Izrael

Książ w tradycyjnym stroju kościska modli się nad rannym dzieckiem w Strefie Gazy, symbolizując katolickie wyobrażenie pomocy humanitarnej.
Świat

Naturalistyczny dyskurs o konflikcie w Strefie Gazy pomija istotę problemu

Zostaw komentarz / Świat /

Portal Opoka informuje o decyzji władz Izraela nakazującej organizacji Lekarze bez Granic (MSF) opuszczenie Strefy Gazy do 28 lutego 2026 roku. Powodem jest odmowa przekazania listy palestyńskich pracowników, co izraelskie Ministerstwo ds. Diaspory uzasadnia walką z terroryzmem. Artykuł wspomina o „katastrofalnej sytuacji humanitarnej” i zawieszeniu broni od października 2025 roku, podając bilans ofiar śmiertelnych po stronie palestyńskiej.

Zgromadzenie katolickich teologów dyskutuje o niekompatybilności syjonizmu z katolicką wiarą w tradycyjnym kościele.
Świat

Teologiczny rozbiór syjonizmu: sprzeniewierzenie się Królowi Chrystusowi

Zostaw komentarz / Świat /

Portal LifeSiteNews (31 stycznia 2026) relacjonuje dyskusję uczonych katolickich, którzy wykazali sprzeczność syjonizmu z doktryną katolicką. Uczestnicy panelu – profesor Matthew Tsakanikas, emerytowany podpułkownik Gary Taphorn oraz dziennikarz Patrick Delaney – odrzucili argumentację ambasadora USA w Izraelu Mike’a Huckabee, jakoby odrzucenie syjonizmu równało się twierdzeniu, że Bóg „zerwał” przymierze z Żydami. Wskazano na finansowaną przez Izrael globalną propagandę syjonizmu chrześcijańskiego, przenikającą nawet instytucje katolickie. Uczestnicy podkreślili, że Nowe Przymierze w Chrystusie unieważniło roszczenia współczesnych Żydów do Ziemi Świętej, a popieranie syjonizmu stanowi herezję sprzeczną z wiarą katolicką.

Procesja katolicka w Ziemi Świętej z kapłanami w ornatach i wiernymi modlącymi się o ochronę chrześcijańskich wspólnot przed modernistycznymi narracjami
Świat

Chrześcijaństwo w Ziemi Świętej jako zakładnik modernistycznej narracji

Zostaw komentarz / Świat /

Portal LifeSiteNews (28 stycznia 2026) relacjonuje rzekome prześladowania chrześcijan w Beit Sahour pod Betlejem, oskarżając izraelskie władze o przejmowanie ziemi, nękanie i niszczenie turystyki. Munir Bannoura i dr Elias Iseed wzywają zachodnich chrześcijan do „podnoszenia świadomości i działania”, ostrzegając, że bez „międzynarodowej presji” rdzenne wspólnoty chrześcijańskie mogą zniknąć.

Scena ukazująca tradycyjne katolickie procesje w Hebronie z Khalilem Hathaleenem żałującym śmierci brata, żołnierzami izraelskimi i żydowskimi osadnikami na tle. Scena podkreśla duchową bitwę o Ziemię Świętą.
Świat

Krwawa Ziemia Święta: Palestyński dramat w cieniu apostazji chrześcijańskiego Zachodu

Zostaw komentarz / Świat /

Portal „Tygodnik Powszechny” (27 stycznia 2026) relacjonuje konflikt na Zachodnim Brzegu Jordanu, przedstawiając jednostronną wizję „palestyńskiego cierpienia” pod butem „żydowskich osadników”. Khalil Hathaleen opłakuje brata zabitego przez osadnika Yinona Leviego, podczas gdy izraelskie wojsko rzekomo utrudnia pogrzeb. Autor Jan Pocheć przedstawia Hebron jako miasto-moloch, gdzie codziennością są wojskowe patrole i dyskryminacja Palestyńczyków. Cała narracja sprowadza jednak Ziemię Świętą do świeckiego konfliktu etnicznego, całkowicie pomijając jej nadprzyrodzone znaczenie w Bożym planie zbawienia.

