kapłan

Realistyczne zdjęcie katolickiego kapłana i wiernych w tradycyjnych strojach podczas procesji, podkreślające duchowość i powagę liturgii
Polska

Dożynki w cieniu apostazji: świecki folklor zamiast prawdziwej ofiary

Portal eKAI relacjonuje dożynki w Miętustwie na Podhalu 14 września 2025 roku, gdzie górale uczestniczyli w mszy dziękczynnej w kościele „Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski”, po czym przeszli do ogrodów plebańskich na występy zespołów regionalnych, kabarety i degustacje potraw. Uroczystość, mimo deszczu, zgromadziła wiernych, przedstawicieli samorządów i lokalnych stowarzyszeń, z udziałem „księży” w ornatach góralskich i darami z plonów jak oscypki czy miód. To wydarzenie, maskowane pod płaszczykiem tradycji katolickiej, ukazuje głęboką dechrystianizację obrzędów, redukując je do naturalistycznego świętowania zbiorów bez żadnego wezwania do nawrócenia i poddania się panowaniu Chrystusa Króla.

Ksiądz starzec przed krzyżem w tradycyjnym kościele katolickim, refleksja nad prawdziwą wiarą i naukami Kościoła
Posoborowie

Redukcja Krzyża do sentymentalnego humanizmu w kazaniu „biskupa” Włodarczyka

Portal eKAI relacjonuje kazanie wygłoszone przez „biskupa” Krzysztofa Włodarczyka podczas obchodów 310-lecia kościoła Podwyższenia Krzyża Świętego w Żołędowie, gdzie ordynariusz diecezji bydgoskiej w sekcie posoborowej podkreślał krzyż jako znak miłości Boga, wzywając do patrzenia na niego w obliczu osobistych upokorzeń i uczenia się konkretnej miłości w czynach. Relacja opisuje także poświęcenie odrestaurowanej świątyni i figury „św.” Michała Archanioła, podkreślając historyczną wartość kościoła i wkład parafian w jego ratowanie. Ta narracja, podszyta naturalistycznym optymizmem, całkowicie redukuje teologię Krzyża do psychologicznego pocieszenia, pomijając jego esencję jako narzędzia sprawiedliwej kary za grzechy i wezwania do pokuty, co stanowi jawną apostazję od integralnej wiary katolickiej.

Religijna scena w kościele z kapłanem przed krzyżem, podkreślająca powagę i tradycyjne wartości katolickie
Posoborowie

Redukcja Krzyża do modernistycznej miłości bez nawrócenia i pokuty

Kard. Stanisław Dziwisz podczas odpustu w bazylice Krzyża Świętego w Krakowie-Mogile głosił, że tajemnica Krzyża rozjaśnia się słowem „miłość”, odnosząc ją do miłości Boga do człowieka zagubionego, zwycięstwa Chrystusa nad złem przez pokorne cierpienie oraz obowiązku naśladowania Chrystusa w służbie i darze z siebie. Przywołał słowa św. Pawła i Ewangelii o miłości Boga, podkreślił rolę Krzyża w odzyskaniu nadziei, przypomniał postawę „św.” Jana Pawła II jako świadka męstwa, oraz wezwał do przekazywania wiary w rodzinach i parafiach, krytykując marginalizację katechezy w szkołach i wzywając do pokoju.

Fotografia realistyczna uroczystości pogrzebowej katolickiej, z kapłanem modlącym się nad trumną, ukazująca powagę i refleksję nad wiecznym zbawieniem zgodnie z tradycyjną nauką Kościoła.
Kurialiści

Śmierć „biskupa” Dydycza: symbol apostazji posoborowego kleru

Zmarł w wieku 87 lat „biskup senior diecezji drohiczyńskiej” Antoni Pacyfik Dydycz OFMCap, jak podaje komunikat kurii diecezjalnej w Drohiczynie opublikowany na portalu eKAI 14 września 2025 roku. Tekst komunikatu wzywa do powierzenia duszy zmarłego Miłosierdziu Bożemu i wyproszenia łaski życia wiecznego, bez podania szczegółów pogrzebowych. Ten lakoniczny nekrolog, typowy dla struktur posoborowych, ujawnia teologiczne bankructwo, redukując śmierć hierarchy do bezosobowego komunikatu, pomijając wszelką refleksję nad stanem łaski i wiecznym zbawieniem w świetle niezmiennej doktryny katolickiej.

