grzech śmiertelny

Obraz realistycznej sceny w katolickim kościele z kapłanem trzymającym świecę, modlitwą przed ołtarzem i krucyfiksem, symbolizujący szacunek dla życia i moralną odwagę.
Świat

Teleaborcja jako narzędzie globalnego ludobójstwa i apostazji moralnej

Portal LifeSiteNews relacjonuje wyniki badania opublikowanego w Journal of the American Medical Association, ujawniającego skalę dystrybucji pigułek wczesnoporonnych przez organizację Aid Access do stanów chroniących życie nienarodzonych. W okresie od lipca 2023 do września 2024 roku 84% z 118 338 przesyłek trafiło do jurysdykcji wymagających osobistej wizyty u lekarza przed przepisaniem aborcyjnych środków. Autorka badania Rebecca Gomperts, założycielka Aid Access, otwarcie przyznaje się do omijania prawa w imię tzw. „praw reprodukcyjnych”.

Realistyczne zdjęcie katolickiego kościoła z kapłanem, modlącym się przy ołtarzu, w atmosferze skupienia i duchowości, podkreślające świętość życia i wierną tradycję katolicką.
Świat

Celebryckie dzieciobójstwo: trądzik jako pretekst do aborcji w świetle prawa Bożego

Portal Opoka informuje o szokującym wyznaniu amerykańskiej aktorki Danielle Brooks, która publicznie przyznała się do zabicia nienarodzonego dziecka pod pretekstem leczenia trądziku lekkiem Accutane. Artykuł słusznie demaskuje hipokryzję „medycznych wskazań” jako przykrywki dla egoistycznych pobudek, jednak pozostaje w sferze naturalistycznej oceny, całkowicie pomijając nadprzyrodzoną perspektywę grzechu i zbawienia.

Realistyczne, religijne zdjęcie wnętrza kościoła katolickiego z kapłanem i krucyfiksem, podkreślające pobożność i duchowość
Kurialiści

Aborcyjne morderstwo 14-latki jako owoc apostazji posoborowego establishmentu

Portal Opoka relacjonuje tragiczną historię 14-letniej Karoliny, która pod presją rodziny dokonała aborcji za pomocą tabletek dostarczonych przez organizację Abotak, zabijając swoje 20-tygodniowe dziecko. Artykuł ogranicza się do powierzchownej krytyki proceduralnej, całkowicie przemilczając nadprzyrodzony wymiar zbrodni przeciwko Bożemu prawu. Ten naturalistyczny dyskurs zdradza duchową zgniliznę pseudokatolickich mediów zaplątanych w modernistyczną herezję.

Uczona i kapłan modlący się w tradycyjnej katolickiej kaplicy, wyrażając wiarę i pokorę wobec moralnych wartości.
Świat

Szkoła w Wirginii jako ołtarz współczesnego Molocha

Artykuł poniższy relacjonuje skandal w liceum w Fairfax (Wirginia), gdzie pracownica szkoły Carolina Díaz zorganizowała aborcję dla 17-letniej imigrantki z Gwatemali, finansując dzieciobójstwo z publicznych środków za wiedzą dyrektora Chada Lehmana. Druga uczennica w piątym miesiącu ciąży uciekła z kliniki po słowach Díaz: „Nie masz wyboru”. Urzędnicy tuszowali sprawę mimo zgłoszenia przez nauczycielkę Zenaidę Perez. Mary Szoch z Family Research Council potępiła naruszenie „praw rodzicielskich”, apelując o „uzdrawiające miłosierdzie Boga”. Artykuł demaskuje jedynie proceduralne nadużycia, całkowicie pomijając metafizyczny wymiar zbrodni.

Catholic priest modlący się przed ołtarzem w tradycyjnym kościele, światło świec i witraże w tle, wyraz pobożności i wiary.
Posoborowie

Jubileusz Młodych jako spektakl humanistyczny: „Chrystus-relacja”, „słabość”, „głód sensu” zamiast wiary, łaski i królowania

Portal Opoka relacjonuje wypowiedzi ks. Riccardo Pincerato z Biura Duszpasterstwa Młodzieży Włoskiej Konferencji „Biskupów” o rzekomym centrum Jubileuszu Młodych z udziałem Leona XIV: ma nim być „ponowne postawienie Chrystusa w centrum”, rozumiane jako „relacja” i „spotkanie”. Drugi akcent to pochwała „nieukrywania słabości”, a trzeci – „głód sensu” i emocjonalno-kontemplacyjna dramaturgia przechodzenia od „świętowania” do „milczenia”. Zwieńczeniem jest patetyczne hasło Leona XIV, by młodzi byli „solą ziemi i światłem świata” i nieśli „nadzieję” rówieśnikom. To nie jest katecheza katolicka – to pastoralna retoryka naturalizmu, relatywizmu i sentymentalizmu, starannie odarta z dogmatu, łaski i konieczności panowania Chrystusa Króla nad narodami.

