ikona

Ksiądz w liturgicznych szatach stoi przed ołtarzem, trzymając dokument 'Mater Populi Fidelis', z poważnym i modlitewnym wyrazem twarzy, na tle tradycyjnej ikony Matki Boskiej.
Posoborowie

Dyskusja o „Współodkupicielce”: modernistyczny zamach na wyłączność Chrystusa

Portal Opoka (31 października 2025) zapowiada publikację dokumentu „Mater Populi Fidelis” przez Dykasterię Nauki Wiary, mającego rozstrzygać kwestię tytułu „Współodkupicielki” dla Marji. Artykuł przytacza sprzeczne stanowiska uzurpatorów watykańskich: od zastrzeżeń „papieża” Leona XIV (Franciszka) po nieprecyzyjne wzmianki Jana Pawła II. Milczenie o nieomylnym nauczaniu Magisterium w tej kwestii oraz podważanie wyłączności Chrystusa jako Odkupiciela stanowią jawną apostazję.

Wnętrze tradycyjnego kościoła katolickiego z ikoną Matki Bożej Otczyny Wszystkich Łask, otoczoną wierzącymi w uroczystych strojach liturgicznych, w kontrastie z modernistycznym obrazem Matki Bożej Solidarności, symbolizującym zniekształcenie teologiczne.
Kurialiści

Obchody głodówki kolejarzy 1980 roku: synkretyzm pamięci i modernistyczna instrumentalizacja historii

Portal eKAI (26 października 2025) relacjonuje obchody 45. rocznicy głodówki kolejarzy z 1980 roku we Wrocławiu, przedstawiając je jako wydarzenie o charakterze religijno-patriotycznym. W kaplicy na Dworcu Głównym PKP „bp” Jacek Kiciński CMF odprawił „Mszę świętą”, podczas której gloryfikowano protest jako „heroiczny” i „zaczyn zmian”, wprowadzając do liturgii obraz „Matki Bożej Solidarności” i modlitwy o „kanonizację” ks. Popiełuszki. Całość utrzymano w tonie martyrologicznym, celowo pomijając dogłębną ocenę moralną uczestników protestu w świetle katolickiej nauki o posłuszeństwie władzy i zasadach sprawiedliwego buntu.

Rewerentna scena katolicka z kapłanem, ikoną Matki Bożej i wiernymi w modlitwie, ukazująca tradycyjną czci Maryi w kontekście krytyki współczesnych zmian liturgicznych
Posoborowie

Maryja w liturgii posoborowej: relatywizm zamiast czci Królowej Nieba

Portal Opoka.org.pl publikuje artykuł promujący wspomnienie Najświętszego Imienia Maryi w kalendarzu liturgicznym, cytując fragment Ewangelii św. Łukasza i Litanię Loretańską, oraz proponując hymn z Liturgii Godzin jako modlitwę. Tekst podkreśla etymologię imienia Maryi jako „Pani” według św. Hieronima i zachęca do wstawiennictwa Matki Bożej, pomijając jednak wszelkie odniesienia do Jej roli jako *Mediatrix omnium gratiae* (Pośredniczki wszelkich łask) i bezwzględnego panowania nad duszami w Królestwie Chrystusowym. Ta powierzchowna pobożność, ograniczona do sentymentalnego wezwania, stanowi jaskrawy przykład modernistycznego rozmywania czci Marji, redukując Ją do symbolu nadziei zamiast uznać za *Domina et Mater* (Panią i Matkę) wymagającą całkowitego oddania.

Staroświecka scena modlitwy w tradycyjnej katolickiej świątyni, kobieta przed ikoną Matki Bożej Częstochowskiej
Posoborowie

Carlo Acutis i jego „kanonizacja” – promocja modernistycznej duchowości w wydaniu milenialsów

Portal Vatican News PL (6 września 2025) relacjonuje historię Beatrycze Sperczyńskiej – polskiej opiekunki Carla Acutisa, która miała wprowadzić go w świat wiary poprzez naukę modlitwy „Aniele Boży” po polsku. Artykuł zapowiada „kanonizację” Acutisa jako „pierwszego świętego-milenialsa” 7 września 2025 r., podkreślając rolę Sperczyńskiej w jego rzekomym nawróceniu i inspirowaniu matki do powrotu do praktyk religijnych. Tekst gloryfikuje posoborową narrację o „świętości bez dogmatów”, przemilczając całkowicie kwestie doktrynalne i sakramentalne.

Rekwizyt religijny: młody chłopiec modlący się przed ikoną Matki Bożej w tradycyjnym katolickim kontekście, w Polsce
Posoborowie

Carlo Acutis – medialny produkt neo-kościoła z polską nianią w tle

Portal Vatican News (6 września 2025) promuje nadchodzącą „kanonizację” Carlo Acutisa jako „pierwszego świętego milenialsów”. Kluczową rolę w jego formacji przypisuje się polskiej opiekunce Beacie Sperczyńskiej, która miała nauczyć go modlitwy „Aniele Boży” po polsku oraz podarować obrazek Czarnej Madonny z Jasnej Góry. Matka Acutisa – według relacji – nawróciła się pod wpływem „natrętnych pytań” syna o wiarę.

Ołtarz i wierni podczas nabożeństwa w tradycyjnej katolickiej świątyni, wyraz pobożności i szacunku
Posoborowie

Synkretyzm i polityka w białoborskim pseudosanktuarium

Portal eKAI (5 września 2025) relacjonuje przygotowania do greckokatolickiego odpustu w Białym Borze, przedstawiając go jako duchowe centrum dla tysięcy wiernych. Artykuł wychwala architekturę cerkwi projektu Jerzego Nowosielskiego, wspomina o zaplanowanych nabożeństwach pod przewodnictwem „biskupów” Włodzimierza Juszczaka i Arkadiusza Trochanowskiego oraz podkreśla rolę miejscowej ikony Matki Bożej Wygnańców. Autor cytuje „ks. Mariusza Dmyterkę”, który łączy modlitwy z politycznym zaangażowaniem po stronie Ukrainy, wspominając o „sprawiedliwym pokoju” i „imperialnych zakusach Rosji”. Tekst promuje również doroczne imprezy towarzyszące – od festiwali po turnieje piłkarskie – jako element „integracji dwóch kultur”.

Zdjęcie realistycznego kapłana katolickiego w tradycyjnym kościele z obrazem Matki Bożej, symbolizujące prawdziwą wiarę i sprzeciw wobec modernistycznych praktyk
Kurialiści

Modernistyczna peregrynacja jako narzędzie dezintegracji katolickiej tożsamości

Portal Konferencji Episkopatu Polski (27 sierpnia 2025) relacjonuje przemówienie uzurpatora Roberta Prevosta („Leona XIV”) do Polaków, dotyczące rzekomej trzeciej peregrynacji kopii ikony Jasnogórskiej po polskich „diecezjach”. „Przyjmując Matkę Jezusa słuchajcie Jej słów: «Uczyńcie co wam mówi Syn»” – stwierdza uzurpator, przemilczając przy tym całkowicie kwestię warunków koniecznych do uzyskania łaski uświęcającej.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.