Portal eKAI (18 sierpnia 2025) relacjonuje uroczystości w Kalwarii Zebrzydowskiej z udziałem „arcybiskupa” Marka Jędraszewskiego, podczas których wygłoszono homilię pełną teologicznych niejednoznaczności i modernistycznych naleciałości. Pod pozorem czci dla Wniebowzięcia Najświętszej Marji Panny przemycono heretyckie koncepcje eklezjologii oraz nieuznawalne autorytety posoborowe.
Portal eKAI (16 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie abp Antonio Guido Filipazziego, tzw. nuncjusza apostolskiego w Polsce, podczas uroczystości Wniebowzięcia Najświętszej Marji Panny w Kalwarii Zebrzydowskiej. Prelegent wezwał do modlitwy o „jedność w Kościele w Polsce”, powołania kapłańskie oraz ewangelizację młodzieży, odwołując się przy tym do postaci Wojtyły i Ratzingera. Całość stanowi klasyczny przykład teologicznej degrengolady neo kościoła.
Portal eKAI (16 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie „abpa” Antonio Guido Filipazziego podczas uroczystości Wniebowzięcia Najświętszej Marji Panny w Kalwarii Zebrzydowskiej. „Nuncjusz apostolski w Polsce” miał nawoływać do „modlitwy o jedność w Kościele w Polsce”, „harmonię społeczną”, powołania kapłańskie oraz przekazywanie wiary młodzieży, przywołując przy tym wypowiedzi Karola Wojtyły i Josepha Ratzingera. Całość przemówienia stanowi klasyczny przykład neomodernistycznej retoryki, całkowicie oderwanej od nadprzyrodzonej misji Kościoła.
Portal Episkopat.pl (16 sierpnia 2025) relacjonuje wizytę „nuncjusza apostolskiego” w Polsce, Antonio Guido Filipazziego, w sanktuarium w Kalwarii Zebrzydowskiej. „Arcybiskup” miał przewodniczyć procesji z okazji święta „Wniebowzięcia Maryi”, nawołując do modlitw o „jedność w Kościele w Polsce”, „powołania” oraz „przekaz wiary młodzieży”. Całość stanowi żałosną próbą maskowania apostazji gestami pozbawionymi nadprzyrodzonej treści.
Portal Episkopat.pl (16 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie arcybiskupa Antonio Guido Filipazziego, uzurpującego tytuł nuncjusza apostolskiego w Polsce, podczas uroczystości Wniebowzięcia Najświętszej Marji Panny w Kalwarii Zebrzydowskiej. Modernistyczny hierarcha nawoływał do „modlitwy o jedność w Kościele w Polsce”, „powołania kapłańskie i zakonne” oraz „przekaz wiary młodemu pokoleniu”, całkowicie pomijając nadprzyrodzone aspekty tych zagadnień. Milczenie o obowiązku podporządkowania narodów Królestwu Chrystusa zdradza heretycką naturę całego wystąpienia.
Portal Katolickiej Agencji Informacyjnej relacjonuje wystąpienie abp Antoniego Filipazziego podczas uroczystości Wniebowzięcia Najświętszej Marji Panny w Kalwarii Zebrzydowskiej. Cytowany „nuncjusz apostolski” stwierdza, iż „po Wniebowzięciu Marja nie tylko nie oddaliła się od nas, ale teraz może docierać do nas we wszystkich czasach i we wszystkich miejscach”, przywołuje słowa „św. Jana Pawła II” oraz nawołuje do „unikania polaryzacji” w Kościele. Całość przemówienia stanowi klasyczny przykład teologicznego bankructwa neo-kościoła, gdzie nadprzyrodzona prawda została zastąpiona psychologizującą pobożnością.
Portal Watykańskiej Rady ds. Komunikacji Społecznej (18 lutego 2026) przedstawia artykuł o Świętych Schodach (Scala Sancta) w Rzymie i ich polskich kopiach, ukazując je jako „jeden z najbardziej sugestywnych znaków pasyjnej pobożności nowożytnej Polski”. Tekst, oparty na badaniach Anny Niestoruk, traktuje zjawisko przez pryzmat historii sztuki i kultury, redukując je do „barokowej tendencji do materializacji sacrum” oraz „pogłębiania przeżyć religijnych”. Pominięto w nim fundamentalne pytanie o teologiczny sens relikwii, jej związek z Ofiarą Mszy Świętej i łaską zbawczą w kontekście katolickiej wiary sprzed soboru watykańskiego II. Artykuł stanowi symptomaticzny przykład współczesnego, naturalistycznego podejścia do sacrum, które zastępuje dogmatykę etnografią, a duchowość – psychologią doświadczenia.
Portal eKAI (3 lutego 2026) relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa” Marka Jędraszewskiego w Kalwarii Zebrzydowskiej z okazji Święta Ofiarowania Pańskiego i rzekomego „Światowego Dnia Życia Konsekrowanego”. W przemówieniu pełnym teologicznych nieścisłości i sentymentalizmu przedstawiono Marję jako wzór dla „osób konsekrowanych”, pomijając przy tym fundamentalne zasady katolickiej duchowości.
Portal Opoka relacjonuje wystąpienie „abpa” Marka Jędraszewskiego w Kalwarii Zebrzydowskiej, gdzie stwierdził: „Zmaganie o krzyż ciągle trwa i dotyka każdego pokolenia. Każdy w swoim życiu – mniej lub bardziej otwarcie – musi bronić krzyża: w swoim sercu, w swoim najbliższym otoczeniu, także w przestrzeni publicznej”.
Portal eKAI (19 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa” Marka Jędraszewskiego w Kalwarii Zebrzydowskiej, gdzie wezwał do „obrony krzyża w sercu, najbliższym otoczeniu i przestrzeni publicznej”. Retoryka ta, pozornie katolicka, okazuje się kolejnym przykładem teologicznego bankructwa posoborowej sekty, która zastąpiła dogmat o społecznej władzy Chrystusa Króla mglistymi hasłami „tolerancji” i „dialogu”.