Tradycyjna scena sakramentu pokuty w katolickim kościele, kapłan w liturgicznych szatach, młodzi wierni, spokojna atmosfera modlitwy i pokory
Posoborowie

Jubileusz Młodzieży w Rzymie: „park pojednania” zamiast sakramentu pokuty

„Park pojednania” i marketing emocji: sakrament pokuty zredukowany do eventu

Watykańskie media relacjonują przygotowania do „Dnia Pojednania” w Rzymie w ramach Jubileuszu Młodzieży: w piątek 1 sierpnia na terenie Circo Massimo rozstawiono 200 konfesjonałów, a „księża” z całego świata, w tym z Polski (Łukasz Michalik i Piotr Kłonowski z diecezji opolskiej), zapraszają młodych do „spotkania z Jezusem” w spowiedzi. Podkreślają emocjonalne hasła: „jesteś chciany”, „Jezus dotknie twoich ran” i zachęcają do „pojednania z Bogiem, z drugim człowiekiem, ale i z samym sobą”. W tle triumfalny mit ŚDM 2000: Circo Massimo jako „historyczne święto pojednania” i wzorzec „parków pojednania” w kolejnych edycjach. Oto religijny event: pastoralna logistyka, marketing psychologiczny i przemilczenie zasad sakramentalnej pokuty – co zdradza duchowy naturalizm i modernistyczną redukcję.

Reverentna scena katolicka z kapłanem modlącym się przed krzyżem w kościele, ukazująca pokorę i pobożność w tradycyjnym katolickim stylu.
Posoborowie

„Zawsze można bardziej kochać”: sentymentalizm bez łaski i bez Krzyża

„Zawsze można bardziej kochać”: sentymentalizm bez łaski i bez Krzyża

Portal KAI relacjonuje katechezę „ojców” Adama Szustaka i Tomasza Nowaka wygłoszoną w Casa Polonia podczas tzw. Jubileuszu Młodzieży w Rzymie (01 sierpnia 2025, 19:36). Tematem jest rzekomo ewangeliczna miłość Marii z Betanii, interpretowana jako „esencja bycia z Jezusem”, z redukcją życia chrześcijańskiego do emocjonalnego aktu słuchania i namaszczania, bez twardych wymagań nawrócenia, posłuszeństwa i ascezy. Padają deklaracje, że „Bóg nie lubi kropek” i „zawsze można bardziej kochać”, a sąd Boży zostaje sprowadzony do pytania „czy kochasz?”. Konkluzja: ciepły, psychologiczny monolog, który unika słów: grzech śmiertelny, pokuta, sakrament pokuty, stan łaski, Krzyż, ofiara Mszy, posłuszeństwo wierze. To nie katecheza – to naturalistyczna propaganda sentymentalizmu, zastępująca nadprzyrodzoną łaskę zwyczajnym ludzkim uczuciem.

Realistyczne zdjęcie katolickiego konfesjonału z kapłanem i wiernym w tradycyjnym otoczeniu kościoła, oddające duchową refleksję i powagę sakramentu pokuty.
Posoborowie

Circo Massimo jako targ emocji: instrumentalizacja „spowiedzi” i odpustu w duchu jubileuszowego marketingu

Circo Massimo jako targ emocji: instrumentalizacja „spowiedzi” i odpustu

Cytowany artykuł relacjonuje masową akcję „spowiedzi” młodzieży na rzymskim Circo Massimo w ramach „Jubileuszu Młodzieży”, akcentując „radość z przebaczenia”, wielojęzyczność konfesjonałów, łatwy dostęp do „miłosierdzia” i możliwość uzyskania „jubileuszowego odpustu” poprzez standardowy zestaw aktów: „spowiedź”, Komunię, modlitwę w intencji „papieża” i nawiedzenie kościoła. Wypowiedzi wolontariuszy i „kapłanów” podają, że wydarzenie „porusza serca do nawrócenia”, buduje wspólnotę i jednoczy, a „Bóg przebacza zawsze”. Punkt ciężkości spoczywa na doświadczeniu przeżyć, łatwości dostępu i atmosferze tłumu, niemal całkowicie milcząc o obiektywnych warunkach ważności sakramentu, o konieczności integralnej spowiedzi, o zadośćuczynieniu, naprawieniu szkody i przyjęciu twardych warunków odcięcia od grzechu, a także o prawdziwym Kościele i prawdziwym kulcie. Zasadniczy problem: naturalistyczna emocjonalizacja „miłosierdzia” i symulacja sakramentów w strukturach posoborowych, bez odniesienia do nienaruszalnych kryteriów Wiary i ładu łaski.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.