grzech – Strona 12 – Ethos Catholicus

Ks. sedewakantysta modli się przed krzyżem na tle zniszczonego krajobrazu ukraińskiego, symbolizując potrzebę pokuty i przywrócenia panowania Chrystusa Króla

Atak Rosji na Ukrainę: świecki humanitaryzm wobec milczenia o królewskiej władzy Chrystusa

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Gość Niedzielny relacjonuje nocny atak Rosji na Ukrainę, w którym użyto „ponad 650 dronów i ponad 50 rakiet różnych typów, w tym balistycznych i hipersonicznych”. Prezydent Wołodymyr Zełenski potwierdza ofiary cywilne – w tym pięcioro dzieci – oraz zniszczenia infrastruktury energetycznej w dziesięciu obwodach. Apeluje do Zachodu o „nowe środki nacisku: wymierzone w rosyjski przemysł nahtowo-gazowy i sektor finansowy”.

Kapłan w tradycyjnych szatach modli się w ciemnym kościele z krzyżem na tle.

Kurialiści

Kapłan z Przewodowa: Humanitarna retoryka zamiast nadprzyrodzonej roztropności

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (17 listopada 2022) relacjonuje wypowiedź „ks.” Bogusława Ważnego, proboszcza parafii pw. „św.” Brata Alberta w Przewodowie, dotyczącą ofiar eksplozji z 15 listopada 2022 r. Wypowiedź ogranicza się do świeckich epitetów („życzliwi, zaangażowani parafianie”), całkowicie pomijając stan łaski uświęcającej i konieczność modlitwy za dusze zmarłych w kontekście nagłej śmierci.

Poważna Msza w tradycyjnym kościele greckokatolickim, z kapłanem w pełnym habicie liturgicznym głoszącym kazanie o grzechu i opętaniach. Wierni modlą się przy świetle świec.

Posoborowie

Relatywizacja grzechu i opętania w nauczaniu „abp” Popowicza

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI (14 lipca 2025) relacjonuje wystąpienie Eugeniusza Popowicza (zawsze bez tytułu „arcybiskupa”) podczas liturgii w przemyskiej archikatedrze greckokatolickiej. W homilii stwierdził on, że „każdy człowiek jest zaproszony do uczestnictwa i życia w Królestwie Bożym, nawet ci, którzy z jakiegoś powodu żyją w więzach złego ducha”, powołując się na ewangeliczną scenę uwolnienia opętanych w krainie Gadareńczyków. Jako remedium na opętanie wskazał sakrament pokuty, gdzie „mocą Bożej miłości będzie mógł otrzymać całkowite wyzwolenie od zła”. W drugiej części przemówienia Popowicz odniósł się do synodu „Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego” w Rzymie, gdzie dominowały wątki polityczne związane z wojną rosyjsko-ukraińską, oraz zaapelował o modlitwę za nowo mianowanego „biskupa pomocniczego” Mariusza Dmyterka.

Tradycyjny ksiądz katolicki stoi przed ruинowym zakładem bimbrowym na wsi, symbolizującym duchowy upadek społeczeństwa.

Polska

Bimbrownictwo jako symptom duchowej zapaści w epoce apostazji

Zostaw komentarz / Polska / Defensor Fidei

Portal Gość Niedzielny (28 października 2025) relacjonuje wykrycie przez Krajową Administrację Skarbową potężnej bimbrowni w gminie Mońki, zabezpieczającej 1,1 tys. litrów alkoholu 90% oraz 55 tys. litrów zacieru. Artykuł koncentruje się na technicznych aspektach operacji – stratach budżetowych (500 tys. zł) oraz karach grożących 28-letniemu nadzorcy (do 5 lat więzienia). Wspomniano o „wieloletniej tradycji” nielegalnej produkcji na Podlasiu oraz muzealnej ekspozycji sprzętu bimbrowniczego. Całość utrzymana w tonie policyjnej kroniki kryminalnej, z całkowitym pominięciem teologii grzechu, duchowych konsekwencji pijaństwa oraz obowiązku publicznego zwalczania nałogów przez władzę świecką.

Młoda kobieta w stroju katolickim modli się przed krucyfiksem, symbolizując tradycyjne katolickie podejście do adopcji jako skutku grzechu.

Świat

Adopcja jako remedium?: Sedewakantystyczna dekonstrukcja współczesnego narracji o „wyborze” i „tożsamości”

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Oregon Right to Life (25 października 2025) przedstawia historię Nancy Jones – kobiety adoptowanej w 1958 roku, która po latach odnalazła biologiczną matkę. Artykuł eksponuje „uzdrowienie” poprzez adopcję, podkreśla „wybranie” zamiast „odrzucenia” oraz przedstawia chrześcijaństwo jako wsparcie emocjonalne w procesie poszukiwań tożsamości. W całym tekście brak jakiegokolwiek odniesienia do nierozerwalności więzów naturalnych, grzechu rozwiązłości czy obowiązku wychowania potomstwa w łonie prawowitej rodziny.

Ks. w kościele z troską patrzący na scenariusz filmowy Scorsesego.

