańskiego Towarzystwa Psychiatrycznego, które promują „terapie” obejmujące blokery dojrzewania, hormony przeciwnej płci i okaleczające operacje.
Portal EWTN News (24 listopada 2025) informuje o sporze w niemieckim episkopacie dotyczącym dokumentu „Geschaffen, erlöst und geliebt: Sichtbarkeit und Anerkennung der Vielfalt sexueller Identitäten in der Schule”. Trzech „biskupów” – „Stefan Oster” (Pasawa), „Rudolf Voderholzer” (Ratyzbona) i „kardynał Rainer Maria Woelki” (Kolonia) – publicznie zdystansowało się od tekstu promującego „różnorodność tożsamości seksualnych” w szkołach katolickich. Choć ich krytyka wydaje się sprzeciwem, jest jedynie kolejnym aktem teatru władzy w sekcie posoborowej, która dawno porzuciła depozyt wiary.
Naturalizm i apostazja w służbie rewolucji obyczajowej
Portal Opoka informuje o szkoleniu nauczycieli „edukacji zdrowotnej” organizowanym przez Ośrodek Rozwoju Edukacji – instytucję podległą minister…
Portal Więź (24 listopada 2025) publikuje tekst Marcina Kędzierskiego, w którym autor występuje przeciwko terminowi „tacierzyński”, uznając go za przejaw kapitalistycznego przymusu wypychającego matki do pracy zawodowej. Pod pozorem obrony „naturalnego porządku” Kędzierski serwuje mieszankę biologicznego redukcjonizmu i lewicowego feminizmu, całkowicie pomijając katolicką naukę o rodzinie.
„Z jednym wyraźnym zastrzeżeniem – dopóki dziecko nie ma rozszerzonej diety, ze względu na swój rozwój powinno być karmione piersią” – pisze autor, redukując macierzyństwo do funkcji fizjologicznej. Tymczasem św. Alfons Liguori w Teologii moralnej przestrzegał: „Matka, która bez koniecznej przyczyny odmawia karmienia piersią, grzeszy przeciwko miłości bliźniego” (III, 2, 2). Kędzierski pomija jednak nadprzyrodzony wymiar rodzicielstwa, sprowadzając je do poziomu instynktu zwierzęcego.
