Portal EWTN relacjonuje wizytę uzurpatora Leona XIV w katedrze Ducha Świętego w Stambule, przedstawiając ją jako wydarzenie niosące „głębokie wzruszenie i żywą nadzieję” dla miejscowej społeczności. Artykuł akcentuje rzekomą „różnorodność” wspólnoty złożonej z imigrantów, konwertytów i studentów, gloryfikując posoborowy ekumenizm i redukcję misji Kościoła do działalności socjalnej.
Wizyta uzurpatora w Libanie: Dziecięce listy jako narzędzie neo-kościelnej propagandy
Portal eWTN News (27 listopada 2025) relacjonuje przygotowania uczniów Szkoły Apostołów w Dżuniju do wizyty uzurp…
Portal EWTN relacjonuje wspomnienia libańskich katolików dotyczące poprzednich wizyt „papieży” Jana Pawła II (1997) i Benedykta XVI (2012), przedstawiając je jako „kamienie milowe” w historii kraju. W obliczu zapowiedzianej wizyty „Leona XIV” autorzy przywołują emocjonalne świadectwa Roberta El Haybe i Elie Barouda, którzy opisują dawne wizyty jako źródło „duchowego odrodzenia” i „tarczę” przed regionalnymi konfliktami. Tekst kreśli obraz Libanu jako „rannej mozaiki” potrzebującej papieskiego „błogosławieństwa”, by odzyskać pokój i stabilność.
Portal EWTN informuje o XIII-wiecznym syryjskim manuskrypcie zwanym „Ewangelią z Qaraqosz”, przechowywanym w Bibliotece Watykańskiej. Tekst powstał w 1220 roku w klasztorze Mar Mattai pod Mosulem, zawiera fragmenty czterech Ewangelii dostosowane do kalendarza liturgicznego schizmatyckiego Syryjskiego Kościoła Ortodoksyjnego oraz ilustracje scen z życia Chrystusa. Rękopis został ofiarowany Piusowi XI przez „biskupa” Georges’a Dallala w 1937 roku. Artykuł przedstawia ten dokument jako „skarb” i „arcydzieło średniowiecznej sztuki chrześcijańskiej”, pomijając jego teologiczną nieprawomyślność i związek ze strukturami odłączonymi od jedynego prawdziwego Kościoła.
Portal EWTN relacjonuje przyznanie „kardynałowi” Orlando Quevedo rządowej nagrody „Gawad Kapayapaan” za rzekome działania na rzecz „pojednania” między chrześcijanami, muzułmanami i ludnością Lumad na filipińskiej wyspie Mindanao. Artykuł wychwala jego „budowanie mostów” z heretykami i schizmatykami, przedstawiając synkretyzm religijny jako wzór do naśladowania.
Portal EWTN News relacjonuje wizytę kardynała Michaela Czernego SJ w Dhace, gdzie uczestniczył w obchodach 50-lecia Komisji Sprawiedliwości i Pokoju katolickich „biskupów” Bangladeszu. Temat „Podnoszenie nadziei na rzecz kultury troski” oraz retoryka „integralnego rozwoju człowieka” służą tu przykrywce dla rewolucyjnej agendy posoborowej, która zastąpiła nadprzyrodzoną misję Kościoła naturalistycznym aktywizmem.
Portal EWTN przedstawia historię Kao Chih Hao, 24-letniego Tajwańczyka, który przyjął imię „Newman” po postaci Johna Henry’ego Newmana, wyniesionego na ołtarze przez antypapieża Bergoglia w 2019 roku. Artykuł gloryfikuje Newmana jako wzór nawrócenia z anglikanizmu oraz „doktora Kościoła” – tytuł przyznany przez obecnego antypapieża Leona XIV. Relacja przemilcza jednak heretyckie fundamenty teologii Newmana, sprzeczne z niezmienną doktryną katolicką.
Portal EWTN News (28 października 2025) relacjonuje spotkanie Ahmeda al-Shar’a – „szefa syryjskiej administracji przejściowej” – z Janem X Yazigim, zwierzchnikiem greckoprawosławnej grupy religijnej w Damaszku. Według doniesień, celem wizyty było „zapoznanie się z sytuacją społeczności chrześcijańskiej” oraz wzmocnienie „wartości narodowych i jedności wśród obywateli”. Podczas spotkania Yazigi wręczył politykowi tzw. „Przymierze Mahometańskie” – dokument rzekomo gwarantujący prawa chrześcijan, podczas gdy al-Shar’a wpisał do księgi pamiątkowej wersety koraniczne głoszące rzekomą bliskość muzułmanów i chrześcijan.
Portal eKAI (3 lutego 2026) informuje o decyzji uzurpatora Leona XIV, który nakazał wpisanie „św.” Johna Henry’ego Newmana do Ogólnego Kalendarza Rzymskiego ze „wspomnieniem dowolnym” 9 października. Dekret Dykasterii „ds.” Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów wychwala anglikańskiego konwertytę jako „świetlistą gwiazdę Kościoła pielgrzymującego” i „prezbitera o wielkim znaczeniu dla wspólnoty wiernych”.
Portal gosc.pl (3 lutego 2026) informuje o oświadczeniu rzecznika archidiecezji krakowskiej, „ks.” Piotra Studnickiego, w sprawie pośmiertnych zarzutów wobec „bpa” Jana Szkodonia. Struktura posoborowa deklaruje „wysłuchanie i wsparcie” dla osób zgłaszających rzekome krzywdy, zapowiadając powołanie „komisji historycznej niezależnych ekspertów”. W całym komunikacie zabrakło jednak fundamentalnej zasady audiatur et altera pars (należy wysłuchać także drugiej strony) oraz domniemania niewinności.
