katolicka ikona

Smutny katolicki duchowny w kościele, krytycznie patrzący na nowoczesne teorie ekonomiczne przeciwko Chrystusowi Królowi
Posoborowie

Sekularyzacja „ekonomii wspólnego dobra”: zdrada Chrystusa Króla

Artykuł z portalu eKAI (12 września 2025) relacjonuje wystąpienie Christiana Felbera na XII Zjeździe Gnieźnieńskim, gdzie austriacki ekonomista promuje koncepcję „Ekonomii dla wspólnego dobra” jako alternatywę dla kapitalizmu i socjalizmu, opartą na solidarności, zrównoważonym rozwoju i demokracji. Felber krytykuje globalizację, nierówności i eksploatację zasobów, proponując bilans dobra wspólnego jako miarę sukcesu gospodarczego zamiast PKB. Teza ta, ubrana w pozory etyki, stanowi jawną apostazję od panowania Chrystusa Króla, redukując zbawienie dusz do naturalistycznego humanitaryzmu i ignorując niezmienne Prawo Boże.

Zdjęcie realistycznej, pełnej szacunku katolickiej zakonnicy modlącej się przed krucyfiksem w kaplicy, z ukraińskim miastem w tle, podkreślające potrzebę Królowania Chrystusa w obliczu kryzysu
Posoborowie

Humanitaryzm zamiast Królestwa Chrystusa: Posługa „honorаток” na Ukrainie jako modernistyczna iluzja

Vatican News PL relacjonuje działalność Małych Sióstr Niepokalanego Serca Maryi – zgromadzenia założonego w okresie zaborów przez bł. Honorata Koźmińskiego – na Ukrainie w czasie trwającej wojny. Siostry, określane jako „siostry kryzysu”, niosą pomoc materialną i duchową w miejscach takich jak Charków, Kijów czy Odessa, organizując modlitwy, spotkania dla wdów wojennych, dostarczając żywność i wspierając rannych. Matka Judyta Kowalska, przełożona generalna, podkreśla gotowość sióstr do pozostania przy ludziach, nawet w obliczu śmierci, a s. Kamila Karmaluk opisuje codzienne wyzwania, w tym „szkołę płaczu serc”. Portal wzywa do wsparcia finansowego ich działań. Ta relacja, zamiast ukazywać triumf łaski Bożej i wezwanie do nawrócenia, redukuje wiarę do naturalistycznej filantropii, całkowicie pomijając obowiązek publicznego uznania panowania Chrystusa Króla nad narodami, co stanowi herezję modernistyczną potępioną przez Magisterium przed 1958 rokiem.

Fotografia realistyczna św. Maksymiliana Kolbego w tradycyjnym katolickim otoczeniu, ukazująca jego pokorny wyraz twarzy i habit franciszkański
Kurialiści

Posoborowa mitologizacja Kolbego jako narzędzie dezintegracji doktryny męczeństwa

Portal Opoka informuje o premierze filmu „Triumf serca”, przedstawiającego biografię Maksymiliana Kolbego jako „poruszającą opowieść o jednym z największych polskich męczenników”. Produkcja koncentruje się na obozowej śmierci franciszkanina, eksponując jego rzekomą ofiarę za współwięźnia jako szczyt chrześcijańskiego heroizmu.

Relektywna scena narodzin Matki Bożej, ukazująca Maryję w tradycyjnej, katolickiej interpretacji z szacunkiem i powagą
Duchowość

Posoborowa narracja o narodzinach Marji: redukcja Tej, która miażdży głowę węża, do sentymentalnej opowieści

Portal Catholic News Agency (8 września 2025) prezentuje artykuł o tzw. Nativity of the Blessed Virgin Mary, powtarzając modernistyczne schematy interpretacyjne, które redukują nadprzyrodzony wymiar tego święta do pobożnej legendy. Tekst opiera się na apokryficznej Protoewangelii Jakuba, marginalizując doktrynalne znaczenie narodzin Matki Bożej w ekonomii zbawienia. Brak jakiegokolwiek odniesienia do dogmatu Niepokalanego Poczęcia jako fundamentu teologicznego — zgodnie z konstytucją „Ineffabilis Deus” Piusa IX (1854) — oraz milczenie na temat królewskiej godności Marji stanowią symptomatyczny przejaw posoborowego zanegowania hierarchicznego porządku łaski.

Rewerentny katolicki mężczyzna modlący się w tradycyjnej świątyni, wyraz głębokiej wiary i pokory
Kurialiści

Heroiczna śmierć czy naturalistyczny mit? Analiza posoborowej próby kanonizacji Toma Vander Woude

Portal Catholic News Agency (8 września 2025) relacjonuje rozpoczęcie przez „diecezję” Arlington procesu beatyfikacyjnego Toma Vander Woude – świeckiego, który w 2008 roku poświęcił życie, ratując syna z zespolem Downa przed uduszeniem w szambie. „Biskup” Michael Burbridge rzekomo wyznaczył już „postulatora” i „wicepostulatora”, zaś powołana przez świeckich „Tom Vander Woude Guild” zbiera świadectwa o jego „heroicznej cnocie”. Artykuł przedstawia go jako wzór „świętości laikatu w XXI wieku”, podkreślając codzienną Mszę, różaniec i nocne adoracje.

