katolicka pobożność

Tradycyjna katolicka msza pogrzebowa w historycznym kościele z księdzem w sutannie i surpelu modlącym się przy ołtarzu otoczonym świecami i krzyżem.
Posoborowie

Modernistyczny nekrolog: fałszywa żałoba po apostatach i uzurpatorach

Portal Opoka (02.11.2025) informuje o śmierci Jorge Mario Bergoglio („papieża Franciszka”) oraz kilku polskich „biskupów” i „księży”, wzywając do modlitwy za „naszych bliskich”, którzy „odeszli do Pana”. Wśród wymienionych figur znaleźli się m.in.: abp Józef Kowalczyk (nominowany przez Jana Pawła II), bp Kazimierz Romaniuk (uczestnik Vaticanum II), bp Antoni Dydycz (kapucyn zaangażowany w ekumenizm) oraz jezuita Adam Schultz – pierwszy rzecznik Konferencji Episkopatu Polski.

Krytyczny widok sanktuarium w Kobylance ukazujące powierzchowną pobożność i synkretyzm
Kurialiści

Sanktuarium w Kobylance: Synkretyzm pod płaszczykiem katolickiej pobożności

Portal eKAI (28 października 2010) informuje o sanktuarium Pana Jezusa Ukrzyżowanego w Kobylance, zarządzanym przez zgromadzenie saletynów. Artykuł podkreśla historię obrazu „podarowanego przez papieża Innocentego XI” oraz liczbę pielgrzymów (ok. 30 000 rocznie). Wymienia się także praktyki religijne: Msze św., spowiedź, modlitewniki z pieśniami do „Pana Jezusa Kobylańskiego”. Brak jakiegokolwiek teologicznego uzasadnienia kultu poza mglistym odniesieniem do „niezwykłych zjawisk z 1681 roku”.

Pogrzeb w Siechnicach z modernistycznym duchownym, symbolizujący relatywizację zbawienia w neo-kościele
Wyróżnione, Kurialiści

Nowa teologia świętości jako narzędzie relatywizacji zbawienia

Portal eKAI (1 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „abp.” Józefa Kupnego podczas uroczystości Wszystkich Świętych w Siechnicach. Hierarcha struktury posoborowej głosił, że „świętość jest przeznaczona dla każdego z nas”, sprowadzając przy tym katolicką koncepcję zbawienia do sentymentalnego humanitaryzmu. Wykorzystując retorykę pozornej ortodoksji, przedstawiciel neo-kościoła antypapieża Leona XIV (Roberta Prevosta) systematycznie zacierał granicę między świętością a przeciętnością, między zbawieniem a potępieniem.

Uroczystość Wszystkich Świętych w Legnicy - tradycyjna msza za zmarłych z akcentem na katolicką naukę o czyśćcu i konieczności modlitw za dusze.
Kurialiści

Nadzieja bez warunków: modernistyczna deformacja pamięci zmarłych w Legnicy

Portal eKAI (1 listopada 2025) relacjonuje uroczystości Wszystkich Świętych na legnickich cmentarzach, gdzie „biskup” Andrzej Siemieniewski przewodniczył nabożeństwu Słowa Bożego, określając uczestników jako „pielgrzymów nadziei” wierzących w „zmartwychwstanie Chrystusa i tych, których groby odwiedzamy”. Wspomniał o rzymskiej tradycji modlitwy za zmarłych „zasypiających w Panu” oraz o symbolice pustego grobu jako znaku zwycięstwa życia nad śmiercią. Drugi „biskup” Piotr Wawrzynek celebrował Mszę św. w Jaszkowie, akcentując nadzieję na życie wieczne. Oba wydarzenia zakończyły się procesjami z modlitwą za zmarłych.

