Portal eKAI (24 grudnia 2025) relacjonuje beskidzkie zwyczaje wigilijne przez pryzmat etnograficznego naturalizmu, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar Bożego Narodzenia. Redukcja największego c…
Portal eKAI (7 grudnia 2025) relacjonuje „historyczną uroczystość” ustanowienia kościoła parafialnego w Pierśćcu „sanktuarium” św. Mikołaja. „Biskup” Roman Pindel z „diecezji” bielsko-żywieckiej przewodniczył „mszy”, podczas której wręczył dekret oparty na kan. 1230 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku. Wydarzeniu towarzyszyły wystawne ceremonie: przysięga „proboszcza” Sebastiana Ruckiego na Ewangelię, odczytanie „Księgi Cudów” oraz nadanie przywileju „odpustu zupełnego”.
Portal Więź.pl w artykule z 6 grudnia 2025 roku prezentuje rozmowę z Jędrzejem Dudkiewiczem, promującą jego książkę „Inny dom. Ludzie, system i granice wsparcia w polskich DPS”. Główna teza sprowadza się do postulatu „społeczeństwa bardziej solidarnego, empatycznego” opartego na procesie tzw. deinstytucjonalizacji domów pomocy społecznej. Autorzy całkowicie pomijają nadprzyrodzony wymiar miłosierdzia, redukując pomoc potrzebującym do świeckiego modelu socjalnego.
Portal Catholic News Agency (26 listopada 2025) relacjonuje akcję „Catholic Charities D.C.”, która we współpracy z komercyjną firmą PepCo rozdawała posiłki świąteczne i zimowe ubrania osobom ubogim. Wydarzenie pod szyldem „St. Maria’s Meal Program” zgromadziło ok. 300 osób, a wśród przemówień zabrakło jasnego świadectwa wiary, zastąpionego naturalistyczną retoryką o „godności” i „potencjale człowieka”.
Portal VaticanNews podaje relację z audiencji ogólnej 19 listopada 2025, w której uzurpator tronu Piotrowego zwracając się do Polaków stwierdził: „to człowiek jest ukoronowaniem i stróżem stworzenia”, co stanowi jawną negację katolickiej doktryny o powszechnym panowaniu Chrystusa Króla. W przemówieniu przesiąkniętym naturalizmem całkowicie pominięto nadprzyrodzony porządek łaski, zastępując go ekologicznym humanitaryzmem.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje: „Uganda szykuje się na kolejne zaciekłe wybory, podano datę”. 81-letni autokrata Yoweri Museveni („prezydent” od 1986 r.) zmierzy się z 43-letnim Bobim Winem – gwiazdorem popu, który „cieszy się silnym poparciem wśród młodego pokolenia”. Wybory zaplanowano na 15 stycznia 2026 r. Publicyści portalu ograniczają się do świeckiej analizy „zaciekłej konfrontacji”, całkowicie ignorując fundamentalną zasadę katolicką: „Nie ma zbawienia poza Kościołem, a narody nie mają prawa do organizowania życia publicznego w oderwaniu od Prawa Bożego” (Bonifacy VIII, bulla Unam Sanctam; Pius IX, Quanta cura).
Portal Konferencji Episkopatu Polski (7 października 2025) relacjonuje obrady Rady ds. Społecznych pod przewodnictwem „biskupa” Mariana Florczyka, która podjęła refleksję nad „wyzwaniami zagrażającymi godności człowieka” oraz rozpoczęła prace nad materiałami „ukazującymi źródła tej godności w świetle katolickiej nauki społecznej”. W komunikacie stwierdzono: „w perspektywie współczesnych wyzwań, szczególnie permanentnego pozbawiania szacunku i traktowania przedmiotowo bardzo wielu osób z różnych grup społecznych, rozpoczęta praca będzie adekwatną odpowiedzią”. Ten jałowy dokument stanowi kolejny dowód systemowej apostazji struktur okupujących Watykan.
Dykasteria ds. Służby Integralnemu Rozwojowi Człowieka ogłosiła, iż temat 34. Światowego Dnia Chorego brzmi: „Współczucie Samarytanina: kochać, niosąc ból bliźniego”. Oficjalne wyjaśnienie podkreśla, że „miłość potrzebuje konkretnych gestów bliskości, poprzez które bierze się na siebie cierpienie drugiego człowieka”, ze szczególnym uwzględnieniem chorych „w kontekście kruchości spowodowanej ubóstwem, izolacją i samotnością”. Dokument stwierdza, że Chrystus jako „dobry Samarytanin” opatruje rany ludzkości „przez sakramenty, olejem pocieszenia i winem nadziei”, co ma stanowić wzór dla działań pomocowych.
Portal archwwa.pl (10 września 2025) informuje o planowanej prezentacji obrazu „Krzyż Baryczkowski” autorstwa Ignacego Czwartosa w Muzeum Archidiecezji Warszawskiej z okazji 500-lecia obecności gotyckiego krucyfiksu w archikatedrze św. Jana Chrzciciela. Obraz ma zostać odsłonięty przed Mszą św. pod przewodnictwem abp. Stanisława Gądeckiego, po której zaplanowano wykład ks. prof. Waldemara Chrostowskiego. Dr Piotr Kopszak, dyrektor muzeum, podkreśla walory artystyczne dzieła Czwartosa oraz rolę krucyfiksu jako „łącznika z przeszłością” ważnego dla „tożsamości”. Całość stanowi modelowy przykład modernistycznej profanacji sacrum.
Portal Vatican News PL informuje o planowanej na jutro kanonizacji Piotra Jerzego Frassatiego przez Leona XIV. Cytowany tekst powołuje się na homilię beatyfikacyjną Jana Pawła II z 1990 roku, w której miał on przedstawiać Frassatiego jako wzór młodzieńczej duchowości „całkowicie pogrążonego w Bożej tajemnicy, a zarazem całkowicie oddanego służbie bliźniemu”. W artykule podkreślono rzekome zaangażowanie Frassatiego w „burzliwe życie ówczesnego społeczeństwa” poprzez działalność w Federacji Włoskich Uniwersytetów Katolickich (FUCI) i Akcji Katolickiej, które określono jako „szkołę formacji chrześcijańskiej”.
