Portal Opoka (3 września 2025 r.) relacjonuje wizytę prezydenta Karola Nawrockiego w Białym Domu, gdzie Donald Trump zapowiedział utrzymanie amerykańskich wojsk w Polsce. Wypowiedź Nawrockiego, że „Polacy pierwszy raz są szczęśliwi, że mają na swoim terytorium żołnierzy z innego kraju”, wymaga konfrontacji z katolicką nauką o państwie i narodzie.
Portal Tygodnik Powszechny (3 września 2025) przedstawia dyskusję Michała Kuźmińskiego z Przemysławem Wilczyńskim na temat wykorzystania sztucznej inteligencji w edukacji. Rozmowa koncentruje się na technicznych aspektach implementacji chatbotów w szkolnictwie, całkowicie pomijając duchowe i moralne konsekwencje tej technokratycznej rewolucji. Redukując edukację do kwestii efektywności dydaktycznej, autorzy wpisują się w modernistyczny paradygmat kultu postępu oderwanego od nadprzyrodzonego celu człowieka.
Portal Opoka (2 września 2025) donosi o podpisaniu kontrowersyjnej umowy handlowej pomiędzy Unią Europejską a południowoamerykańskim blokiem Mercosur. Porozumienie forsowane przez Komisję Europejską i Niemcy pozwala na import żywności produkowanej poza unijnymi standardami środowiskowymi i jakościowymi. Polski premier Donald Tusk przyznał, że „nie ma partnerów, którzy mogliby ją zablokować”, ujawniając bezsilność narodów wobec struktur globalistycznych.
Portal LifeSiteNews informuje o wprowadzeniu w kanadyjskiej prowincji Alberta ustawy Fairness and Safety in Sport Act, zabraniającej osobom powyżej 12. roku życia startowania w kategoriach sportowych niezgodnych z płcią biologiczną. Regulacja, obowiązująca od 1 września 2025 roku, ma chronić kobiety przed dominacją biologicznych mężczyzn identyfikujących się jako kobiety.
Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) relacjonuje spór między rzecznikiem MSZ Pawłem Wrońskim a redaktorem Zbigniewem Parafianowiczem dotyczący aktywności ambasadora RP w Waszyngtonie Bogdana Klicha w kontekście wizyty prezydenta Karola Nawrockiego w USA. Wymiana maili dotyczyła głównie kwestii proceduralnych i wzajemnych zarzutów o niewłaściwą komunikację.
Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) relacjonuje treści artykułu Tomasza Müllera poświęconego teoriom ewolucji i strategiom rozrodczym w świecie przyrody. Autor w szczegółowy sposób opisuje mechanizmy doboru naturalnego, strategie reprodukcyjne małży skójkowatych oraz lwów, a także koncepcje „sukcesu ewolucyjnego” i „kompromisów ewolucyjnych”. Tekst całkowicie pomija jednak nadprzyrodzony wymiar stworzenia, redukując rzeczywistość do materialistycznych procesów przyrodniczych. To jawna manifestacja modernizmu naukowego, który stara się zastąpić Boży porządek stworzenia ślepymi siłami przypadku i konieczności.
Portal Opoka (2 września 2025) informuje o śmierci około 2 tys. północnokoreańskich żołnierzy wspierających rosyjską agresję na Ukrainę oraz planach wysłania kolejnych 6 tys. żołnierzy przez reżim Kim Dzong Una. Wzmiankowana jest rytualna glorifikacja poległych jako „męczenników” przez władze Pjongjangu oraz dyplomatyczne manewry przywódcy Korei Północnej w Chinach.
Portal Polskifr.fr (1 września 2025) przedstawia wypowiedź Magdaleny Kowalskiej, koordynatora ds. personalizacji kształcenia w placówce określanej jako „Katolickie Przedszkole «Wojtuś»” w Szczecinie. Artykuł koncentruje się na naturalistycznej wizji budowania zespołu przedszkolnego poprzez „uśmiech płynący z radości z pracy”, „wzajemne wsparcie” i tworzenie „rodzinnej atmosfery”. W całym tekście nie ma ani jednego odniesienia do nadprzyrodzonego celu wychowania katolickiego.
Portal eKAI (1 września 2025) relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa” Marka Jędraszewskiego w katedrze wawelskiej, gdzie pod płaszczykiem rocznicy „porozumień sierpniowych” przemyca się modernistyczną rewizję katolickiej nauki społecznej. Cytowany artykuł przedstawia choreografię „mszy” pełnej historycznych półprawd i teologicznych przeinaczeń.
Portal Gość Niedzielny (1 września 2025) relacjonuje orędzie uzurpatora Roberta Prevosta („Leona XIV”) na Światowy Dzień Modlitwy o Ochronę Świata Stworzonego, w którym powtarza modernistyczne tezy o „ekologii integralnej” i „sprawiedliwości klimatcznej”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony cel stworzenia.
