Jan Paweł II

Smętne zdjęcie nowoczesnej kaplicy w Radzyminie na terenie Bitwy Warszawskiej, poświęconej modernistycznemu kultowi "Jana Pawła II"
Kurialiści

Neo-sanktuarium na polu Bitwy Warszawskiej: Synkretyzm religijny w służbie apostazji

Portal eKAI (19 maja 2018) relacjonuje budowę tzw. sanktuarium ku czci „Jana Pawła II” w Radzyminie, na terenie historycznej Bitwy Warszawskiej. „Ks.” Krzysztof Ziółkowski, proboszcz miejscowej parafii, określa inwestycję jako „wotum” upamiętniające zarówno zwycięstwo z 1920 r., jak i „niezwykły pontyfikat papieża”. W funkcjonującej obecnie kaplicy odbywają się comiesięczne „msze” z modlitwą do „św. Jana Pawła II” o uzdrowienia, połączone z kultem relikwii krwi. Artykuł zawiera apele o datki na konto parafii oraz odnośnik do strony internetowej. Ta instrumentalizacja narodowego sacrum dla promocji modernistycznego bałwochwalstwa ujawnia głębię kryzysu struktury posoborowej.

Solemne wnętrze barokowego pałacu w Łabuniach, symbolizujące duchową pusteń modernizmu w tradycyjnych murach, z widokiem na cmentarz z grobami rodziny Szeptyckich.
Kurialiści

Łabuński pałac: modernistyczna duchowa pułapka w barokowych murach

Portal eKAI (28 października 2010) promuje tzw. „Dobre Miejsce” – pałac w Łabuniach zarządzany przez Zgromadzenie Sióstr Franciszkanek Misjonarek Maryi. Barokowa rezydencja z XVIII wieku, przekazana zgromadzeniu w 1922 roku przez Aleksandra Szeptyckiego, funkcjonuje obecnie jako dom rekolekcyjny oferujący „zaczerpnięcie sił fizycznych i duchowych”. W materiale wymieniono m.in. cmentarz z grobem „bł. Stanisława Kostki Starowieyskiego” – rzekomego męczennika beatyfikowanego przez modernistycznego uzurpatora Jana Pawła II. Artykuł stanowi klasyczny przykład posoborowej mistyfikacji, gdzie historyczne mury służą jako fasada dla duchowego rozkładu.

Tradycyjna kaplica katolicka w Radzyminie z kontrowersyjnym sanktuarium, symbolizująca synkretyzm religijny i kult jednostki zamiast prawdziwego kultu Bożego.
Kurialiści

„Sanktuarium” Jana Pawła II w Radzyminie: synkretyzm religijny pod sztandarem nowej religii światowej

Portal eKAI (18 maja 2018) informuje o budowie „sanktuarium” dedykowanego „świętemu” Janowi Pawłowi II w Radzyminie, przedstawiając je jako „miejsce pielgrzymek” z relikwiami krwi i doniesieniami o „pierwszych uzdrowieniach”. Artykuł promuje „nabożeństwa” z litanią do „świętego” oraz zbiórkę środków na dokończenie budowy. Komentowany tekst to klasyczny przykład modernistycznej sakralizacji człowieka, zastępującej kult Boga kultem jednostki.

Tradycyjna msza święta w katolickim kościele, z kapłanem w tradycyjnych ornatach i wierzącymi klęczącymi w modlitwie, z ołtarzem dekorowanym świecami i sakralnymi naczyniami.
Kurialiści

Łowickie uroczystości jako przejaw posoborowego bałwochwalstwa

Portal eKAI (13 października 2025) relacjonuje obchody „XXV Dnia Papieskiego” w Łowiczu, gloryfikujące postać Karola Wojtyły pod hasłem „Św. Jan Paweł II. Prorok nadziei”. Opisane wydarzenia – „msza św.” w kościele Świętego Ducha, koncert „papieski”, „Bieg Papieski” i zbiórka dla Fundacji „Dzieło Nowego Tysiąclecia” – stanowią szkic apostazji w majestacie prawa, gdzie kult człowieka zastąpił kult Boga w Trójcy Jedynego.

Ciemny widok kaplicy uniwersyteckiej bez tabernakulum, z nowoczesnym ołtarzem i brakiem tradycyjnych naczyń sakralnych. Rozmyta postać w szatach kapłanskich bez widocznego krzyża prowadzi zebranie mimo-sakramentalne. Wokół znajdują się budynki akademickie z widocznymi napisami 'Duchowość i Coaching' i 'Studia Prawne Europejskie'. Scena jest oświetlona sztucznym, sterylnym światłem podkreślającym brak nadprzyrodzonego. Na tle widnieje rozmyty obraz nowoczesnego 'papieża' symbolizujący fałszywe kierownictwo instytucji.
Kurialiści

Katolicki Uniwersytet Lubelski jako laboratorium neo-modernizmu

Portal eKAI (19 października 2025) relacjonuje inaugurację roku akademickiego na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Pawła II, gdzie pod przewodnictwem „biskupa” Františka Trstenskiego odprawiono „nabożeństwo”, a „rektor” Mirosław Kalinowski przedstawił program łączący „akademickość z formacją młodych ludzi”. Wśród osiągnięć wymieniono międzynarodowe rankingi i nagrody za projekty naukowe, podczas gdy nowe kierunki studiów obejmują m.in. „Duchowość i Coaching”.

Tradycyjny kapłan katolicki w kaplicy, symbolizujący opór wobec apostazji
Posoborowie

Światowe Dni Młodzieży w Seulu – kolejny etap demontażu katolickiej tożsamości

Portal eKAI (22 października 2025) relacjonuje przygotowania łomżyńskiej „diecezji” do Światowych Dni Młodzieży w Seulu w 2027 roku. „Wydział Duszpasterstwa Ogólnego Łomżyńskiej Kurii Diecezjalnej już teraz zaprasza młodzież diecezji do uczestnictwa w Światowych Dniach Młodzieży” pod hasłami „wspólnego przeżywania wiary”, „doświadczenia komunii Kościoła Powszechnego” i „radosnego głoszenia Jezusa Chrystusa”. Pomijanym milczeniem pozostaje heretycki i apostolski charakter całego przedsięwzięcia, którego geneza i celowość sprzeciwiają się niezmiennej doktrynie katolickiej.

Tradycyjny wnętrze kościoła z modlącą się ludnością przed pomnikiem Jana Pawła II przykrytym czarnym sukienką, symbolizującym fałszywą świętość
Posoborowie

„Świętość” antypapieża Wojtyły: modernistyczna dekonstrukcja heroiczności cnót

Portal eKAI (23 października 2025) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Damiana Muskusa OFM, który podczas uroczystości ku czci Jana Pawła II w Pobiedniku Małym głosił rewolucyjną tezę o rzekomej „świętości” posoborowego antypapieża. „Duchowny” stwierdził, że „pytania o świętość papieża Polaka uświadamiają nam, że świętość nie jest rzeczywistością dostępną dla herosów, dla nadludzi, ale wykuwa się w zmaganiach, w dylematach, a nawet w błądzeniu”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.