Portal Opoka (18 października 2025) relacjonuje wypowiedź Mohammeda Nazzala z Hamasu, który zapowiedział utrzymanie kontroli zbrojnej nad Strefą Gazy i odmówił rozbrojenia mimo planu pokojowego Donalda Trumpa. Artykuł koncentruje się na technicznych aspektach negocjacji, całkowicie pomijając moralną ocenę terrorystycznej organizacji i jej sprzeczność z ordo christianorum (porządkiem chrześcijańskim).
Portal Gość Niedzielny (17 października 2025) relacjonuje trudności Hamasu w zwrocie ciał izraelskich zakładników, powołując się na oświadczenia ugrupowania o konieczności użycia ciężkiego sprzętu do wydobycia zwłok spod gruzów. Artykuł koncentruje się na technicznych aspektach rozejmu, przemilczając fundamentalny problem relatywizacji zła moralnego przez współczesną dyplomację.
Portal Opoka relacjonuje wypowiedź Donalda Trumpa dotyczącą możliwości wznowienia działań wojennych Izraela w Strefie Gazy, jeśli Hamas nie rozbroi się dobrowolnie. Prezydent USA zapewnia, że amerykańskie wojska nie zostaną zaangażowane w ten proces, ograniczając rolę Waszyngtonu do wsparcia dyplomatycznego i logistycznego.
Polityka USA wobec Izraela: świecka strategia ignorująca królewską władzę Chrystusa
Portal Gość Niedzielny relacjonuje wypowiedź Donalda Trumpa dotyczącą polityki USA wobec konfliktu izraelsko-palest…
Portal Gość Niedzielny (15 października 2025) relacjonuje rozwój sytuacji w konflikcie izraelsko-palestyńskim, koncentrując się na wymianie ciał zakładników między Hamasem a Izraelem. Według doniesień, po przekazaniu przez Hamas zwłok części ofiar, Izrael zgodził się otworzyć przejście graniczne w Rafah dla pomocy humanitarnej, mimo wcześniejszych zapowiedzi o ograniczeniach. Artykuł szczegółowo opisuje procedurę identyfikacji ciał, w tym jeden przypadek błędnej identyfikacji, oraz reakcje polityczne, w tym komentarz prezydenta USA Donalda Trumpa. Brakuje jednak jakiejkolwiek próby osadzenia tych dramatycznych wydarzeń w kontekście katolickiej nauki o pokoju, godności człowieka czy nadprzyrodzonej perspektywie cierpienia.
Portal Opoka relacjonuje stanowisko prezydenta USA Donalda Trumpa wobec konfliktu izraelsko-palestyńskiego, przedstawiając jego 20-punktowy plan jako drogę do „pokoju na całym Bliskim Wschodzie”. W artykule brak jednak jakiejkolwiek refleksji nad moralnymi i teologicznymi implikacjami proponowanych rozwiązań, co stanowi klasyczny przykład redukcji złożonego problemu do poziomu czysto politycznego i utylitarnego.
Portal Opoka relacjonuje wydarzenia ze strefy konfliktu izraelsko-palestyńskiego, koncentrując się na proceduralnych aspektach wymiany ciał zakładników, całkowicie pomijając teologiczną i moralną ocenę sytuacji. „Hamas przekazał we wtorek wieczorem cztery trumny ze szczątkami zakładników” – informuje serwis, redukując dramat niewinnych ofiar do suchego komunikatu agencyjnego.
Portal Gość Niedzielny (14 października 2025) relacjonuje szacunki Programu Narodów Zjednoczonych ds. Rozwoju (UNDP), według których odbudowa Strefy Gazy po wojnie izraelsko-hamasowej wymagać będzie 70 mld dolarów i potrwa dekady. Artykuł powołuje się na dane o 55 mln ton gruzu oraz 83% zniszczonych budynków w Gazie, wspominając jednocześnie o „obiecujących sygnałach” ze strony USA, państw arabskich i europejskich dotyczących finansowania odbudowy. Milcząco akceptuje narrację o „okupacji” i pomija moralną ocenę konfliktu, redukując tragedię do kwestii technokratycznych.
Portal Tygodnik Powszechny (14 października 2025) przedstawia analizę reakcji zachodnich elit na atak Hamasu z 7 października 2023 r., gdzie antropolog Joanna Tokarska-Bakir diagnozuje „tęsknotę pieska za wilkiem” u lewicowych intelektualistów usprawiedliwiających ludobójstwo Żydów. W całym wywodzie brakuje jednak fundamentalnego odniesienia do nadprzyrodzonego porządku i katolickiej doktryny o państwie żydowskim, co demaskuje modernistyczne skażenie autorów.
Portal Gość Niedzielny (14 października 2025) relacjonuje szczyt w Szarm el-Szejk, przedstawiając porozumienie izraelsko-palestyńskie jako szansę na „stabilizację regionu”. W artykule dominuje technokratyczny język korzyści gospodarczych i politycznych układów, przy całkowitym milczeniu o religijnych i moralnych fundamentach prawdziwego pokoju.
