Portal Vatican News (22 marca 2026) prezentuje o. Marcina Zubika, polskiego redemptorystę działającego w Argentynie, jako wzór „żywotnego” Kościoła wychodzącego na peryferie. Artykuł gloryfikuje rolę świeckich w ewangelizacji, systemy „nowej ewangelizacji” oraz emocjonalne konwersje, całkowicie pomijając niezbędność kapłaństwa, sakramentów i niezmiennej doktryny. Jest to typowy przykład neokościelnej propagandy, która…
Portal Gość Niedzielny (3 września 2025) relacjonuje wypowiedź arcybiskupa Wojciecha Polaka dotyczącą wprowadzenia funkcji katechistów w polskich parafiach. Według cytowanego hierarchy, ma nastąpić rozdział między nauczycielami religii w szkołach („katechetami”) a osobami odpowiedzialnymi za „dzielenie się doświadczeniem wiary” we wspólnotach parafialnych („katechistami”). Nowe Dyrektorium Katechetyczne ma obowiązywać od września 2026 roku.
Portal eKAI promuje film „Ostatnia Wieczerza” w reżyserii Mauro Borellego, przedstawiając go jako kameralną opowieść o psychologii uczniów Jezusa, ich lęku i wyborach. Artykuł podkreśla, że film odchodzi od patosu, skupiając się na „człowieku – jego lęku, niepewności i wyborach podejmowanych w chwili próby”. W centrum narracji znajduje się…
Portal eKAI (2 września 2025) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Jana Piotrowskiego podczas Mszy św. w kieleckiej katedrze, gdzie apelował o „obywatelskie prawa do nauki wolnej od deprawującej ideologii” i domagał się katechezy szkolnej. W przemówieniu nawiązywał do 86. rocznicy wybuchu II wojny światowej, zestawiając nazizm z rewolucją francuską jako przykładami „ludobójstwa ideologicznego”. Cała konstrukcja wystąpienia zdradza typowo posoborową schizofrenię doktrynalną – formalne odwołania do chrześcijaństwa przy jednoczesnym przyjęciu liberalnych aksjomatów.
Portal Vatican News (20 marca 2026) relacjonuje inicjatywę katolickich szkół w Tokio, gdzie ponad 100 osób ma przyjąć chrzest. Artykuł podkreśla rolę edukacji jako głównego narzędzia ewangelizacji w kraju, gdzie katolicy stanowią mniej niż 0,5% społeczeństwa. Cytowany kard. Isao Kikuchi („metropolita Tokio”) wskazuje, że katecheza nie jest oficjalnym programem szkół,…
Portal Opoka (2 września 2025) relacjonuje chaos organizacyjny towarzyszący wprowadzeniu obowiązkowej „edukacji zdrowotnej” w polskich szkołach, przyznając jednocześnie, że wbrew protestom rodziców i wezwaniu struktur posoborowych do niewyrażania zgody na udział dzieci w tych zajęciach, przedmiot ten pozostaje w systemie edukacji jako nieobowiązkowy. Cytowany artykuł zdradza przy tym wszystkie cechy modernistycznej kolaboracji z programem systematycznej destrukcji katolickiego porządku wychowawczego.
Portal eKAI (1 września 2025) relacjonuje list pasterski „bpa” Andrzeja Czai z okazji rozpoczęcia roku szkolnego, wzywający do „powrotu do szkoły Chrystusa” poprzez nowy model katechezy w diecezji opolskiej. Dokument promuje comiesięczne spotkania młodzieży, „domy towarzyszenia duchowego” i „parafialne szkoły modlitwy”, zachęcając rodziców do aktywności w przygotowaniu dzieci do sakramentów.
Portal eKAI (1 września 2025) relacjonuje list pasterski metropolity gdańskiego „abp” Tadeusza Wojdy SAC na rozpoczęcie roku szkolnego, w którym przedstawia lekcje religii jako „niezastąpione” w odkrywaniu sensu życia, zachęca rodziców do zapisów na katechezę i ostrzega przed przedmiotem „Edukacja zdrowotna”. Dokument ten stanowi klasyczny przykład redukcji nadprzyrodzonej misji Kościoła do poziomu psychopedagogicznej terapii egzystencjalnej.
Portal eKAI (31 sierpnia 2025) relacjonuje przemówienie abp. Wojciecha Polaka do katechetów archidiecezji gnieźnieńskiej, w którym „prymas” zachęcał do „spokojnego spełniania obowiązków” pomimo „ministerialnych zmian w nauczaniu religii”, powołując się na „duchową zasadę” agere contra oraz cytując „papieża” Leona XIV.
Portal Konferencji Episkopatu Polski (29 sierpnia 2025) przedstawia słowo „bpa” Wojciecha Osiala, zachęcające uczniów do udziału w zajęciach religii w szkołach. Tekst pełen jest biurokratycznego żargonu, dziękczynień za „wytrwałość w trudnościach” oraz prób legitymizacji posoborowej pseudo-katechezy poprzez odwołania do „wartości” i „kultury”.
