Portal gosc.pl relacjonuje działania „Leona XIV” (Roberta Prevosta), który zatwierdził dekrety dotyczące 54 „Sług i Służebnic Bożych”, w tym męczenników hiszpańskiej wojny domowej, świeckiego działacza Pietro Emanuele Salado Alby oraz trzech zakonnic: Marii Eletty od Jezusa, Marii Teresy della Santissima Trinità i Marii Raffaeli de Giovanna. Tekst podkreśla, że jest…
Portal eKAI relacjonuje jubileusz 300-lecia obecności karmelitanek bosych na krakowskiej Wesołej. Wydarzenie, które miało miejsce 19 kwietnia 2026 roku w kościele pw. św. Teresy od Jezusa i św. Jana od Krzyża, przybrało formę „czytania performatywnego” kroniki klasztornej połączonego z muzyką chóralną. Prelegent, prof. Krzysztof Ożóg, przypomniał burzliwe dzieje zgromadzenia, wskazując…
Portal Opoka (5 października 2025) przedstawia historię Karmelu Łobzowskiego w Krakowie jako przykład „odwagi, wierności i nadziei”, pomijając jego dogłębną dekompozycję w modernistycznej herezji. Artykuł wychwala 150-lecie istnienia klasztoru, akcentując rzekomą „odnowę Karmelu” i „otwartość na ludzi”, podczas gdy w rzeczywistości mamy do czynienia z systematycznym odwrotem od reguły św. Teresy z Avili i infiltracją posoborowego relatywizmu.
Portal eKAI informuje o apelu polskich karmelitanek bose na Islandii o finansowe wsparcie dla rozbudowy ich klasztoru w Hafnarfjörður. Jedyny klasztor kontemplacyjny na Islandii, utrzymywany przez 14 mniszek (głównie Polki), potrzebuje środków na podstawowe wygospodarowanie: cel, łazienki, pracownię, infirmerię. Koszt aneksu w stanie surowym wynosi ok. 350 000 euro, plus…
Portal Catholic News Agency (12 grudnia 2025) informuje o otwarciu nowego klasztoru karmelitanek bosych w diecezji Fort Worth pod nadzorem „biskupa” Michaela Olsona. Decyzja nastąpiła po stłumieniu poprzedniego klasztoru z powodu skandalu obyczajowego i przejścia mniszek do Bractwa Świętego Piusa X. „Biskup” określa to jako „moment nadzwyczajnej łaski”, podkreślając pełną komunię nowej wspólnoty z „Kościołem”.
„Karmel będzie miejscem, gdzie piękno życia kontemplacyjnego promieniuje na świat” – deklaruje Olson w liście pasterskim, pomijając fundamentalną prawdę, że prawdziwe życie zakonne istnieje wyłącznie w łączności z Niepokalaną Oblubienicą Chrystusa, a nie z posoborową strukturą okupującą Watykan.
Portal eKAI relacjonuje 25-lecie przybycia karmelitanek bosych do Tarnowa, podkreślając ich życie kontemplacyjne i modlitwę „za kapłanów”. Artykuł przemilcza jednak kluczową kwestię: funkcjonowanie wspólnoty w strukturach neo-kościoła kierowanego przez uzurpatorów watykańskich.
Portal eKAI (22 listopada 2025) relacjonuje „Jubileusz Życia Kontemplacyjnego” w klasztorze „karmelitanek bosych” w Łodzi, zorganizowany z okazji „Roku Świętego 2025”. „Ojciec” Ernest Zielonka z „Kurii Metropolitalnej Łódzkiej” przewodniczył nieszporom z udziałem przedstawicieli rozmaitych zgromadzeń „zakonnych”, zakończonych agapą w rozmównicy klasztornej. „Przeorysza” Maria Magdalena od Jezusa Zmartwychwstałego podkreślała znaczenie modlitwy za „Ojca Świętego” i kapłanów.
Portal eKAI (10 listopada 2025) relacjonuje uroczystości 125-lecia klasztoru karmelitanek bosych w Przemyślu, pomijając milczeniem kluczowe zagrożenia doktrynalne. Pod płaszczykiem pobożnych wspomnień kryje się bowiem smutna rzeczywistość wspólnoty uwikłanej w posoborowy kryzys tożsamości zakonnej.