Katolicki kapłan w tradycyjnych ornatach stoi przed zniszczonym kościołem w Gazie, trzymający krzyż. Wokół zgromadzeni są ciężko przeżywający parafianie.
Świat

Naturalistyczna narracja sekty posoborowej o Gazie: brak nadprzyrodzonej perspektywy zbawienia

Zostaw komentarz / Świat /

Portal Opoka informuje o odmowie przedłużenia wizy egipskiemu „księdzu” Jusufowi Assadowi przez władze izraelskie, kończąc jego ośmioletnią posługę jako „wikariusza” parafii „św. Rodziny” w Gazie. „Proboszcz” „Gabriel Romanelli” z modernistycznego Instytutu Słowa Wcielonego potwierdza wyjazd „duchownego” 22 stycznia 2026 r. Artykuł koncentruje się na statystykach: pozostało 90 „katolików” i 485 „prawosławnych” w strefie konfliktu, przy czym wspólnota straciła 46 członków – połowę z powodu śmierci w ostrzałach lub braku opieki medycznej. Wspomniano też o „siostrach” z zgromadzenia założonego przez „św. Matkę Teresę z Kalkuty”. Całość utrzymana w konwencji agencji prasowej, bez teologicznej refleksji.

Izraelczycy żołnierze stacjonujący przy Bazyliki Narodzenia Pańskiego w Betlejem na tle modlących się tradycyjnych katolickich pielgrzymów.
Świat

Betlejemskie Zastraszanie: Wojskowa Okupacja Miejsca Narodzenia Chrystusa

Zostaw komentarz / Świat /

Portal LifeSiteNews (21 stycznia 2026) informuje o koncentracji izraelskich sił wojskowych wokół Bazyliki Narodzenia Pańskiego w Betlejem, co według anonimowych „miejscowych źródeł” stanowi „taktykę zastraszania” palestyńskiej ludności. Relacja, pozbawiona weryfikowalnych świadectw czy kontekstu bezpieczeństwa, operuje lewicowym leksykonem „okupacji” i „zbiorowych represji”, całkowicie pomijając teologiczny wymiar profanacji miejsca uświęconego narodzinami Zbawiciela.

Zamarznięty krajobraz Daraa w Syrii - sucha ziemia i zniszczone systemy nawadniające symbolizujące ekologiczny i duchowy upadek
Świat

Daraa: upadek „spichlerza” w cieniu apostazji i praw natury

Zostaw komentarz / Świat /

Portal Tygodnik Powszechny (20 stycznia 2026) informuje o katastrofalnej sytuacji rolnictwa w syryjskim regionie Daraa. Autor, Amadeusz Świerk, wskazuje na połączenie czynników: zmian klimatycznych, 13-letniej wojny domowej oraz izraelskiej okupacji tamy Al-Mantara jako główne przyczyny przekształcenia niegdyś żyznego obszaru w „pustynną krainę”. Relacja pomija jednak kluczowy wymiar teologiczny tej katastrofy, sprowadzając ludzkie cierpienie do poziomu przyczynowości czysto materialnej.

Realistyczny widok odbudowanego gospodarstwa rodziny Kisiyó w Betlejem z widokiem na Kościół Narodzenia Pańskiego
Świat

Palestyńska rodzina odzyskuje ziemię – triumf sprawiedliwości czy iluzja pokoju?

Zostaw komentarz / Świat /

Portal Opoka relacjonuje przypadek palestyńskiej rodziny Kisiyów, która po latach walki sądowej odzyskała swoje gospodarstwo w Betlejem. Według artykułu z 19 stycznia 2026 r., izraelski Sąd Najwyższy uznał ich prawa do ziemi w Strefie C Zachodniego Brzegu, na której zbudowali dom i kawiarnię bez wymaganych pozwoleń. Rodzina, należąca do chrześcijańskiej mniejszości, doświadczyła wielokrotnych zniszczeń swojej własności przez izraelskie władze okupacyjne przed ostatecznym zwycięstwem prawnym.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Powered by  Zgodności ciasteczek z RODO
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.