Portal Gość Niedzielny informuje o uroczystości ponownego wprowadzenia kopii Jasnogórskiej Ikony do tzw. Kaplicy Polskiej w odbudowanej katedrze Notre-Dame, z udziałem modernistycznych hierarchy oraz Małżonki Prezydenta RP. Abp Tadeusz Wojda SAC określił wydarzenie jako „duchowy most do Pani z Jasnej Góry”, wiążąc je z rzekomym „fenomenem odbudowywania wiary Europejczyków”.
Portal Opoka relacjonuje historię Jasnej Góry, podkreślając jej rolę jako „najważniejszego sanktuarium maryjnego świata” z ponad 4 milionami pielgrzymów w 2024 roku. Artykuł przedstawia chronologię kultu od średniowiecza po współczesne „pielgrzymki rowerowe i biegowe”, akcentując wizyty posoborowych uzurpatorów i ekumeniczny charakter sanktuarium. Tekst przemilcza jednak kluczowy fakt: wszelka religijna aktywność w strukturach neo-kościoła po 1958 roku jest z natury nieważna i świętokradcza.
Portal Vatican News relacjonuje obecność kopii Ikony Częstochowskiej w rzymskiej Casa Polonia podczas „Jubileuszu Młodych”, akcentując akcję modlitewną w intencji obrony życia, logistykę peregrynacji od 2012 r. i anegdoty o „cudach” pod kliniką aborcyjną. W tekście cytowani są Lech Kowalewski (Międzynarodowa Koalicja „Od Oceanu do Oceanu”) oraz bp Grzegorz Suchodolski, którzy mówią o „cywilizacji życia i miłości”, „dialogu” z personelem klinik i symbolicznej obecności wizerunku jako „Matki w domu”. Zwieńczeniem jest marketing akcji i rejestracyjno-medialny język wydarzenia. Całość opiera się na naturalistycznym humanitaryzmie, sentymentalnym kulcie i posoborowej nowomowie, przy niemal całkowitym przemilczeniu łaski, grzechu, ofiary Mszy i społecznego królowania Chrystusa.