Tradycyjny katolicki pielgrzym modli się przed prostym wizerunkiem Matki Bożej w spokojnej kaplicy na wsi
Kurialiści

Nowoczesny bałwochwalczy kult w Zbrosławicach pod auspicjami modernistycznej hierarchii

Portal diecezja.gliwice.pl informuje o październikowym czuwaniu w Sanktuarium Macierzyństwa Najświętszej Marji Panny w Zbrosławicach, podczas którego „biskup pomocniczy diecezji opolskiej” Waldemar Musioł poświęcił kapliczkę ku czci Matki Bożej Opolskiej. W programie znalazły się „Eucharystia” (prawdopodobnie posoborowa msza protestancka), różaniec, adoracja „Najświętszego Sakramentu” oraz uroczystość poświęcenia kolejnego elementu „marijnej drogi modlitwy”.

Tradycyjna katolicka procesja w kościele z wizerunkami świętych, otoczona pobożnymi wierzącymi, podkreślająca głęboki duchowy szacunek.
Kurialiści

Świętość na sprzedaż: maskarada posoborowej „kanonizacji” w diecezji zielonogórsko-gorzowskiej

Portal eKAI (1 listopada 2025) relacjonuje szereg wydarzeń w diecezji zielonogórsko-gorzowskiej z okazji uroczystości Wszystkich Świętych. W Świebodzinie, Głogowie, Zielonej Górze, Rzepinie i Witnicy odbyły się marsze z relikwiami, bale dla dzieci oraz tzw. „Noc Światła” z adoracją i „uwielbieniem”. Wszystkie inicjatywy miały rzekomo „przybliżać świętość”, promując przy tym modernistyczne koncepty jak uniwersalna świętość bez ascezy oraz postacie takie jak „św. Jan Paweł II” czy Carlo Acutis. Zabrakło natomiast fundamentalnego nauczania o konieczności łaski uświęcającej, walce z grzechem i obowiązku publicznego wyznawania Chrystusa Króla.

Procesja religijna w Gnieźnie, Polska, podczas której prezentowane są relikwie "św." Karola Acutisa, symbolizująca modernistyczne zniekształcenie tradycyjnego kultu świętych w Kościele Katolickim.
Posoborowie

Carlo Acutis: pseudo-święty posoborowej hagiografii

Portal eKAI (1 listopada 2025) relacjonuje tzw. „Noc Świętych” w Gnieźnie, gdzie bohaterem uczyniono Carlo Acutisa – młodzieńca beatyfikowanego w 2020 i „kanonizowanego” przez antypapieża Franciszka. Wydarzenie organizowane od 2005 roku w kościele garnizonowym przedstawia się jako kontynuację katolickiej tradycji, podczas gdy w rzeczywistości stanowi synkretyczny spektakl dostosowany do wymogów neo-kościoła.

Strogi, poważny wnętrze kościoła z kapłanem w tradycyjnym ornaty modli się przy grobie, kobieta w czarnej zasłonie klęczy w modlitwie, otoczona lampkami. Scena podkreśla realność czyśćca i potrzebę modlitwy za zmarłych.
Posoborowie

Nowoczesne relatywizowanie świętości w posoborowej narracji o Wszystkich Świętych

Portal Opoka (1 listopada 2025) prezentuje wywiad z ks. Bogusławem Turkiem CSMA, „podsekretarzem” Dykasterii Spraw Kanonizacyjnych, dotyczący uroczystości Wszystkich Świętych. W tekście przewijają się modernistyczne redukcje doktrynalne, relatywizacja pojęcia świętości oraz niebezpieczne pominięcia kluczowych aspektów wiary katolickiej.

Tradycyjna zakonnica w habicie modli się w kaplicy, trzymając różaniec, otoczona atmosferą pokoju i pobożności. Scena podkreśla znaczenie autentycznego powołania katolickiego.
Posoborowie

Zakonne powołanie w cieniu posoborowej schizmy: analiza przypadku „Córek Maryi”

Portal LifeSiteNews relacjonuje historię Adrienne, obecnie siostry Veroniki, która po latach pracy w parafii św. Ojca Pio w Littleton (Kolorado) wstąpiła do zgromadzenia „Córek Maryi, Matki Nadziei Izraela” w Teksasie, założonego przez „matkę” Miriam. Artykuł przedstawia jej „duchową podróż” w kontekście uczestnictwa w konferencji „Powrót do Tradycji” organizowanej przez środowisko związane z Bractwem Kapłańskim św. Piotra (FSSPX).

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.