Propaganda „łatwego dostępu” do Pisma Świętego jako narzędzie relatywizacji depozytu wiary
Portal Catholic News Agency relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV podczas spotkania z Catholic Biblica…
Portal Tygodnik Powszechny (30 września 2025) relacjonuje refleksję „kardynała” Grzegorza Rysia, opartą na fragmencie z Księgi Ezdrasza (1, 1-6), gdzie perski król Cyrus nakazuje odbudowę świątyni jerozolimskiej. Autor wskazuje na to rzekome „Boże pouczenie” jako model dla współczesnej odbudowy społeczeństwa: poprzez skupienie na „świątyni” jako miejscu jedności i wyeliminowaniu nienawiści. Tekst stanowi klasyczny przykład modernistycznego redukcjonizmu, gdzie depozyt wiary zastępuje się psychologizującą retoryką pozbawioną nadprzyrodzonych fundamentów.
Portal [Tygodnik Powszechny] (30 września 2025) relacjonuje wypowiedzi teolog Kaliny Wojciechowskiej, prezentującej progresywne, feministyczne i queerowe podejście do interpretacji Biblii. Autorka kwestionuje tradycyjne rozumienie tekstów świętych, promując subiektywne, kontekstualne odczytywanie Pisma Świętego, w którym „kobiece doświadczenie” i „hermeneutyka podejrzeń” stają się narzędziami do rewizji objawionych prawd. Artykuł stanowi jawny przykład modernistycznego buntu przeciwko niezmiennemu depozytowi wiary.
Portal Opoka (26 września 2025) prezentuje artykuł reklamujący dewocjonalia jako „pomocników” w życiu duchowym, z rekomendacją sklepu SwietyMarek.com. W tekście podkreśla się, że przedmioty religijne „nie mają magicznej mocy”, lecz służą jako „przypomnienie o wartościach” i „pamiątki z pielgrzymek”. Autor sugeruje, że dewocjonalia pomagają wierzącym „łączyć się z Bogiem w sposób namacalny”, zalecając przy tym „przemyślany wybór” artykułów religijnych odpowiadających „duchowym potrzebom”.
Portal Więź.pl (27 sierpnia 2025) prezentuje tekst Marcina Kędzierskiego polemizujący z artykułem Konstantego Pilawy o Jordanie Petersonie. Autor kwestionuje starotestamentalny obraz Boga jako „ducha przygody”, promując wizję „czułego Ojca”, jednocześnie redukując świętość do „służby bliźniemu” w codzienności, bez walki ze grzechem. Artykuł stanowi klasyczny przykład modernistycznego przewartościowania doktryny katolickiej poprzez selekcję i relatywizację prawd wiary.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) publikuje tekst „abp” Grzegorza Rysia, analizujący biblijną historię Jeftego, który złożył w ofierze swoją córkę. Autor określa ten czyn jako „bluźnierstwo”, lecz jednocześnie usprawiedliwia postać poprzez wybiórczą interpretację tekstu biblijnego i pominięcie kluczowych zasad moralno-teologicznych. Ecclesia Dei (dawny indeks ksiąg zakazanych) potępiłby taką wykładnię jako jawnie sprzeczną z katolicką hermeneutyką Pisma Świętego.
Portal Więź.pl (18 sierpnia 2025) prezentuje tekst Pauliny Model zatytułowany „Biblijna przemoc”, w którym autorka – określana jako „chrześcijańska feministka” – promuje metodę „niezadowolonego czytania” (unhappy reading) biblijnych opisów przemocy wobec kobiet. Artykuł relatywizuje świętość Pisma Świętego, sprowadzając je do narzędzia terapii dla ofiar współczesnych ideologii, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar Objawienia.
Relatywizacja doktryny i hermeneutyka ciągłości, które dominują w dzisiejszych interpretacjach, są nie do pogodzenia z nauką Kościoła sprzed 1958 roku. Portal Opoka relacjonuje odkrycia archeologiczne…
