inkulturacja

Posoborowie

Inkulturacja Guadalupe: relatywizm pod płaszczykiem spotkania z Chrystusem

Przesłanie „papieża” Leona XIV (Robert Prevost) z okazji Kongresu Teologiczno-Pastoralnego w Meksyku stanowi kolejny przykład systemowego zaprzeczania niezmiennej wierze katolickiej. Zamiast głosić wyłączność Kościoła katolickiego i konieczność publicznego panowania Chrystusa Króla nad wszystkimi narodami, autor promuje modernistyczną herezję inkulturacji, która relatywizuje prawdę i otwiera drogę do synkretyzmu. Treść tego „przesłania”…

Posoborowie

Inkulturacja jako herezja: „papież” Leon XIV głosi bałwochwalstwo przez Guadalupe

Portal Watykańskiej Agencji Informacyjnej (Vatican News) w dniu 5 lutego 2026 roku publikuje przesłanie podpisanego przez „papieża Leona XIV” (Robert Prevost) z okazji Kongresu Teologiczno-Pastoralnego w Meksyku poświęconego tzw. Wydarzeniu Guadalupiańskiemu. W tekście „papież” naucza, że „każda kultura może być miejscem spotkania z Chrystusem”, a inkulturacja Ewangelii polega na „wchodzeniu…

Tradycyjny ksiądz w starym kościele podziwia nowoczesnych misjonarzy wprowadzających pogańskie symbole do liturgii.
Posoborowie

Neo-misjonarze jako narzędzie synkretyzmu religijnego

Portal Catholic News Agency informuje o wystąpieniu „papieża” Leona XIV do członków dyplomatycznej służby misyjnej, w którym podkreślił, że zostali wybrani, by „stać się wszędzie obecnością całego Kościoła i w szczególności pasterskiej troski papieża, który przewodzi mu w miłości”. W kontekście „Jubileuszu Nadziei” uzurpator watykański stwierdził, że jest to „oportunna sposobność, by na nowo odkryć i pogłębić piękno naszego powołania” – rozumianego jako „bycie świadkami Chrystusa, żywej nadziei dla świata”.

Antypapież Leon XIV na Krajowym Kongresie Misyjnym w Meksyku w 2025 roku promujący synkretyzm religijny przy użyciu cultu Matki Bożej z Guadalupe i błogosławionego Juana de Palafox y Mendozy.
Posoborowie

Antypapież Leon XIV promuje synkretyzm pod płaszczykiem misyjnego zapału

Portal Catholic News Agency (7 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie antypapieża Leona XIV skierowane do uczestników 17. Krajowego Kongresu Misyjnego Meksyku. W przesłaniu uzurpator na tronie Piotrowym wychwala rzekome „dzieło misyjne” sekty posoborowej w Meksyku, odwołując się do postaci Matki Bożej z Guadalupe oraz błogosławionego Juana de Palafoxa y Mendozy. Leon XIV określa objawienia z Tepeyac jako „znak doskonałej inkulturacji”, zaś działalność Palafoxa przedstawia jako wzór dla współczesnych „misjonarzy”. Całość przesiąknięta jest modernistycznym relatywizmem i jawnym odejściem od katolickiej koncepcji misji.

Tradycyjny misjonarz katolicki stoi przed ruinami pogańskiego sanktuarium w Meksyku, trzymając krzyż, z tłem nowo wybudowanego kościoła i obywateli starających się łączyć symbole katolickie z pogańskimi.
Posoborowie

Metafory zakwasu i ciasta – relatywistyczna herezja w przesłaniu Leona XIV do misjonarzy

Portal Vatican News (7 listopada 2025) relacjonuje przesłanie „papieża” Leona XIV do uczestników XVII Krajowego Kongresu Misyjnego w Meksyku. Używając metafory biblijnej, uzurpator tronu Piotrowego wezwał „misjonarzy”, by „byli rękami Kościoła”, które „wkładają zaczyn Zmartwychwstałego w ciasto historii”. Tekst promuje typowo posoborową wizję „inkulturacji” i redukuje ewangelizację do procesu „przemiany” kultur, pomijając całkowicie konieczność nawrócenia z błędów i podporządkowania społecznego panowaniu Chrystusa Króla.

Stary manuskrypt muzyczny barokowy na pulpicie w tradycyjnym kościele katolickim z grupą Indian w tle
Kurialiści

Kulturowy synkretyzm jako narzędzie pseudoeangelizacji w służbie neo-kościoła

Portal eKAI (16 października 2025) relacjonuje jubileusz „o. prof. Piotra Nawrota”, werbisty określanego jako „misjonarz i muzykolog”. Uroczystości w Poznaniu obejmowały sesję naukową w Pałacu Działyńskich, laudację wygłoszoną przez „ks. prof. Pawła Wygralaka”, wykład jubilata o „związkach ewangelizacji z kulturą” oraz koncert muzyki barokowej połączony z posoborową „Mszą św.” w kościele franciszkanów konwentualnych. Artykuł przedstawia działalność „prof. Nawrota” jako 35-letnie „nieprzerwane studia nad manuskryptami muzycznymi” z okresu kolonizacji hiszpańskiej w Boliwii, podkreślając jego współpracę z Indianami Chiquitos i Moxos oraz organizację festiwali muzycznych.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.