Zdjęcie realistycznego, pełnego szacunku wnętrza kościoła katolickiego z kapłanem modlącym się przy trumnie, wyrażające głęboką refleksję i krytykę zmian posoborowych
Posoborowie

Śmierć „biskupa” Dydycza: Symbol apostazji posoborowej struktury

Portal Episkopat.pl informuje o śmierci „biskupa” Antoniego Pacyfika Dydycza OFMCap, emerytowanego ordynariusza diecezji drohiczyńskiej, który zmarł 14 września 2025 roku w wieku 87 lat. Komunikat z kuri diecezjalnej w Drohiczynie powierza duszę zmarłego miłosierdziu Bożemu, prosząc o łaskę życia wiecznego. Tekst ogranicza się do lakonicznego ogłoszenia faktu, bez jakiejkolwiek refleksji teologicznej czy wezwania do modlitwy za duszę w kontekście katolickiej doktryny o czyśćcu i ostatecznym sądzie.

Klasztor katolicki z kaplicą, kapłan w stroju liturgicznym przed krzyżem, wyraz powagi i czci, realistyczne zdjęcie liturgii w tradycyjnym stylu kościelnym
Posoborowie

Licheń: Podwyższenie Krzyża jako modernistyczna parodia wiary

Portal eKAI relacjonuje obchody Święta Podwyższenia Krzyża Świętego w sanktuarium Matki Bożej Licheńskiej 14 września 2025 roku, gdzie „ks.” Sławomir Homoncik MIC przewodniczył „mszy świętej” w kaplicy Krzyża Świętego, podkreślając konieczność pamiętania o dziełach Boga w codziennym życiu i wywyższania krzyża w każdej sferze egzystencji. Wydarzenie obejmowało otwarcie wystawy o historii licheńskiej Golgoty, zbudowanej w 1976 roku jako ekspiacji za świętokradztwa z czasów II wojny światowej, z udziałem świeckich inicjatorów. Ta relacja, podszyta pozornie pobożnym tonem, stanowi jaskrawy przykład, jak struktury posoborowe redukują świętość Krzyża Pańskiego do naturalistycznego symbolu osobistego umocnienia, całkowicie pomijając doktrynalny imperatyw publicznego panowania Chrystusa Króla nad narodami i państwami.

Realistyczne zdjęcie katolickiego kapłana odprawiającego Mszę świętą z Eucharystią w tradycyjnym kościele, podkreślające wierność naukom Kościoła katolickiego.
Posoborowie

Dożynki Prezydenckie: Profanacja Krzyża i Rolniczego Trud w Cieniu Apostazji

Portal eKAI relacjonuje inaugurację Dożynek Prezydenckich 14 września 2025 roku w Warszawie, gdzie w Święto Podwyższenia Krzyża Świętego w kościele seminaryjnym odprawiono Mszę w intencji polskich rolników, przewodniczył jej „biskup” polowy Wiesław Lechowicz, pobłogosławił wieńce dożynkowe, a następnie na dziedzińcu Pałacu Prezydenckiego wręczono chleb Prezydentowi Karolowi Nawrockiemu i jego małżonce. W homilii „bp” Lechowicz połączył krzyż Chrystusa z pracą rolnika, apelując o wdzięczność i godne warunki, cytując Ewangelię i Norwida, podkreślając godność pracy rolnika w Eucharystii. Uroczystość uczestniczyli politycy, wojskowi i rolnicy, z korowodem i konkursem wieńców; Prezydent Nawrocki zadeklarował wsparcie dla wsi, krytykując Zielony Ład i konkurencję ukraińską. Historia dożynek sięga międzywojennej Spali, odnowiona w 2000 roku. Ten obrzęd, pozornie dziękczynny, jawi się jako bluźniercze zrównanie Krzyża Zbawiciela z doczesnym trudem, demaskujące głębszą apostazję sekty posoborowej, która redukuje wiarę do naturalistycznego humanitaryzmu.

