Portal „Gość Niedzielny” informuje o decyzji prezydenta Ugandy, Yowera Museveniego, który zablokował odprawienie mszy świętej w intencji uwięzionego lidera opozycji, Kizza Besigye. Arcybiskup Paul Ssemogerere został poproszony przez prezydenta o odwołanie nabożeństwa, które miało się odbyć w katedrze Rubaga w Kampali. Rodzina Besigye potępiła ingerencję państwa, wskazując na naruszenie prawa…
Portal „Gość Niedzielny” podaje doniesienie PAP o intensyfikacji irańskiej dyplomacji i współpracy wojskowej z krajami Sahelu (Burkina Faso, Mali, Niger), tworzących Sojusz Państw Sahelu (AES). Iran oferuje drony i broń w zamian za surowce (złoto, uran), nawiązując tym samym sojusz antyzachodni wspierany przez Rosję. Artykuł przedstawia te wydarzenia jako czysto…
Portal „Gość Niedzielny” (19 lutego 2026) informuje o zwiększonej obecności amerykańskich wojsk na Azorach i napięciach z Iranem, przedstawiając te wydarzenia jako czysto strategiczne i polityczne, całkowicie pozbawione wymiaru moralnego czy teologicznego. Artykuł, oparty na doniesieniach portugalskich mediów i serwisów branżowych, koncentruje się na liczbie żołnierzy, samolotów i możliwościach…
Portal Opoka informuje o możliwym ataku USA na Iran, prezentując wyłącznie strategiczne i polityczne aspekty konfliktu. Całkowicie pomija moralny i teologiczny wymiar wojny, co jest typowe dla współczesnego, zsekularyzowanego myślenia. Tezą niniejszej analizy jest, że taka perspektywa jest bezpośrednim owocem apostazji i odrzucenia Królestwa Chrystusowego, co katolickie nauczanie sprzed 1958…
Portal „Gość Niedzielny” – katolicki tygodnik posoborowy – publikuje obszerny materiał o koncentracji sił amerykańskich na Bliskim Wschodzie i potencjalnym ataku na Iran. Artykuł, oparty na danych portali wojskowych i wypowiedziach ekspertów, prezentuje się jako neutralne, techniczne doniesienie. Jednak jego całkowite pominięcie wymiaru moralnego, teologicznego i nadprzyrodzonego jest objawem…
Portal Opoka informuje o decyzji Pentagonu dotyczącej wysłania drugiej lotniskowcowej grupy uderzeniowej na Bliski Wschód w kontekście potencjalnego ataku na Iran. Cytując wypowiedź „prezydenta” Trump…
Portal Tygodnik Powszechny (10 lutego 2026) prezentuje film Jafara Panahiego „To był zwykły przypadek” jako dzieło podejmujące „nieśmiertelne pytanie” o sprawiedliwość w państwie autorytarnym. Reżyser, dwukrotnie nominowany do Oscara, ukazuje historię mechanika Vahida, który wraz z innymi ofiarami więziennych tortur porywa domniemanego oprawcę. Artykuł wychwala „psychologiczne komplikacje” i „absurdalny humor” filmu, pomijając całkowicie jego fundamentalny błąd: redukcję sprawiedliwości do czysto ludzkich kategorii, pozbawionych nadprzyrodzonego porządku.
Portal Opoka informuje o skazaniu irańskiej działaczki Narges Mohammadi na łączną karę 7,5 roku więzienia przez reżim teokratyczny w Teheranie. Artykuł opisuje kolejne represje wobec laureatki Pokojowej Nagrody Nobla, podkreślając jej walkę z karą śmierci i „surowymi przepisami dotyczącymi ubioru kobiet”. Tekst pomija jednak zasadniczy wymiar teologiczny prześladowań – systematyczne niszczenie przez islamski reżim nie tylko wolności obywatelskich, lecz przede wszystkim prawa naturalnego wpisanego przez Boga w ludzką naturę.
Portal EWTN News (20 stycznia 2026) relacjonuje trwające od końca grudnia 2025 r. protesty w Iranie, w których uczestniczą obywatele różnych wyznań, w tym chrześcijanie. Doniesienia wskazują na ofiary śmiertelne, rannych i aresztowanych wśród wyznawców Chrystusa. Wymienia się m.in. zabitego Ormianina Ejmina Masihi oraz rannych w Shirazie. Artykuł podkreśla zaangażowanie humanitarne chrześcijan rozdających żywność czy udzielających pomocy medycznej, co rzekomo doprowadziło do nawróceń. Wzmiankowane są również zatrzymania chrześcijan w Fars pod zarzutem „dostarczania ideologicznego paliwa protestom” oraz obawy o bezpieczeństwo wiernych w warunkach internetowej blokady.
Portal EWTN (14 stycznia 2026) relacjonuje wypowiedzi „kardynała” Pierbattisty Pizzaballi, który podczas wywiadu dla „Vatican News” stwierdził, że Irańczycy pragną „pokoju, sprawiedliwości i godności”, pomijając całkowicie kwestię prześladowań katolików i obowiązku głoszenia Ewangelii w kraju rządzonym przez islamski reżim. Taka retoryka stanowi jawną zdradę misji Kościoła, sprowadzonej do humanitarnego aktywizmu.