Kardynał w tradycyjnym stroju katolickim modli się na brzegu rzeki, reflektując nad tragiczną katastrofą związaną z atakiem hipopotama, ukazując powagę i duchowość wydarzenia
Świat

Tragedia na rzece Sassandra: gdy ekologia zasłania tragedię wieczną

Portal Gość Niedzielny (8 września 2025) relacjonuje wypadek łodzi na rzece Sassandra w Wybrzeżu Kości Słoniowej, gdzie atak hipopotama spowodował śmierć 11 osób, w tym niemowląt. Artykuł koncentruje się na statystykach ataków zwierząt, statusie ochronnym gatunku oraz wcześniejszym podobnym zdarzeniu z kwietnia. Milczy natomiast o nadprzyrodzonym wymiarze życia i śmierci, redukując tragedię do czysto przyrodniczego incydentu.

Kapłan katolicki modlący się w ciemnej, spokojnej świątyni, symbolizujący duchowe cierpienie i wierność wobec Kościoła w obliczu prześladowań
Świat

Erytrejska tyrania wobec duchownych jako owoc odrzucenia Królestwa Chrystusowego

Portal eKAI (29 sierpnia 2025) relacjonuje sytuację siedmiu duchownych przetrzymywanych od ponad 20 lat w więzieniu przez marksistowski reżim Erytrei. Wśród uwięzionych znajdują się trzej duchowni Erytrejskiego Kościoła Ortodoksyjnego zaangażowani w „ruch odnowy”, oraz inni chrześcijanie. Artykuł powołuje się na organizację Open Doors, wskazując na brak formalnych zarzutów, procesów sądowych oraz drastyczne warunki więzienne. Wspomniano także ustanowiony przez ONZ Międzynarodowy Dzień Pamięci Ofiar Przemocy ze względu na Religię lub Wyznanie z inicjatywy polskiej dyplomacji. Milczenie o nadprzyrodzonym wymiarze prześladowań i akceptacja świeckich kategorii prawnych demaskuje heretyckie podstawy całej narracji.

Rewersyjny katolicki duchowny w tradycyjnym stroju przed kościołem, symbol walki z nowoczesnym sekularyzmem i herezją
Świat

Sekularna narracja o prześladowaniach chrześcijan jako maska dla apostazji

Portal LifeSiteNews (29 sierpnia 2025) informuje o globalnej fali prześladowań chrześcijan, wskazując na: przejęcie ziem klasztoru św. Katarzyny w Egipcie przez rząd, ataki ISIS w Mozambiku, antykonwersyjne prawa w Indiach, podwójną liczbę mordów na chrześcijanach w Nigerii oraz 1 384 ataki na kościoły w USA od 2018 roku. Autor diagnozuje „stopniową erozję wolności religijnej” w Ameryce poprzez „legalne, kulturowe i instytucjonalne zmiany”, w tym naciski na organizacje religijne do akceptacji aborcji, homoseksualizmu i transgenderyzmu. Tekst kończy się wezwaniem do „aktywnego zaangażowania Ciała Chrystusa” w obronę „wiary, rodziny i wolności” przed „lewacką agendą”, która „dąży do podważenia biblijnych fundamentów Ameryki”.

Realistyczne zdjęcie katolickiego pielgrzyma modlącego się przed obrazem Matki Boskiej Częstochowskiej w tradycyjnej świątyni
Kurialiści

Setna Pielgrzymka Łódzka: Humanitarny Marsz w Miejsce Nadprzyrodzonej Pobożności

Portal Gość Niedzielny (24 sierpnia 2025) relacjonuje dotarcie na Jasną Górę 100. Pieszej Pielgrzymki Łódzkiej z udziałem ponad 2,2 tys. pątników pod przewodnictwem „kardynała” Grzegorza Rysia. Artykuł akcentuje „budowanie mostów międzyludzkich”, modlitwę o „pokój dla świata” oraz „maryjną duchowość” uczestników. Wspomniano o grupach tematycznych (rodzinna, akademicka, ciszy-słuchania) oraz przemówieniach „hierarchów” promujących zaangażowanie w „codzienność Kościoła”.

Starzec katolicki modlący się w kościele z krzyżem i ołtarzem, obraz o poważnym, religijnym charakterze
Kultura

Marcel Łoziński: dokumentalista w służbie antropocentrycznej iluzji

Portal Tygodnik Powszechny (22 sierpnia 2025) przedstawia nekrolog Marcela Łozińskiego (1940-2025) jako „arcymistrza” kina dokumentalnego, wychwalając metody „uruchamiania rzeczywistości” i rzekomą uczciwość w eksplorowaniu ludzkich doświadczeń. Artykuł gloryfikuje filmy takie jak „Wszystko może się przytrafić” czy „89 mm od Europy” za „filozoficzną głębię” i „nawiązywanie więzi z widzem”, całkowicie pomijając antropocentryczny redukcjonizm dzieł Łozińskiego wobec nadprzyrodzonego porządku.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.