Portal Opoka informuje o rozważaniach „o.” Jacka Salija OP, który w tekście „Jezus posłuszny aż do śmierci na krzyżu” podejmuje próbę reinterpretacji sensu męki Pańskiej. „Dominikanin” z pasją odrzuca tradycyjne ujęcie Odkupienia jako zadośćuczynienia sprawiedliwości Bożej, określając wizję Boga domagającego się krwawej ofiary mianem błędu, a nawet bluźnierstwa. Zamiast…
Portal „Tygodnik Powszechny” (7 października 2025) prezentuje analizę Tomasza Stawiszyńskiego dotyczącą wstrętu jako reakcji na osoby o odmiennych poglądach. Autor opisuje sytuację, w której uczestnik debaty medialnej doświadczył fizycznych objawów obrzydzenia po kontakcie z oponentem, co spotkało się z aprobatą środowisk internetowych. Stawiszyński krytykuje tę postawę, odwołując się do świeckiej filozofii Marthy Nussbaum, dowodząc destrukcyjności wstrętu dla społeczeństw demokratycznych. Całość stanowi jednak klasyczny przykład redukcji problemu duchowego do poziomu psychospołecznego, pomijając całkowicie nadprzyrodzony wymiar ludzkiej natury.
Portal Więź.pl w materiale z 6 października 2025 przedstawia rozmowę z Marią Rogaczewską-Ros na temat kulturowego fenomenu posiadania broni w USA, gdzie „każda strzelanina napędza sprzedaż broni”, a dzieci od najmłodszych lat uczone są procedur reagowania na ataki. Relatywizacja świętości życia ludzkiego w imię liberalnych fetyszy stanowi jawną apostazję od cywilizacji chrześcijańskiej.
Portal Więź.pl (5 października 2025) relacjonuje przyznanie Literackiej Nagrody Nike 2025 Elizie Kąckiej za książkę „Wczoraj byłaś zła na zielono”, opisywaną jako „literacki raport o spotkaniu z Inną i pamiętnik z okresu macierzyństwa”. W laudacji Justyna Jaworska nazwała dzieło „literaturą osobną, napisaną na własnych zasadach”, podczas gdy sama autorka dedykowała nagrodę „wielu matkom, które słyszały wielokrotnie krzyk swojego dziecka i swój własny”, dziękując córce za „tolerowanie” jej osoby. Ten emancypacyjny manifest stanowi jaskrawą ilustrację bałwochwalczej deformacji relacji rodzinnych w kulturze inspirowanej posoborowym indywidualizmem.
Portal eKAI (3 października 2025) relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV do uczestników kongresu poświęconego duszpasterstwu osób starszych, zorganizowanego przez „Dykasterię ds. Świeckich, Rodziny i Życia”. Uzurpator watykański powołując się na swojego poprzednika Franciszka, określił starzenie się jako „część cudu, jakim jesteśmy”, zachęcając do budowania „przymierza młodzieży z seniorami” i aktywnego zaangażowania emerytów w życie „parafii”.
Portal Opoka relacjonuje rozważania „o. Jana P. Strumiłowskiego OCist” na temat rzekomej dobroci ludzkiej natury, próbując usprawiedliwić współczesne herezje inkluzywizmu. Tekst, podszyty typowo modernistycznym relatywizmem, redukuje katolicką koncepcję dobra do subiektywnych odczuć, całkowicie pomijając nadprzyrodzony porządek łaski i obowiązek posłuszeństwa prawom Bożym.
Portal Opoka (2 października 2025) przedstawia refleksję „ojca” Jana P. Strumiłowskiego OCist, który – choć nominalnie uznaje naturalną dobroć człowieka wynikającą z Bożego obrazu – relatywizuje pojęcie dobra poprzez brak jednoznacznego odniesienia do nadprzyrodzonego porządku łaski. Artykuł wpisuje się w modernistyczną narrację, gdzie „inkluzywizm” staje się zasłoną dymną dla apostazji zinstytucjonalizowanej w strukturach posoborowych.
Portal Catholic News Agency (29 września 2025) relacjonuje o transhumanizmie, definiując go jako ruch intelektualny dążący do „zasadniczej poprawy kondycji ludzkiej poprzez rozwój technologii eliminujących starzenie i wzmacniających zdolności intelektualne, fizyczne i psychiczne”. W artykule wymieniono przykłady takich jak Bryan Johnson, Jeff Bezos czy Elon Musk, którzy inwestują w eksperymentalne terapie genetyczne, interfejsy mózg-komputer oraz próby „cyfrowej nieśmiertelności”. Autor tekstu, „ojciec” Michael Baggot z „Pontifical Athenaeum Regina Apostolorum”, próbuje łączyć transhumanistyczne ambicje z „katolickim transhumanizmem”, powołując się na Dantego. Wykwintne opakowanie tego techno-gnostyckiego buntu nie może jednak ukryć jego zdrady wobec katolickiej nauki o grzechu pierworodnym, odkupieniu i nadziei zmartwychwstania.
Portal LifeSiteNews (26 września 2025) informuje o zatrzymaniu Marthy Alicii Mendez Aguilar, pseudonim „La Diabla”, przywódczyni kartelu Jalisco Nowa Generacja, odpowiedzialnej za handel niemowlętami i mordowanie ciężarnych kobiet. Akcja, przeprowadzona przy wsparciu amerykańskich służb, przedstawiana jest jako „przykład” skutecznej współpracy transgranicznej w ramach „polityki antyterrorystycznej” administracji Donalda Trumpa.
Cytowany artykuł Jakuba Wygnańskiego w kwartalniku „Więź” (23 września 2025) analizuje współczesne kryzysy – klimatyczne, polityczne, migracyjne – proponując budowę „odporności” i „antykruchości” jako remedium na „polikryzys”. Autor, skupiając się na ludzkich strategiach przetrwania, całkowicie pomija nadprzyrodzony wymiar cierpienia oraz absolutny prymat łaski Bożej w zarządzaniu dziejami. To nie zwykłe zaniedbanie, lecz symptom modernistycznej apostazji, redukującej rzeczywistość do horyzontu doczesnego.