Świat

Mitologia Scorsese jako zwierciadło duchowej dekadencji

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (24 października 2025) prezentuje dokument Rebeki Miller „Pan Scorsese” jako hołd dla „wiecznego outsidera” amerykańskiego kina. Serial ukazuje Martina Scorsese jako artystę rozdartego między katolickim dziedzictwem a obsesjami twórczymi, gloryfikując przy tym jego gangsterską mitologię i „niepokorne geniusz”. Wypowiedzi Spielberga, De Palmy i innych twórców budują narrację o „cierpiącym słabeuszu gotowym na wszystko”, przemilczając jednak duchową pustkę i konsekwencje bluźnierczych eksperymentów reżysera.

Kapłan modli się przed ruinami fabryki broni Płastmass, symbolizujący moralne konsekwencje wojny z perspektywy katolickiej.

Świat

Śmierć w rosyjskiej fabryce broni: milczenie o moralnym wymiarze wojny

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Gość Niedzielny relacjonuje tragiczne zdarzenie w rosyjskim obwodzie czelabińskim, gdzie w wyniku serii eksplozji w zakładach zbrojeniowych Płastmass zginęło 12 osób. Doniesienia ograniczają się do suchego opisu faktów: „pięć osób jest rannych”, „pożar został ugaszony”, „władze wszczęły dochodzenie”, przy czym całkowicie pominięto moralną ocenę produkcji narzędzi śmierci i kontekstu trwającej agresji.

Ksiądz w tradycyjnym ornaty stoi w ciemnej kościele trzymając krzyż, z cieni demonów w tle. Widok symbolizuje walkę katolicką przeciwko okultyzmowi.

Wyróżnione, Kurialiści

Demoniczne sidła wróżb i okultyzmu w cieniu apostazji posoborowej

Zostaw komentarz / Wyróżnione, Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Nasz Dziennik (22 października 2025) publikuje artykuł ks. Sławomira Kostrzewy ostrzegający przed praktykami okultystycznymi jako naruszeniem pierwszego przykazania. Autor powołuje się na biblijne zakazy z Pwt 18,10-12, Kpł 19,31 i Iz 8,19, przytacza przykład Saula oraz scenę wypędzenia ducha wróżby z Dziejów Apostolskich, by wykazać demoniczny charakter tych praktyk. Konkluduje wezwaniem do zerwania z okultyzmem, spowiedzi i zaufania Bożej Opatrzności, przestrzegając przed moralną nieobojętnością nawet „niewinnych” wróżb andrzejkowych czy halloweenowych.

Ksiądz katolicki w ciemnym kościele z zamkniętą Biblią przed projekcją rozmytych pornograficznych obrazów.

Świat

Brytyjska arystokratka w sidłach utylitaryzmu: półśrodki wobec pornograficznej zarazy

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal LifeSiteNews relacjonuje wystąpienie baronessy Gabrielle Bertin, członkini brytyjskiej Izby Lordów, która w „Financial Times” zaapelowała o zaostrzenie regulacji pornografii internetowej. Bertin wskazuje na przerażające statystyki: 25% Brytyjczyków regularnie konsumuje treści pornograficzne, a średni wiek pierwszego kontaktu z nimi spadł do 13 lat. Wśród konsekwencji wymienia zjawisko „seksualnie zadawanych urazów” – 40% kobiet poniżej 40 roku życia doświadczyło podduszenia podczas stosunku, wzrosła liczba przypadków zaburzeń erekcji u mężczyzn oraz seksualnej agresji wśród nastolatków. Jej propozycje obejmują: zakaz treści incestowych i „dziecko-dorosły”, weryfikację wieku i zgody performerów oraz zakaz aplikacji generujących nagie zdjęcia bez wiedzy osób portretowanych. Pomimo skali zjawiska, Bertin jednoznacznie odcina się od postulatu całkowitego zakazu pornografii, proponując jedynie „dostosowanie standardów online do offline”.

Katolicki ksiądz w tradycyjnym sutannie stoi przed krucyfiksem z otwartą Biblią, wyrażając troskliwy wyraz twarzy w ciemnym wnętrzu kościoła. Scena podkreśla tradycyjną naukę Kościoła wobec nowożytnych zniekształceń.

Duchowość

Nowy duch czy stary błąd? Modernistyczne przeinaczanie nauki św. Pawła

Zostaw komentarz / Duchowość / Defensor Fidei

Portal Opoka (21 października 2025) publikuje komentarz ks. Rafała Hołubowicza do fragmentu Listu do Rzymian, w którym autor deklaruje: „Teraz jednak dla tych, którzy są w Chrystusie Jezusie, nie ma już potępienia”, interpretując to jako „wykupienie całej ludzkości z niewoli grzechu”. Tekst sugeruje rzekome „nowe prawo Ducha” zastępujące Torę, wzywając do „życia według Ducha” przy jednoczesnym przemilczeniu koniecznych warunków łaski uświęcającej. Ten pozornie pobożny wywód okazuje się kolejną próbą przemycenia modernistycznej herezji uniwersalnego zbawienia.