Portal Opoka relacjonuje incydent podpalenia kościoła w El Pozuelo de Albuñol przez 20-letniego imigranta z Maroka, którego rodzina zbiera środki na pokrycie strat materialnych. Artykuł podkreśla szybką reakcję straży pożarnej, potępienie czynu przez miejscowe władze i archidiecezję Grenady oraz zapewnienia rodziny o niepoczytalności sprawcy.
Portal LifeSiteNews (18 sierpnia 2025) relacjonuje sytuację systematycznego eksterminowania chrześcijan w Nigerii przez bojówki islamskie (Boko Haram, ISWAP) oraz zradykalizowanych pasterzy Fulani, podkreślając bierność władz i międzynarodowej społeczności. Wskazuje na ponad 50 000 ofiar od 2009 roku oraz 3100 zamordowanych tylko w 2024 roku. Autorka Anja Hoffman kwestionuje próby fałszywego przypisania przyczyn prześladowań „konfliktom o pastwiska” czy „zmianom klimatu”, wskazując na religijny charakter czystek. Artykuł kończy się wezwaniem do „globalnej solidarności chrześcijan” poprzez nagłaśnianie sprawy, korygowanie narracji mediów, wsparcie rzecznictwa oraz modlitwę. Tekst pomija jednak kluczowy fakt: współczesny kryzys misyjny struktury okupującej Watykan pozbawił prześladowanych duchowej broni, zastępując ewangelizację jałowym humanitaryzmem.
Portal Gość Niedzielny (15 sierpnia 2025) relacjonuje napięcia polityczne w Libanie, gdzie premier Nawaf Salam potępił szefa szyickiej organizacji Hezbollah za odmowę rozbrojenia i groźby wywołania wojny domowej. Artykuł przedstawia konflikt wyłącznie w kategoriach walki o „monopol na siłę”, całkowicie pomijając nadprzyrodzoną perspektywę katolicką oraz obowiązek podporządkowania narodów władzy Chrystusa Króla. To klasyczny przykład redukcji rzeczywistości do naturalistycznych kategorii politycznych, będący owocem apostazji posoborowej.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje tragiczną sytuację w Pakistanie, gdzie ulewne deszcze spowodowały śmierć 164 osób w ciągu doby, a od początku pory monsunowej zginęło blisko 500 osób. Artykuł koncentruje się na suchych statystykach, operując językiem typowym dla świeckiej agencji prasowej: „ludzie zginęli na skutek zawalenia się ich domów oraz w samochodach, porwanych przez osuwające się błoto”. Brak jakiegokolwiek odniesienia do nadprzyrodzonego wymiaru tych wydarzeń demaskuje naturalistyczną mentalność autorów i całego środowiska neo kościoła.
Portal Vatican News PL (15 sierpnia 2025) informuje o podniesieniu modernistycznej świątyni w Ahmadi do godności tzw. bazyliki mniejszej. „Biskup” Aldo Berardi wyraża „wzruszenie” z powodu decyzji „Dykasterii” Bergoglia, podkreślając „historyczne znaczenie” budowli powstałej w 1948 roku z inicjatywy wątpliwej doktrynalnie sekty karmelitów oraz finansowanej przez koncern naftowy. Centralnym elementem kultu ma być figura nazywana „Naszą Panią Arabii” – pierwotnie „Matką Bożą z Góry Karmel” – błogosławiona przez Piusa XII w 1949 r., lecz później przechwycona przez posoborowych destruktorów i „ukoronowana” w 2011 r. przez modernistycznego „kardynała” Cañizaresa. Cały tekst jest jawną apologią synkretyzmu religijnego i zdrady misji Kościoła Katolickiego.
Portal eKAI (15 sierpnia 2025) relacjonuje podniesienie kościoła Naszej Pani Arabii w Ahmadi do rangi bazyliki mniejszej, przedstawiając to jako historyczne osiągnięcie „duchowe” w regionie muzułmańskim. Cytowany „biskup” Aldo Berardi entuzjastycznie opisuje „żywą wiarę” dwóch milionów katolików w wikariacie północnym, podkreślając dialog między kulturami i ograniczone możliwości praktyk religijnych.
Portal eKAI informuje o przyjęciu kolejnych trójga dzieci ze Strefy Gazy w watykańskim szpitalu pediatrycznym Bambino Gesù, podając szczegóły ich stanu zdrowia oraz statystyki pomocy udzielonej od października 2023 roku. Artykuł zawiera również apel o wsparcie finansowe portalu. Tekst koncentruje się wyłącznie na wymiarze medycznym i materialnym pomocy, całkowicie pomijając nadprzyrodzony cel działalności Kościoła.
Portal Opoka relacjonuje wydarzenia w pakistańskim sanktuarium maryjnym Mariamabad, gdzie rzekomo modlą się wspólnie chrześcijanie i muzułmanie. Artykuł podkreśla „tolerancję”, „harmonię” i „duchową bliskość” między wyznawcami islamu a katolikami, przedstawiając to jako wzór dialogu. Wspomniano o jubileuszu, modlitwach o „pokój na świecie” oraz aktywności pseudodominikanina Jamesa Channana promującego międzyreligijne porozumienie. Tekst przemilcza jednak kluczowe kwestie doktrynalne, redukując kult Marji do synkretycznego spektaklu. Oto jawna manifestacja teologicznego bankructwa posoborowego experimentum.
Portal Vatican News informuje o obchodach jubileuszowych w pakistańskim sanktuarium Mariamabad, przedstawiając je jako przykład „duchowej bliskości między muzułmanami a chrześcijanami”. Cytowany artykuł relacjonuje masowe uczestnictwo wyznawców islamu w praktykach mających pozór kultu maryjnego, akcentując „tolerancję”, „harmonię” i „miłosierdzie” wykraczające poza ramy katolickiej doktryny. Tekst gloryfikuje dialog międzyreligijny jako narzędzie pokoju, całkowicie pomijając obowiązek nawracania innowierców. Ta jawna apostazja stanowi logiczny owiec soborowego przewrotu doktrynalnego.
Portal Opoka informuje o wywiadzie z ks. Guy Pagesem, autorem książki „Islam pod lupą”, w którym kapłan krytykuje islam jako system religijny dążący do globalnej dominacji, negujący Trójcę Świętą i wrogo nastawiony do chrześcijaństwa. Materiał wskazuje na koraniczne źródła nienawiści wobec wyznawców Chrystusa, praktykę takiji (religijnie usankcjonowanego kłamstwa) oraz zagrożenia związane z islamizacją Europy. Choć pozornie krytyczny, tekst pomija fundamentalne prawdy wiary katolickiej, zdradzając modernistyczne przesiąknięcie.
