Karmelitanki bose

Grupa tradycyjnych karmelitanek w białych habitach z brązowymi skapulirami modli się w nowym kaplicy w Fort Worth
Posoborowie

Nowy klasztor w Fort Worth: zakamuflowana kontynuacja kryzysu czy prawdziwe odrodzenie?

Portal Catholic News Agency (12 grudnia 2025) informuje o otwarciu nowego klasztoru karmelitanek bosych w diecezji Fort Worth pod nadzorem „biskupa” Michaela Olsona. Decyzja nastąpiła po stłumieniu poprzedniego klasztoru z powodu skandalu obyczajowego i przejścia mniszek do Bractwa Świętego Piusa X. „Biskup” określa to jako „moment nadzwyczajnej łaski”, podkreślając pełną komunię nowej wspólnoty z „Kościołem”.

„Karmel będzie miejscem, gdzie piękno życia kontemplacyjnego promieniuje na świat” – deklaruje Olson w liście pasterskim, pomijając fundamentalną prawdę, że prawdziwe życie zakonne istnieje wyłącznie w łączności z Niepokalaną Oblubienicą Chrystusa, a nie z posoborową strukturą okupującą Watykan.

Stara zakonnica w czarnym habitzie z białym welonem modli się w kaplicy klasztornej podczas uroczystości religijnej. Wokół niej zgromadzone są inne siostry zakonne oraz księża w sutannach.
Kurialiści

Klauzura w służbie apostazji: modernistyczne uroczystości w łódzkim „karmelu”

Portal eKAI (22 listopada 2025) relacjonuje „Jubileusz Życia Kontemplacyjnego” w klasztorze „karmelitanek bosych” w Łodzi, zorganizowany z okazji „Roku Świętego 2025”. „Ojciec” Ernest Zielonka z „Kurii Metropolitalnej Łódzkiej” przewodniczył nieszporom z udziałem przedstawicieli rozmaitych zgromadzeń „zakonnych”, zakończonych agapą w rozmównicy klasztornej. „Przeorysza” Maria Magdalena od Jezusa Zmartwychwstałego podkreślała znaczenie modlitwy za „Ojca Świętego” i kapłanów.

Tradycyjna karmelitanka w całkowitym habitach w ciemnym kaplicy z drewnianym krzyżem i zapalone świece modlitewnymi, twarz zakryta welonem w cieniu.
Kurialiści

Karmel Łobzowski: Modernistyczna Parodia Kontemplacyjnego Powołania

Portal Opoka (5 października 2025) przedstawia historię Karmelu Łobzowskiego w Krakowie jako przykład „odwagi, wierności i nadziei”, pomijając jego dogłębną dekompozycję w modernistycznej herezji. Artykuł wychwala 150-lecie istnienia klasztoru, akcentując rzekomą „odnowę Karmelu” i „otwartość na ludzi”, podczas gdy w rzeczywistości mamy do czynienia z systematycznym odwrotem od reguły św. Teresy z Avili i infiltracją posoborowego relatywizmu.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.