kapłaństwo

Tradycyjny katolicki szopka bożonarodzeniowa z Capocastello we Włoszech z heretycką figurą "Dzieciątka Jezus płci żeńskiej".
Posoborowie

Kapłan włoski propaguje herezję „Dzieciątka Jezus płci żeńskiej” w szopkach

Portal LifeSiteNews relacjonuje skandaliczną propozycję „księdza” Vitaliano Della Sali z parafii Świętych Piotra i Pawła w Capocastello we Włoszech, który podczas wywiadu dla lokalnej telewizji zasugerował umieszczanie w szopkach bożonarodzeniowych figury „Dzieciątka Jezus płci żeńskiej”. Według relacji, duchowny określił tę ideę jako „prowokację” mającą na celu „ponowne przemyślenie przesłania chrześcijańskiego” w kontekście dopuszczenia kobiet do święceń kapłańskich i biskupich. „Jeśli muszę wysłać przesłanie w Kościele, istnieje wielka niesprawiedliwość, a mianowicie, że kobiety nie mogą dostąpić kapłaństwa” – oświadczył Della Sala, dodając: „Myślałem o narodzinach dziewczęcego Jezusa, aby powiedzieć, że jeśli Jezus narodził się jako mężczyzna, nie oznacza to, że uprzywilejował nas, mężczyzn, i wykluczył możliwość, aby kobiety zostały diakonami, kapłanami i – dlaczego nie? – nawet biskupami”. „Można ją [figurę] rozerwać na strzępy jako gest bliskości z dziećmi ofiarami przemocy” – dodał, nawiązując do konfliktów w Gazie i na Ukrainie.

Młodzi ministranci w tradycyjnych surplicach służący przy Mszy św. w kościele tradycyjnym z wręczającym hostie księdzem w uroczystych ornatach
Posoborowie

Boniecki o ministranturze: naturalistyczna wizja kapłaństwa i Kościoła

Portal Tygodnik Powszechny (9 grudnia 2025) publikuje refleksję ks. Adama Bonieckiego na temat roli ministrantów we współczesnym Kościele. Autor wspomina własne doświadczenia z czasów okupacji, gdy służył do Mszy po łacinie pod kierunkiem ukrywającego się księdza. Podkreśla, że „bycie ministrantem dawało wtedy poczucie przynależności do czegoś bardzo konkretnego”, lecz jednocześnie zdecydowanie odcina się od tradycyjnego rozumienia tej posługi jako drogi do kapłaństwa. Boniecki stwierdza wręcz: „Nie wiem, czy droga przez bycie ministrantem jest najlepszą drogą do kapłaństwa. Zresztą myślę dziś, że droga ta powinna prowadzić przez przynajmniej kawałek dorosłego życia”

Zmieszany młodzieńca w sakrystii kościelnej z postacią duchownego w tle
Kurialiści

Sądowa farsa z duchownym w tle: gdy „klepnięcie w pośladek” zastępuje moralną odpowiedzialność

Portal Opoka informuje o prawomocnym uniewinnieniu „księdza” Jarosława z parafii w Częstochowie, oskarżonego o molestowanie nieletniego ministranta. Sąd Okręgowy uznał, że „jednorazowe klepnięcie chłopca w pośladek” w 2019 roku stanowiło co najwyżej naruszenie nietykalności cielesnej, które uległo przedawnieniu. W drugim zarzucie dotyczącym domniemanego przestępstwa przeciwko czci, sąd nie znalazł podstaw do skazania.

„Sprawiedliwość zwyciężyła. […] Bardzo mnie to wiele kosztowało, także zdrowia” – miał powiedzieć duchowny dziennikarzom. W całym artykule brak jakiejkolwiek wzmianki o moralnej odpowiedzialności, możliwości zgorszenia czy naruszeniu powagi stanu kapłańskiego. Relacja ogranicza się do technicznego opisu procedur prawnych, całkowicie pomijając teologiczny wymiar skandalu.

Scena w tradycyjnym kościele katolickim przedstawiająca grupę katolików modlących się przed ołtarzem w obecności modernistycznej feministycznej aktywistki.
Posoborowie

Feministyczna utopia w miejsce Bożego porządku

Portal Tygodnik Powszechny (08.12.2025) relacjonuje działalność watykańskiej komisji ds. diakonatu kobiet, powołanej przez antypapieża Bergoglio i zakończonej pod rządami uzurpatora Leona XIV. Autorka Zuzanna Radzik, określana jako „teolożka feministyczna”, ubolewa nad brakiem „odważnego przywództwa” w kwestii wprowadzenia kobiet do święceń diakonatu, powtarzając typowo modernistyczne postulaty rewolucji obyczajowej w Kościele.

„W parafii są dwaj księża i trzech diakonów, ale żadnego z nich nie widziałam posługujących w tych instytucjach” – cytuje anonimową amerykańską katoliczkę, sugerując rzekomą wyższość świeckich kobiet nad duchownymi w posłudze duszpasterskiej.

Młody mężczyzna w ornacie kościelnym w tradycyjnym kościele katolickim, symbolizujący konflikt między tradycyjną wiarą a nowoczesnym modernizmem w Kościele.
Wiadomości

Fałszywy diakon w służbie apostazji: analiza modernistycznej narracji o „powołaniu”

Portal Opoka relacjonuje historię Antoniego Tyszki, określanego jako „diakona” diecezji witebskiej na Białorusi, syna katolika i muzułmanki, który odkrył „powołanie” w wieku 17 lat. Artykuł przedstawia go jako przykład zaangażowania w „duszpasterstwo” potrzebujące „wzorców z Polski”, z akcentem na współpracę z prawosławiem i naturalistyczne podejście do posługi.

Młody chłopiec modli się w tradycyjnym kościele katolickim przed krzyżem, symbolizującym prawdziwe męczeństwo i odrzucenie fałszywych nauk neo-moderneistów.
Posoborowie

Neo-kościół promuje fałszywych męczenników i zwodzi młodzież

Portal „Episkopat.pl” relacjonuje przesłanie uzurpatora Leona XIV z okazji 10. rocznicy beatyfikacji trzech „męczenników”, w tym dwóch Polaków – o. Michała Tomaszka i o. Zbigniewa Strzałkowskiego. Uzurpator zaapelował szczególnie do młodzieży polskiej, by „nie bała się powołania” do „kapłaństwa”, „życia konsekrowanego” czy „misji ad gentes”. Podkreślono, że polscy „męczennicy” mieli zaledwie 30 i 33 lata, co rzekomo dowodzi, że „owocność misji nie zależy od wieku, lecz od wierności”.

Wnętrze wrocławskiej archikatedry podczas mszy ku czci pseudosługi Bożej Aleksandra Zienkiewicza z udziałem abpa Józefa Kupnego.
Kurialiści

Wrocławskie obchody pseudo-sługi Bożego Zienkiewicza jako przejaw posoborowej mitologii

Portal eKAI (6 grudnia 2025) relacjonuje uroczystości we wrocławskiej archikatedrze, gdzie abp Józef Kupny przewodniczył „Mszy świętej” upamiętniającej 30. rocznicę śmierci ks. Aleksandra Zienkiewicza – postaci przedstawianej jako wzór „duchowego przewodnika młodzieży”. Artykuł kreuje hagiograficzny obraz „sługi Bożego”, całkowicie przemilczając wymagania katolickiej doktryny o świętości i kapłaństwie.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.