Gniezno

Posoborowie

Mitologia narodowego „prymasa” wobec królestwa Chrystusa

Portal eKAI.pl informuje o obchodach 100. rocznicy śmierci kard. Edmunda Dalbora, pierwszego prymasa Polski odrodzonej po zaborach, zorganizowanych w Gnieźnie. Uroczystości obejmowały konferencję naukową, wystawę oraz Mszę św. sprawowaną przez Prymasa Polski abp. Wojciecha Polaka, z homilią metropolity poznańskiego abp. Zbigniewa Zielińskiego. W tekście podkreślono „owocną prymasowską posługę” Dalbora w „trudnym czasie I wojny światowej i początków odradzania się niepodległej Ojczyzny”, cytując słowa kard. Stefana Wyszyńskiego, który widział w nim „znak jednoczącej się Polski”. Biskup Jan Kopiec w referacie pochwalił jego „dojrzałość, cierpliwość, stateczność i spokój”, a na podstawie ostatniego listu pasterskiego Dalbora stwierdził, że jego słowa o potrzebie panowania Chrystusa w życiu publicznym „nic nie straciły na aktualności”.

Kurialiści

Neo-gnieźnieńskie zamknięcie pseudo-jubileuszu: apostazja w sercu Polski

Portal eKAI (28 grudnia 2025) relacjonuje uroczystości w katedrze gnieźnieńskiej, rzekomo zamykające „Rok Jubileuszowy 2025”, podczas którego celebrowano 1000-lecie koronacji Bolesława Chrobrego i 1025-lecie archidiecezji gnieźnieńskiej. Ceremonii przewodniczył „arcybiskup” Wojciech Polak, który w homilii powołał się na słowa uzurpatora Leona XIV oraz heretyckie nauki „soborowych papieży”. Całość stanowi jaskrawą ilustrację systemowej apostazji neo-kościoła posoborowego, który zastąpił kult Chrystusa Króla antropocentrycznym humanitaryzmem.

Przypomnienie o prawdziwym znaczeniu Bożego Narodzenia w tradycyjnym kościele katolickim.
Kurialiści

Modernistyczne życzenia abp. Polaka: Boże Narodzenie bez Boga-Człowieka

„Prymas” posoborowej struktury relatywizuje istotę Wcielenia
Portal eKAI (24 grudnia 2025) relacjonuje modernistyczne „życzenia” abp. Wojciecha Polaka, w których Boże Narodzenie zostaje zredukowane do humanitarnego symbolu, pozbawionego nadprzyrodzonej treści. „Pasterz” neo-kościoła przemilcza kluczowe dogmaty: Bóstwo Chrystusa, konieczność wiary dla zbawienia i społeczne panowanie Chrystusa Króla. Zamiast tego serwuje mieszankę psychologizujących frazesów i świeckiego aktywizmu.

Wnętrze kościoła z tradycyjnymi katolickimi symbolami i kontrastującymi postaciami duchownych.
Kurialiści

Orchowicz relatywizuje potrzebę świętości: Bóg nie mieszka w nieładzie, lecz w duszach sprawiedliwych

Portal eKAI (20 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie „biskupa pomocniczego gnieźnieńskiego” Radosława Orchowicza, który podczas spotkania z członkami modernistycznych duszpasterstw stwierdził: „Bóg przychodzi do świata nieidealnego, do naszego niepoukładania, nieprzygotowania, zdenerwowania, zabiegania. Chciejmy się z nim spotkać w takim właśnie naszym dziś, bez czekania na idealny moment”. Ta pseudo-duchowa narracja, podszyta psychologizmem i relatywizmem, stanowi jaskrawy przykład apostazji posoborowego establishmentu, który zastąpił obowiązek uświęcenia wygodną „teologią niedoskonałości”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.