Portal Catholic News Agency (18 listopada 2025) publikuje tekst propagujący dwa główne sanktuaria rzymskiej sekty posoborowej, przedstawiając je jako autentyczne miejsca kultu katolickiego. Artykuł eksponuje rzekomą „historyczną, architektoniczną i duchową” ciągłość bazylik św. Piotra i św. Pawła za Murami z Tradycją Kościoła, podczas gdy w rzeczywistości stanowią one dziś scenografię antykatolickiego spektaklu.
Struktury okupujące Watykan informują o otwarciu nowej przychodni medycznej pod Kolumnadą Berniniego. „Papież” Leon XIV wraz z „kardynałem” Konradem Krajewskim podkreślają, że placówka służy przywracaniu „godności ubogim” poprzez bezpłatne badania rentgenowskie i leki. IX Światowy Dzień Ubogich ma zostać zwieńczony „obiadem pięciogwiazdkowym” w Auli Pawła VI. Ta jawna redukcja misji Kościoła do socjalnego NGO stanowi kolejny etap apostazji posoborowego establishmentu.
Portal eKAI (11 listopada 2025) relacjonuje list uzurpatora zasiadającego w Watykanie do diecezji łowickiej z okazji 400-lecia obecności relikwii św. Wiktorii. Dokument pełen jest modernistycznych sformułowań, pomijających nadprzyrodzony charakter świętości i redukujących wiarę do psychologicznego przeżycia.
Portal eKAI (8 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie uzurpatora watykańskiego znanego jako Leon XIV, który podczas tzw. Jubileuszu Świata Pracy wezwał Polaków do „upominania się o chrześcijańską wizję ludzkiej pracy”, powołując się przy tym na heretyckie źródła posoborowe.
Podczas ostatniej audiencji jubileuszowej, „papież” Leon XIV ogłosił rewolucyjną tezę, redukującą nadprzyrodzoną nadzieję chrześcijańską do utopijnego projektu ziemskiego: „Mieć nadzieję znaczy dawać …
Portal eKAI (8 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie uzurpatora watykańskiego określającego się mianem „Leona XIV”, w którym głosi on naturalistyczną wizję jubileuszu jako czasu „nadziei rodzącej się z niespodzianek Boga”. W przemówieniu pełnym teologicznych dwuznaczności, uzurpator przedstawia bł. Izydora Bakanję – beatyfikowanego w 1994 r. przez heretyckie struktury posoborowe – jako wzór „świadectwa”, jednocześnie całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar łaski, konieczność pokuty i królewskie panowanie Chrystusa.
Portal Vatican News relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV podczas audiencji jubileuszowej 8 listopada 2025 r., w którym głosi on, że „ziemia naprawdę może upodobnić się do nieba”, a jubileuszowa nadzieja rodzi się z „niespodzianek Boga”. Jako przykład podano historię „bł.” Izydora Bakanja z Konga, męczennika okresu kolonialnego, którego „niezłomna wiara” ma inspirować do budowy „królestwa sprawiedliwości i pokoju”. Całość opatrzono retoryką o „nawróceniu” i „wspólnym podążaniu” bez jakiegokolwiek odniesienia do konieczności podporządkowania narodów społecznej władzy Chrystusa Króla.
Portal eKAI (22 października 2025) relacjonuje przygotowania do obchodów 400-lecia sprowadzenia relikwii św. Wiktorii do Łowicza pod egidą miejscowego ordynariusza Wojciecha Osiala. Główne uroczystości zaplanowano na 11 listopada z udziałem metropolity łódzkiego kard. Grzegorza Rysia. Artykuł eksponuje historyczny kontekst kultu męczennicy z Sabiny, podkreślając jej rolę jako patronki diecezji ustanowionej przez Jana Pawła II w 1993 roku.
Portal eKAI (6 października 2025) relacjonuje przygotowania do obchodów 100-lecia diecezji łomżyńskiej pod przewodnictwem „biskupa” Janusza Stepnowskiego. Centralnym punktem ma być Msza z udziałem nuncjusza apostolskiego „abp.” Antonio Guido Filipazziego, połączona z procesją kopii obrazu „Matki Bożej Pięknej Miłości”. Dokument pełen jest modernistycznych sformułowań o „pogubionych w wierze”, „darowaniu długów” i „przywracaniu wolności”, całkowicie pomijających nadprzyrodzony wymiar łaski i konieczność nawrócenia.
Portal eKAI (20 października 2025) relacjonuje przygotowania do obchodów 100-lecia istnienia diecezji łomżyńskiej, mających rozpocząć się 25 października pod przewodnictwem nuncjusza „abpa” Antonia Guido Filipazziego. W liście pasterskim „bp” Janusz Stepnowski – wyświęcony w nieważnych święceniach posoborowych – kieruje ogólnikowe wezwanie do „wierzących oraz pogubionych w wierze”, pomijając fundamentalny obowiązek nawrócenia się do jedynego prawdziwego Kościoła katolickiego sprzed 1958 roku.