Religijna scena w katolickiej świątyni z kapłanem przy ołtarzu, symbolizująca wierność tradycyjnej wierze katolickiej, ukazująca powagę i duchową głębię
Posoborowie

Urodzinowe życzenia dla uzurpatora: apostazja w przebraniu pokoju

Artykuł z portalu eKAI (14 września 2025) relacjonuje napływające życzenia urodzinowe dla „papieża” Leona XIV (Robert Prevost), kończącego 70 lat, od głów państw, konferencji „episkopatów”, uniwersytetów i organizacji, z naciskiem na apele o pokój światowy i dialog. Przesłania podkreślają „ojcowski duch”, modlitwy i współpracę w misji apostolskiej, pomijając wszelką wzmiankę o integralnej wierze katolickiej, nawróceniu grzeszników i publicznym uznaniu panowania Chrystusa Króla. Ta symfonia laickich komunałów demaskuje totalną apostazję posoborowej struktury, gdzie „pokój” staje się idolem kosztem Praw Bożych.

Konserwatywny katolicki obraz wewnątrz kościoła z kapłanem trzymającym krzyż, wyrazem głębokiej pobożności, ukazujący odrzucenie ekumenizmu i modernistycznych tendencji
Posoborowie

Ekumenizm Krwi: Fałszywy Zasiew Jedności w Sekcie Posoborowej

Portal eKAI relacjonuje homilię wygłoszoną 14 września 2025 roku w Bazylice Świętego Pawła za Murami przez „papieża” Leona XIV (Robert Prevost), podczas uroczystości Podwyższenia Krzyża Świętego, upamiętniającej rzekomych męczenników i świadków wiary XXI wieku. Tekst podkreśla nasilające się prześladowania chrześcijan, przywołuje przykłady takich postaci jak siostra Dorothy Stang, ojciec Ragheed Ganni czy brat Francis Tofi, oraz akcentuje ekumenizm męczeństwa jako drogę do jedności poprzez Krzyż, z wezwaniem do pamięci o ofiarach i marzeniem o wspólnym kielichu zbawienia, cytując pakistańskiego chłopca Abisha Masiha. Ten ekumeniczny spektakl, pozornie hołd dla wiary, stanowi jawną zdradę integralnej doktryny katolickiej, redukując Krzyż Chrystusa do naturalistycznego symbolu braterstwa i tolerancji, podczas gdy prawdziwa krew męczenników winna być zasiewem nie dla fałszywej jedności z heretykami, lecz dla triumfu panowania Chrystusa Króla nad narodami.

Koncelebrowa modlitwa kapłana w tradycyjnej liturgii katolickiej, symbolizująca odrzucenie modernistycznych zmian
Posoborowie

Życzenia dla uzurpatora Leona XIV: herezja pod płaszczykiem lojalności

Przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski, „abp” Tadeusz Wojda SAC, złożył życzenia urodzinowe „papieżowi” Leonowi XIV, zapewniając o modlitwie Kościoła w Polsce i prosząc o siły do głoszenia Ewangelii w czasach wojny i cierpienia. Tekst podkreśla wdzięczność za życie i powołanie, obietnicę współdziałania oraz modlitwę na Jasnej Górze. Ta deklaracja lojalności wobec struktury okupującej Watykan stanowi jawną zdradę integralnej wiary katolickiej, redukując Kościół do naturalistycznej wspólnoty bez prymatu nadprzyrodzonej prawdy.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.