Portal eKAI (25 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie Grzegorza Rysia podczas zgromadzenia liturgicznego w katedrze wawelskiej, gdzie przedstawiono naturalistyczną wizję „pokoju” oderwaną od nadprzyrodzonej misji Kościoła. „Przyjmijmy to Dziecko, które przynosi pokój i próbujmy być ludźmi pokoju na Jego sposób” – miał stwierdzić duchowny, redukując Wcielenie Słowa do humanitarnego symbolu.
Portal eKAI (24 grudnia 2025) relacjonuje wigilijne przemówienie „kardynała” Grzegorza Rysia do wiernych Archidiecezji Krakowskiej, w którym ogranicza on istotę Wcielenia Słowa do subiektywnego „doświadczenia mocy” i „odkrywania w sobie godności”. W całym przemówieniu ani słowa o Ofierze Krzyżowej, konieczności łaski uświęcającej czy obowiązku publicznego wyznawania Chrystusa Króla – co stanowi jawne odrzucenie niezmiennej doktryny katolickiej.
Portal Opoka informuje o przygotowaniach do 48. Europejskiego Spotkania Młodych organizowanego przez ekumeniczną wspólnotę Taizé w Paryżu, które odbędzie się od 28 grudnia. Według relacji, w wydarzeniu ma wziąć udział rekordowa liczba uczestników, z dominującą grupą z Polski. Brat Maciej z Taizé deklaruje: „Przez 5 dni Paryż należy do młodych chrześcijan”, podkreślając rzekome cele spotkania jako „życie świadectwem wiary”. Wśród uczestników znajdą się przedstawiciele polskiego pseudoepiskopatu z „kardynałem” Grzegorzem Rysiem na czele.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje przygotowania do 48. Europejskiego Spotkania Młodych organizowanego przez wspólnotę z Taizé, które odbędzie się w Paryżu pod koniec grudnia 2025 roku. Według brata Macieja, jednego z pięciu Polaków w tej ekumenicznej strukturze, w wydarzeniu dominować będą polscy uczestnicy: „Jesteśmy najliczniejszym krajem, pierwszym językiem podczas tego spotkania”. Głównymi elementami programu mają być modlitwy w paryskich świątyniach – w tym w odbudowywanej katedrze Notre-Dame i modernistycznej bazylice Sacré-Cœur – oraz spotkania z rodzinami goszczącymi młodych. Wieczorne zgromadzenia zaplanowano w hali Accor Arena Bercy, zaś wspólne posiłki – pod wieżą Eiffla. W wydarzeniu weźmie udział dziesięciu polskich „biskupów” na czele z „kardynałem” Grzegorzem Rysiem.
Portal eKAI (23 grudnia 2025) relacjonuje przygotowania do 48. Europejskiego Spotkania Młodych organizowanego przez ekumeniczną Wspólnotę z Taizé, podkreślając dominującą rolę Polaków w tym przedsięwzięciu. Brat Maciej z Taizé entuzjastycznie zapowiada „pięciodniowe wydarzenie” z modlitwami w paryskich kościołach i wspólnymi posiłkami pod wieżą Eiffla, pod hasłem „pielgrzymki zaufania przez ziemię”.
Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o planowanych na 15-17 stycznia 2026 r. obchodach XXIX Dnia Judaizmu w Kościele katolickim w Polsce. Centralne uroczystości odbędą się w Płocku pod hasłem „Twój lud, będzie moim ludem, a Twój Bóg – moim Bogum” (Rt 1,16), z udziałem rabina Boaza Pasha i „kardynała” Grzegorza Rysia. Wydarzenie obejmuje „nabożeństwo Słowa Bożego” w katedrze płockiej z komentarzami żydowskimi i „chrześcijańskimi” oraz upamiętnienie żydowskich mieszkańców Płocka w Muzeum Żydów Mazowieckich. Organizatorzy – Komitet Konferencji Episkopatu Polski ds. Dialogu z Judaizmem – deklarują cel „odkrywania judaistycznych korzeni chrześcijaństwa”.
„Ojcostwo” bez sakramentalnego mandatu: ingres Rysia w perspektywie niezmiennej doktryny
W oficjalnym komunikacie portalu Episkopat.pl z 20 grudnia 2025 r. opisano ceremonię ingresu Grzegorza Rysia d…
Portal Episkopat.pl (20 grudnia 2025) relacjonuje uroczystość ingresu „ks. kard. Grzegorza Rysia” do katedry na Wawelu, przedstawiając to wydarzenie jako „objęcie pasterskiej pieczy” w następstwie nom…
Portal eKAI (22 grudnia 2025) relacjonuje spotkanie opłatkowe „kard. Grzegorza Rysia” z „siostrami zakonnymi” i „księżmi” archidiecezji krakowskiej w Sali Okna Papieskiego. Wypowiedzi hierarchy i uczestników odsłaniają pełen zakres teologicznej degrengolady posoborowej sekty.
Portal eKAI (22 grudnia 2025) relacjonuje spotkanie „kardynała” Grzegorza Rysia z głównym rabinem Polski Michaelem Schudrichem, określając je jako „dialog chrześcijańsko-żydowski” i „wspólną odpowiedzialność ludzi wiary”. Wydarzenie miało miejsce w Pałacu Arcybiskupim w Krakowie pomiędzy żydowskim świętem Chanuki a Narodzeniem Pańskim – co podkreślono jako symbol „bliskości religijnej”.
