kapłaństwo

Tradycyjny katolicki mszał z kapłanem w pełnym ornaty konsekrującym Eucharystię w kościele w stylu gotyckim
Posoborowie

Modernistyczne zakusy na sakralność kapłaństwa i Eucharystii

Portal Teolog Katolicki (22 listopada 2025) piętnuje wypowiedzi Tomasza Terlikowskiego negujące sakralny charakter kapłaństwa i umniejszające znaczenie szafowania sakramentów przez wyświęconych kapłanów. Autor ostro krytykuje „faryzejskie sofizmaty” polegające na zaprzeczaniu poświęceniu kapłańskich rąk oraz relatywizacji czci należnej Ciału Pańskiemu w Eucharystii. Jednakże sama argumentacja pozostaje niewystarczająca wobec głębi modernistycznej destrukcji doktryny katolickiej.

Kaplica katolicka z biskupem sedevacantystowskim i wiernymi modlącymi się przed ołtarzem
Posoborowie

Masowe przyjmowanie anglikanów do kapłaństwa – kolejny etap rozkładu posoborowego „Kościoła” w Wielkiej Brytanii

Portal Opoka informuje o badaniach Uniwersytetu St Mary’s w Twickenham, według których około 35% „księży katolickich” wyświęconych w Anglii i Walii w latach 1992-2024 stanowią konwertyci z anglikanizmu. Raport wskazuje na głosowanie w sprawie święceń kobiet w 1992 r. jako moment przełomowy, a także podkreśla rolę beatyfikacji „kardynała” Johna Henry’ego Newmana podczas wizyty „papieża” Benedykta XVI w 2010 r. „Kardynał” Vincent Nichols w przedmowie określa ten proces jako przejście do „pełnej widzialnej komunii z Kościołem katolickim”.

Paczka tradycyjnego kapłana w stroju liturgicznym, symbolizująca jego święte powołanie i profanację jego dziedzictwa przez świeckie władze
Kurialiści

Sekularny kult „ks. Londzina” jako narzędzie desakralizacji kapłaństwa

Portal eKAI (20 listopada 2025) relacjonuje spór o Nagrodę Starosty Bielskiego im. „ks. Józefa Londzina”. Władze powiatowe tłumaczą, że ich wyróżnienie nie jest tożsame z Nagrodą im. Londzina przyznawaną przez Stowarzyszenie Twórców Sztuki Ludowej Etnos z Czańca. W tle – uchwała unieważniona przez wojewodę śląskiego i prace nad nowym regulaminem. Formalistyczny spór o jurysdykcję w przyznawaniu świeckiego lauru odsłania jednak głębszy problem: instrumentalne wykorzystanie osoby kapłana do legitymizacji naturalistycznych projektów oderwanych od nadprzyrodzonego celu Kościoła.

Zdjęcie przedstawiające stary list między Karolem Wojtyłą a Anną Teresą Tymieniecką z napisem 'Mieszam w to Pana Boga', w tradycyjnym katolickim otoczeniu.
Kurialiści

Korespondencja Wojtyły i Tymienieckiej: emocjonalizm jako symptom kryzysu autorytetu

Portal Tygodnik Powszechny (18 listopada 2025) przedstawia korespondencję między Karolem Wojtyłą – późniejszym „papieżem” Janem Pawłem II – a filozofką Anną Teresą Tymieniecką jako „jedną z najbardziej niezwykłych” relacji intelektualno-emocjonalnych. Redakcja skupia się na fragmencie listu z 1976 roku: „Mieszam w to Pana Boga” oraz interwencji Tymienieckiej w sprawie skandali pedofilskich w archidiecezji Bostonu.

Wnętrze kaplicy katolickiej z listem na ołtarzu obok krzyża - symbolizujące konflikt między ludzkimi uczuciami a obowiązkiem boskim.
Kurialiści

Romantyczne listy Wojtyły i Tymienieckiej jako symptom upadku neo-kościoła

Portal Tygodnik Powszechny (18 listopada 2025) relacjonuje treść korespondencji między Karolem Wojtyłą a Anną Teresą Tymieniecką, przedstawiając ją jako „jeden z najbardziej niezwykłych tekstów przyszłego papieża”. W artykule Moniki Białkowskiej czytamy o liście z sierpnia 1976 roku zawierającym zdanie: „Mieszam w to Pana Boga” oraz o „romantycznej, choć wysublimowanej” relacji między kardynałem a filozofką. Publikacja pomija jakiekolwiek odniesienia do kanonów kapłańskiej ascezy, podczas gdy problem wykorzystywania seksualnego nieletnich przez duchownych przedstawiony jest jako kwestia zarządzania wizerunkiem, a nie ciężkiego grzechu wołającego o pomstę do nieba.

Pusty tradycyjny katolicki ołtarz w historycznej kościele z połamanym krucyfiksem i rozrzuconymi księgami liturgicznymi. Samotny sedevacantistowski ksiądz w tradycyjnych szatach modli się podczas gdy nowoczesny "biskup" w świeckich ubrajach gestykuluje pogardliwie na tle.
Kurialiści

Modernistyczna mowa „arcybiskupa” Jędraszewskiego: pozory katolicyzmu a rzeczywista destrukcja

Portal eKAI (15 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „abp” Marka Jędraszewskiego podczas Mszy św. dla młodych „księży” z lat 2020-2024 w Zembrzycach. „Metropolita” miał ostrzegać przed traktowaniem życia jako „nieustannej zabawy”, krytykować ekologizm oraz podkreślać potrzebę budowania inicjatyw „na Chrystusie”. Przytoczył przy tym słowa „papieża” Leona XIV o konieczności miłości do Kościoła jako „matki” i troski o liturgię, potępiając przy tym „arogancję kapłanów” pozwalających na Komunię Świętą na rękę. Całość to klasyczny przykład posoborowej dwuznaczności, gdzie pod płaszczykiem pobożnych frazesów kryje się całkowita negacja katolickiej doktryny.

Tradacyjny ksiądz w szatach liturgicznych w porównaniu z nowoczesnym pracownikiem fizycznym w kościele
Kurialiści

Modernistyczny projekt: kapłan jako pracownik fizyczny – apostazja w białych rękawiczkach

Portal Tygodnik Powszechny (12 listopada 2025) prezentuje tekst „o.” Wacława Oszajcy SJ, który pod płaszczykiem troski o materialne zabezpieczenie duchowieństwa forsuje rewolucyjną tezę: „Zanim nauczymy kogoś odprawiania mszy, nauczmy go konkretnego zawodu”. To nie błaha propozycja duszpasterska, lecz jawna negacja kapłaństwa jako poświęconego status clericalis i redukcja święceń do świeckiego urzędu.

Portret tradycyjnego księdza w habitach przed tabernakulum w kościele katolickim
Kurialiści

Kaczkowski i kryzys posoborowego „duchowieństwa” jako symptom apostazji

Portal Tygodnik Powszechny (12 listopada 2025) przedstawia refleksję o zmieniającym się statusie „księży” w Polsce, posługując się przykładem „ks.” Jana Kaczkowskiego. Autor Przemysław Wilczyński zauważa, że „w katolickiej Polsce kapłaństwo zaczyna się wiązać nie z prestiżem, ale z ryzykiem społecznym wyobcowania”, wskazując na spadek liczby kandydatów do „seminariów” jako efekt „krachu autorytetu Kościoła”. Tekst pomija jednak zasadniczą przyczynę tego zjawiska: systemowy upadek posoborowej struktury będący bezpośrednią konsekwencją odrzucenia niezmiennej doktryny katolickiej.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.