Portal eKAI (16 sierpnia 2025) relacjonuje powstanie Kolumny „Maryi Królowej Gór” w czeskiej części Karkonoszy, inspirowanej pismami Josepha Ratzingera i ozdobionej bluźnierczym cytatem z Wojtyły. Struktury posoborowe przedstawiają tę inicjatywę jako przejaw „pobożności”, podczas gdy w rzeczywistości stanowi ona jawny akt apostazji wymieszanej z bałwochwalstwem.
Portal eKAI (16 sierpnia 2025) relacjonuje homilię wygłoszoną przez „biskupa” Tomasza Sztajerwalda podczas uroczystości na Cmentarzu Żołnierzy Polskich 1920 roku w Radzyminie. W przemówieniu łączącym rocznicę tzw. Bitwy Warszawskiej ze świętem Wniebowzięcia NMP, hierarcha posoborowej struktury określa bolszewizm jako „system szatański”, podkreśla rolę modlitwy w zwycięstwie 1920 roku oraz przytacza relacje o wizji Matki Bożej podczas walk. Całość stanowi jednak klasyczny przykład modernistycznej instrumentalizacji historii w służbie synkretycznej duchowości.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje wystąpienie emerytowanego metropolity krakowskiego Stanisława Dziwisza podczas uroczystości w Gietrzwałdzie, gdzie wezwał nowego prezydenta Polski do ochrony życia „od poczęcia do naturalnej śmierci” oraz podkreślił rolę rodziny i katechezy. Ceremonia połączona była z wprowadzeniem relikwii krwi Karola Wojtyły. Milczenie o obowiązku podporządkowania państwa prawom Chrystusa Króla demaskuje heretycką redukcję misji Kościoła do świeckiego aktywizmu.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje wystąpienie emerytowanego metropolity krakowskiego „kardynała” Stanisława Dziwisza podczas uroczystości w Gietrzwałdzie, gdzie „duchowny” odniósł się do kwestii ochrony życia i rodziny, przy okazji promując kult relikwii „świętego” Jana Pawła II. Całość wydarzenia stanowi jaskrawą ilustrację teologicznego bankructwa posoborowej sekty.
Portal Magnificat Polska w artykule z 15 sierpnia 2025 r. przedstawia historyczny kontekst ogłoszenia dogmatu o Wniebowzięciu Najświętszej Marji Panny w 1950 roku. Autor podkreśla powszechność wiary w tę prawdę w Kościele przedsoborowym, przytacza liczby popierających ogłoszenie dogmatu hierarchów oraz wskazuje na teologiczne podstawy doktryny, włączając w to odwołania do myśli „kardynała” Ratzingera i „papieża” Jana Pawła II. Tekst kończy się współczesną aplikacją dogmatu jako antidotum na „cywilizację śmierci” i kryzys człowieczeństwa.
Portal eKAI (15 sierpnia 2025) relacjonuje uroczystości 70-lecia muzeum w sanktuarium w Fatimie, wymieniając polskie eksponaty takie jak kardynalski pierścień prymasa Stefana Wyszyńskiego czy osobiste przedmioty „św.” Jana Pawła II. Artykuł gloryfikuje „dar” modernistycznych uzurpatorów watykańskich, w tym Franciszka i Benedykta XVI, oraz celebruje współczesne bałwochwalstwo pod płaszczykiem „kultu marjowego”. Pomija całkowicie nadprzyrodzony charakter prawdziwego Kościoła, zastępując go muzealnym fetyszyzmem pamiątek po heretyckich postaciach.
Portal Opoka relacjonuje przygotowania do „Pielgrzymki Czcicieli Bożego Miłosierdzia” w Krakowie-Łagiewnikach, planowanej na 16-17 sierpnia 2025 roku pod hasłem jubileuszu 25-lecia konsekracji bazyliki przez Jana Pawła II. Wydarzenie obejmuje „Msze św.” z udziałem „kard. Stanisława Dziwisza”, koncerty (w tym „Piękne jest Twoje Miłosierdzie” w wykonaniu Pawła Bębenka), prezentację książki „Cuda Bożego Miłosierdzia” oraz wystawę „Rok Święty 2025. Pielgrzymi Nadziei”. Organizatorzy zapraszają uczestników z Francji i Białej Podlaskiej, podkreślając rolę „św. Jana Pawła II” w propagowaniu kultu. Artykuł stanowi groteskowe połączenie religijnego kiczu i teologicznego wandalizmu.
Portal eKAI (14 sierpnia 2025) relacjonuje przygotowania do pielgrzymki czcicieli „Bożego Miłosierdzia” w Krakowie-Łagiewnikach, mającej uczcić 25-lecie konsekracji tamtejszej bazyliki przez Jana Pawła II i zawierzenia świata „Bożemu Miłosierdziu”. W programie zaplanowano „Mszę św.” pod przewodnictwem „kard.” Dziwisza, koncerty („taniec dla Pana Jezusa Miłosiernego”), promocję książki o „cudach” oraz wystawę o Roku Świętym 2025. Wydarzenie przedstawiane jest jako dziękczynienie za „św. Jana Pawła II” i okazja do „zawierzenia świata” w duchu posoborowego synkretyzmu. Ta groteskowa farsa wystawia druzgocące świadectwo teologicznej degrengolady neo-kościoła.
Portal Gość Niedzielny informuje o śmierci 13 sierpnia 2025 roku Mariana Błażeja Kruszyłowicza OFM Conv., określanego jako „biskup senior” archidiecezji szczecińsko-kamieńskiej. Podkreśla się jego „sakrę biskupią” udzieloną przez Jana Pawła II w 1990 roku oraz kontynuację urzędu mimo osiągnięcia wieku emerytalnego za zgodą Benedykta XVI i Franciszka.
Portal eKAI (14 sierpnia 2025) donosi o śmierci Mariana Błażeja Kruszyłowicza OFM Conv., byłego „biskupa pomocniczego” Archidiecezji Szczecińsko-Kamieńskiej, zmarłego w wieku 89 lat. Artykuł wymienia jego „sukcesy” w sekcie posoborowej: „święcenia kapłańskie” w 1960 roku, „nominację biskupią” przez Jana Pawła II w 1989, przedłużenie urzędu przez Benedykta XVI oraz dymisję za Franciszka. Tekst przemilcza jednak kluczowe fakty świadczące o całkowitym zerwaniu z katolicką ortodoksją.
