holokaust – Strona 4 – Ethos Catholicus

Kardynał w tradycyjnych szatach kościelnych trzyma dokument historyczny przed krzyżem w poważnej sali pełnej starożytnej architektury.

Niemieckie przebudzenie: fałszywe roszczenia historyczne jako narzędzie politycznej dominacji

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Opoka relacjonuje wystąpienie prof. Andrzeja Nowaka w Bundestagu z 8 października 2025, gdzie historyk przedstawił niemieckie zbrodnie na Polakach podczas II wojny światowej. Reakcje niemieckich komentatorów ujawniły szokujący rewizjonizm: od oskarżeń o „mordowanie 500 tysięcy Niemców w II RP” po obarczanie Polski „odpowiedzialnością za wybuch wojny”. W tym kontekście rząd Donalda Tuska promuje architektów projektu Domu Niemiecko-Polskiego, takich jak prof. Peter Oliver Loew – odznaczony przez ministra Sikorskiego – który głosi tezę o „polskiej współodpowiedzialności za Holokaust”.

Pusty krzyż i zamknięta księga na ambonie w tradycyjnym kościele katolickim, symbolizujące fałszywe świętość Edyty Stein.

Posoborowie

Edyta Stein: modernistyczna mistyfikacja męczeństwa i świętości

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal Heschel Center News przedstawia hagiograficzną narrację o tzw. świętej Edycie Stein (1891-1942), żydowskiej konwertytce zamordowanej w Auschwitz, wyniesionej na ołtarze przez antypapieża Jana Pawła II w 1998 roku. Artykuł propaguje fałszywą teologię męczeństwa, relatywizuje katolicką doktrynę o wyłączności zbawienia w Kościele oraz promuje posoborowy synkretyzm religijny pod pozorem „budowania mostów” między katolicyzmem a judaizmem.

Pustość duchowa w współczesnej sztuce - pusta kaplica z gruzem symbolizującym nihilizm materialny

Kultura

Mirosław Bałka: estetyka dezintegracji w służbie współczesnego bałwochwalstwa

Zostaw komentarz / Kultura / Defensor Fidei

Portal Więź.pl (4 października 2025) przedstawia wystawę Mirosława Bałki „Arbeit” jako „poemat przestrzenny” złożony z przedmiotów codziennego użytku – stalowych blach, desek szalunkowych, fragmentów murów – które rzekomo niosą głębokie treści pamięciowe dotyczące domu rodzinnego artysty i historii otwockiego getta. Kuratorka Anda Rottenberg kreuje narrację o „znaczących abstrakcyjnych gestach” mających przemawiać „wszystkimi zmysłami”, podczas gdy instalacje typu „korytarz z mydła” czy „stalowy kontener nasycony czernią” przedstawiane są jako przejmujące metafory egzystencjalne.

Świat

Miłość w cieniu Zagłady: Jan Karski i Pola Nireńska. Tragedia bez Boga

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny (23 września 2025) przedstawia historię związku Jana Karskiego i Poli Nireńskiej jako „miłość naznaczoną Zagładą”, koncentrując się na psychologicznych traumach, „demonicznych wspomnieniach” i ostatecznym samobójstwie żony emisariusza. Narracja utrzymana w tonie świeckiego martyrologizmu pomija całkowicie katolicką perspektywę cierpienia, zbawienia i łaski.

Rewerski kościół katolicki z krucyfiksem i ołtarzem, symbol oddania i wiary

Świat

Sekularyzacja pamięci: muzeum sztetlu jako pomnik naturalizmu bez Chrystusa

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Artykuł z „Tygodnika Powszechnego” (16 września 2025) opisuje projekt muzeum w litewskim Szadowie, poświęcony historii żydowskiego sztetlu, z naciskiem na architekturę, ekspozycję i kontekst Holokaustu, podkreślając jego znaczenie dla pamięci o zagładzie i kulturze żydowskiej w Europie Wschodniej. Ta relacja, choć pozornie kulturalna, ujawnia głęboką apostazję, redukując zbawienie dusz do świeckiego pomnika, ignorując wieczne przeznaczenie człowieka i panowanie Chrystusa Króla nad historią narodów.

Ksiądz w tradycyjnym stroju przed ołtarzem, symbolizujący wierne katolickie wartości i sprzeciw wobec nowoczesnych heretyckich interpretacji

Kurialiści

Nagroda Yad Vashem dla kapłana: ukryty synkretyzm w służbie rewizjonizmu

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Opoka informuje o przyznaniu przez instytut Yad Vashem tytułu „Sprawiedliwy wśród Narodów Świata” śp. Zygmuntowi Dziedziakowi (1892-1958) oraz małżeństwu Kopaczów za pomoc w ukrywaniu rodziny żydowskiej podczas okupacji niemieckiej. Artykuł podkreśla dysproporcję w liczbie odznaczonych Polaków (ponad 7 000) względem innych narodów, interpretując to jako obalenie „antypolskiej propagandy” o współudziale w Holokauście. Tekst przedstawia biografię kapłana, w tym jego powojenne prześladowania przez władze sowieckie.