huragan

Posoborowie

Huragan w Fatimie jako znak Bożej sprawiedliwości

Portal Opoka relacjonuje zniszczenia w portugalskim „sanktuarium” fatimskim spowodowane huraganami Kristin i Leonardo. Według informacji, wichury zniszczyły ponad 500 drzew oraz infrastrukturę „miejsca objawień”, powodując straty szacowane na 2 mln euro. „Rektor” Carlos Cabecinhas stwierdził, że odtworzenie drzewostanu potrwa „dekady”, a w budynkach „sanktuarium” zakwaterowano ratowników i magazynuje się pomoc dla poszkodowanych. Tymczasem władze Portugalii przedłużyły stan klęski żywiołowej na terenie diecezji Leiria-Fatima.

Kneeling priest in front of a ruined church after a hurricane, holding a rosary, with a crucifix standing amid the devastation, symbolizing faith amid destruction.
Świat

Modernistyczna „pomoc” zamiast pokuty: analiza wezwania „abp” Broglio po huraganie Melissa

Portal Catholic News Agency (31 października 2025) relacjonuje apel „arcybiskupa” Timothy’ego Broglio, przewodniczącego Konferencji „Biskupów” USA (USCCB), o modlitwę i wsparcie materialne dla ofiar huraganu Melissa na Karaibach. W komunikacie podkreślono „towarzyszenie przez modlitwę i działanie” oraz wezwano do darowizn na rzecz Caritas i Catholic Relief Services (CRS). Pominięto całkowicie nadprzyrodzony wymiar katastrofy, redukując rolę Kościoła do agencji humanitarnej.

Ksiądz w tradycyjnym ornaty modli się przed zniszczonym kościołem na Jamajce, otoczony ludźmi szukającymi schronienia i nadziei
Kurialiści

Humanitarna farsa zamiast misji Chrystusa Króla

Portal eKAI (30 października 2025) relacjonuje akcję pomocy materialnej dla poszkodowanych przez huragan Melissa na Jamajce, organizowaną przez struktury diecezjalne w Kielcach. „Biskup kielecki Jan Piotrowski przeznaczył 25 tys. dolarów z funduszu misyjnego” – czytamy, dodając apele o dalsze datki na konto Misyjnego Dzieła Diecezji Kieleckiej. W komunikacie hierarcha wymienia „niszczycielski żywioł”, „utratę dorobku życia” oraz infrastrukturę medyczno-edukacyjną stworzoną przez misjonarzy, całkowicie pomijając nadprzyrodzony cel misji katolickich.

Ksiądz w tradycyjnych szatach modli się w zniszczonym kościele po huraganie, symbolizując potrzebę nawrócenia i przywrócenia panowania Chrystusa Króla
Posoborowie

Modlitewny gest Leona XIV maskuje apostazję od społecznego panowania Chrystusa Króla

Portal eKAI (29 października 2025) relacjonuje, że „papież” Leon XIV „zapewnił o swej modlitwie za ofiary huraganu Melissa”, który spowodował „zniszczenia domów, infrastruktury i wielu szpitali” na Jamajce i Kubie. Wypowiedź uzurpatora ogranicza się do:„zachęcam władze cywilne do podjęcia wszelkich możliwych działań i dziękuję wspólnotom chrześcijańskim oraz organizacjom wolontariackim za udzielaną pomoc”

Ksiądz w tradycyjnym habitacie stoi wśród ruin zniszczonego huraganem kościoła na Jamajce, symbolizując duchową pustkę i braki w misji ewangelizacyjnej.
Świat

Huragan na Jamajce odsłania duchową pustkę posoborowej „misji”

Portal eKAI (30 października 2025) relacjonuje zniszczenia w ośrodku prowadzonym przez duchownych z diecezji kieleckiej na Jamajce po przejściu huraganu Melissa. „Armagedon” – tym określeniem świecka „misjonarka” Marta Socha opisuje sytuację w parafii „Ducha Świętego” w Maggotty, gdzie posługują „ks. Marek Bzinkowski” i siostry sercanki. Wspólnota niedawno obchodziła 25-lecie pod przewodnictwem „bpa Andrzeja Kalety”.

Sobótni mężczyzna modli się przed zniszczonym sanktuarium w El Cobre na Kubie po huraganie "Melissa"
Świat

Huragan „Melissa” jako znak Bożego sądu nad modernistycznym bałwochwalstwem

Portal Opoka (30 października 2025) informuje o zniszczeniach sanktuarium w El Cobre na Kubie, spowodowanych huraganem „Melissa”. Cytując emocjonalny wpis Oskara Parady Péreza z archidiecezji Santiago de Cuba: „Dom, który wszyscy odwiedzamy […] dom Matki leży w ruinie”, artykuł przedstawia dewastację jako nieszczęście wymagające modlitwy „papieża” Leona XIV. Brakuje jednak jakiejkolwiek refleksji teologicznej nad przyczynami dopuszczenia takiego zdarzenia przez Opatrzność.

Zniszczenia polskiej misji katolickiej w Maggotty na Jamajce po huraganie, z tradycyjnym księdzem modlącym się wśród ruin.
Świat

Katastrofa na Jamajce jako zwierciadło kryzysu posoborowej pseudoewangelizacji

Portal Opoka (30 października 2025) relacjonuje zniszczenia polskiej misji w Maggotty na Jamajce po przejściu huraganu Melissa. „Armagedon, misja zdemolowana” – tak świecka misjonarka Marta Socha opisuje stan placówki prowadzonej przez „księdza” Marka Bzinkowskiego z diecezji kieleckiej. Artykuł koncentruje się na materialnych stratach: zniszczonym ośrodku zdrowia, zerwanych dachach i „programach edukacyjnych, medycznych i wspierających zatrudnienie”. Brakuje jakiejkolwiek wzmianki o stanie życia sakramentalnego, modlitwie przebłagalnej czy teologicznej refleksji nad dopustem Bożym.

Grupa katolików modlących się przed zniszczonym kościołem na Jamajce po huraganie Melissa, symbolizującym duchową katastrofę i potrzebę pokuty
Świat

Huragan Melissa na Jamajce: milczenie o gniewie Bożym w obliczu klęski

Portal Gość Niedzielny (29 października 2025) relacjonuje skutki huraganu Melissa na Jamajce, koncentrując się wyłącznie na aspektach technicznych katastrofy: zerwanych dachach, przerwanych dostawach prądu i obietnicach odbudowy infrastruktury przez premiera Andrew Holnessa. Brak jakiegokolwiek odniesienia do duchowego wymiaru wydarzenia demaskuje całkowitą sekularyzację współczesnej pseudokatolickiej prasy.

Tradycyjny ołtarz katolicki z krzyżem i kapłanem modlącego się za ofiary huraganu w tle burzowego nieba.
Posoborowie

Humanitarna maska apostazji: Leon XIV i naturalistyczna parodia katolickiej odpowiedzi na katastrofy

Portal eKAI (29 października 2025) relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV podczas audiencji generalnej, w którym wyraził on „bliskość i solidarność” z ofiarami huraganu Melissa na Jamajce i Kubie. Antypapież zapewnił o modlitwie za zabitych i uchodźców, podziękował „wspólnotom chrześcijańskim oraz organizacjom wolontariackim” za pomoc, oraz wezwał władze cywilne do „wszelkich możliwych wysiłków” na rzecz poszkodowanych. Całość pozbawiona jakiegokolwiek odniesienia do grzechu pierworodnego, konieczności pokuty, rzeczywistości sądu ostatecznego czy obowiązku publicznego przebłagania Boga za znieważanie Jego praw.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.