Portal eKAI (22 sierpnia 2025) relacjonuje szczegóły uroczystości pogrzebowych „abp” Józefa Kowalczyka, planowanych w Jadownikach Mokrych i Gnieźnie pod przewodnictwem „abp” Wojciecha Polaka oraz „abp” Józefa Górzyńskiego. Ceremonie obejmują „Mszę św.” w kościele parafialnym pw. Niepokalanego Serca NMP, czuwanie modlitewne w katedrze gnieźnieńskiej oraz zbiórkę pieniędzy na rzecz ośrodka opiekuńczego.
Portal Episkopat.pl (21 sierpnia 2025) donosi o śmierci Józefa Kowalczyka, byłego nuncjusza apostolskiego w Polsce (1989-2010) i „arcybiskupa” Gnieźnieńskiego (2010-2014). Informację o zgonie ogłoszono dzwonem św. Wojciecha. Pogrzeb zaplanowano na później. **Komunikat ogranicza się do biurokratycznej notki faktograficznej, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar śmierci człowieka sprawującego funkcje w strukturach posoborowej sekty.**
Portal eKAI (20 sierpnia 2025) informuje o apelu abp. Wojciecha Polaka, nazywanego „prymasem Polski”, nawołującego do modlitwy i postu w piątek 22 sierpnia 2025 r. w intencji pokoju na świecie. Wezwanie ma być odpowiedzią na podobny apel „papieża” Leona XIV (Roberta Prevosta). Tekst zawiera standardowe modernistyczne frazesy o „oczyszczeniu serca” jako warunku pokoju, powołuje się na XII Zjazd Gnieźnieński (wrzesień 2025) pod hasłem „Odwaga pokoju. Chrześcijanie razem dla przyszłości Europy” i kończy się pobożnym życzeniem, by „nasze serca stawały się miejscami pokoju i nadziei”. Całość to klasyczny przykład teologicznego bankructwa sekty posoborowej, która zastąpiła nadprzyrodzoną misję Kościoła świeckim aktywizmem.
Portal eKAI (20 sierpnia 2025) informuje o rozpoczęciu wykopalisk archeologicznych na Wzgórzu Lecha w Gnieźnie, prowadzonych pod hasłem „Ekspedycja Palatium 2025”. Zespół pod kierownictwem dr. Tomasza Janiaka poszukuje reliktów wczesnośredniowiecznej siedziby Piastów przy kościele św. Jerzego, współpracując z Muzeum Archidiecezji Gnieźnieńskiej. Milczenie o nadprzyrodzonym charakterze polskiej państwowości zdradza modernistyczne zniekształcenie dziejów.
Biuro eKAI relacjonuje kazanie bp. Radosława Orchowicza wygłoszone w bazylice jasnogórskiej na zakończenie Pieszej Pielgrzymki Archidiecezji Gnieźnieńskiej: pochwałę „nadziei” splecioną z jubileuszową retoryką, cytatami z hymnu pielgrzymkowego, odniesieniem do Jubileuszu Młodych w Rzymie oraz wezwaniami do bycia „świadkami sprawiedliwości i pokoju”. W tekście przewija się motyw przewodnika, wspólnotowości i wzajemnego „ubogacania”, zaś kulminacją jest obrzęd duchowej adopcji dziecka poczętego i zapowiedź przyszłorocznego hasła „Wzrastaj”. Całość spina slogan: „Ta nadzieja może zmienić wszystko”, ukazany jako „kotwica łaski” i „sól nowego smaku życia”. Teologia łaski i ofiary, prymat panowania Chrystusa oraz ostrzeżenie przed grzechem i sądem milczą – w zamian mamy humanitarny optymizm i posoborowy język emocji.
Cytowany artykuł relacjonuje wyjazd młodzieży z archidiecezji gnieźnieńskiej na tzw. Jubileusz Młodych w Rzymie (27 lipca – 4 sierpnia 2025): uczestnictwo w wydarzeniach masowych, przejście przez Drzwi Święte, „Msze” i czuwania pod przewodnictwem Leona XIV, wizyty w rzymskich bazylikach, Asyżu i przy grobach Jana Pawła II, Jorge Bergoglia oraz Carla Acutisa; entuzjastyczne świadectwa młodych o „radości”, „doświadczeniu Boga” i o wspólnotowych emocjach; podkreślenie obecności „biskupa” Radosława Orchowicza, licznych „kapłanów” i figur znanych z posoborowych środowisk, jak o. Tomasz Nowak i o. Adam Szustak. Całość utrzymana jest w tonie promocyjno-eventowym i emocjonalnym, bez poważnego słowa o grzechu, łasce uświęcającej, wierze nadprzyrodzonej, sądzie ostatecznym, piekle i koniecznej podległości Chrystusowi Królowi w porządku publicznym. Jednym zdaniem: jest to opis religijnego widowiska, które – pod pozorem katolicyzmu – promuje naturalizm, demokratyzację „Kościoła” i kult człowieka.
Biuro Prasowe JasnaGóraNews relacjonuje przybycie 43. Pieszej Pielgrzymki Archidiecezji Gnieźnieńskiej na Jasną Górę w święto Przemienienia Pańskiego. Ponad 1200 uczestników, w grupach „kolorowych”, „promienistych” oraz rowerowych, zostało powitanych przez abp. Wojciecha Polaka. Prymas akcentuje hasło „Pielgrzymi Nadziei”, wzywa do patrzenia na Jezusa i na Marję jako „przewodniczkę” oraz przedstawia Jasną Górę jako „latarnię morską”. W relacji podkreśla się „świadectwo wiary i nadziei” pielgrzymów, włączenie władz samorządowych, symbolikę cząstek krzyża i kulminację w „Eucharystii” w bazylice jasnogórskiej pod przewodnictwem bpa Radosława Orchowicza. Znamienne jest całkowite przemilczenie wymogu stanu łaski uświęcającej, spowiedzi w sensie katolickim, konieczności pokuty i odcięcia od posoborowych nadużyć liturgicznych: to pielgrzymowanie bez wezwania do nawrócenia, bez dogmatu, bez Krzyża jako ofiary przebłagalnej.
