katolicka tradycja

Obraz przedstawiający kontrowersyjne otwarcie domu zakonnego Sióstr Służebnic Niepokalanej Panny Maryi w Gdańsku, z akcentami na tradycyjne katolickie elementy oraz modernistyczne kompromisy.
Kurialiści

Ekumeniczny dom sióstr greckokatolickich w Gdańsku: nowa przyczółek synkretyzmu

Portal eKAI (11 lutego 2024) relacjonuje otwarcie domu zakonnego Sióstr Służebnic Niepokalanej Panny Marji przy ul. Płockiej w Gdańsku, podlegającego diecezji olsztyńsko-gdańskiej Kościoła greckokatolickiego. Przełożona generalna Zofia Łebedowicz odczytała list gratulacyjny od „papieża” Franciszka, zaś miejscowy „biskup” Arkadiusz Trochanowski poświęcił kaplicę pw. Archanioła Michała. Siostry zapowiedziały działalność „wychowawczą” wobec ukraińskich uchodźców, organizację warsztatów pisania ikon oraz integrację kulturową.

Ciemna wnętrze soboru z ekumenicznym zgromadzeniem: modernistyczny biskup w pełnym stroju liturgicznym przewodniczy zgromadzeniu z różnymi duchownymi. W tle stoi tradycyjna katolicka figura jako symbol wiary.
Posoborowie

Ekumeniczne zgromadzenie w Olsztynie: apostazja w imię politycznego pragmatyzmu

Portal eKAI (24 lutego 2024) relacjonuje ekumeniczne nabożeństwo w Soborze Katedralnym Opieki Przenajświętszej Bogurodzicy w Olsztynie, zorganizowane w drugą rocznicę rosyjskiej inwazji na Ukrainę. W wydarzeniu uczestniczyli: „abp” Józef Górzyński (metropolita „archidiecezji” warmińskiej), „bp” Paweł Hause („diecezja” mazurska Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego) oraz „bp” Arkadiusz Trochanowski (greckokatolicka „diecezja” olsztyńsko-gdańska).

„Ukraińcy giną bo przeszkadzają w budowaniu jakiegoś okropnego, ruskiego miru – dziwnej wizji świata, w której nie ma wartości, a jest tylko prawo silnego” – stwierdził „bp” Trochanowski.

Całość przedstawiona jest jako akt „duchowej jedności”, podczas gdy w rzeczywistości stanowi jawną zdradę Dictatus Papae (dekrety papieskie o prymacie) i dogmatu Extra Ecclesiam nulla salus (poza Kościołem nie ma zbawienia).

Stary kapłan sedevakantyści w tradycyjnym stroju liturgicalnym wyraziając głęboki smutek i niepokój wobec zniekształceń w praktyce Wielkiego Postu Filipowego w strukturach greckokatolickich.
Posoborowie

Modernistyczne wypaczenia w greckokatolickim poście filipowym

Portal eKAI (3 grudnia 2023) prezentuje rozmowę z ks. Igorem Hubaczem, „wikariuszem” greckokatolickich „parafii” w Pasłęku, Elblągu i Godkowie, na temat praktyk tzw. Postu Filipowego w przedsoborowych strukturach unickich. Artykuł relatywizuje doktrynę katolicką na rzecz ekumenicznego synkretyzmu, przemilczając kluczowe zagadnienia teologiczne dotyczące Wcielenia i społecznego panowania Chrystusa Króla.

Grupowa modlitwa ekumeniczna w tradycyjnym kościele katolickim - symbolizuje zagrożenie synkretyzmu religijnego.
Kurialiści

Ekumeniczne złudzenia w olsztyńskiej eparchii: synkretyzm pod płaszczykiem „jedności”

Portal eKAI (15 stycznia 2025) relacjonuje przygotowania do „Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan” w greckokatolickiej eparchii olsztyńsko-gdańskiej. „Biskup” Arkadiusz Trochanowski zaprosił przedstawicieli sekt protestanckich oraz posoborowych struktur łacińskich na wspólne nabożeństwo w soborze Opieki Najświętszej Bogurodzicy. Hasłem wydarzenia uczyniono słowa Chrystusa „Czy wierzysz w to?” (J 11,26), które w tym kontekście służą relatywizacji jedynej prawdziwej wiary katolickiej.

Katolicki księż w tradycyjnym sutannie stoi przed prostym katowcem trzymając zamknięty brewiarz. Tło wykonywany obraz żesnącego papieź w tle podkreśla kryzys wiary.
Kurialiści

Statystyczna mistyfikacja posoborowego „przywódcy” jako źródło przyrostu naturalnego

Portal Vatican News PL (11 kwietnia 2025) relacjonuje wyniki badań Uniwersytetu Notre Dame, według których nauki „papieża” Jana Pawła II podczas pielgrzymek do Ameryki Łacińskiej w latach 1979–1996 spowodowały wzrost dzietności o 0,3–0,4 proc., co przekłada się na 220–251 tys. dodatkowych urodzeń. Autorzy badania pt. „Religion and Demography: Papal Influences on Fertility” twierdzą, że „postać papieża Jana Pawła II stała się nośnikiem norm społecznych i moralnych”, wpływając nawet na osoby niekatolickie czy lepiej wykształcone.

Tradycyjne katolickie sali wykładowej z księdzem w ornaty rozmawiajacy z małą grupą słuchaczy. Scena jest pełna powagi i głębokiego duchowego rozważania.
Duchowość

Nowa duchowość czy stary modernizm? Krytyka warszawskiego wykładu o „świętości”

Portal eKAI (14 października 2025) zaprasza na wykład „O świętości świętych. Opowieść o bezcennej nadziei”, organizowany przez Akademię Katolicką w Warszawie i Narodowy Instytut Kultury i Dziedzictwa Wsi. „O.” Krzysztof Pałys OP ma rozważać kwestię: „Czym jest świętość? Czy jest ona dla wszystkich?”, analizując rzekomą równowagę między „wysiłkiem człowieka” a „działaniem Ducha Świętego”. Już sam fakt współorganizacji przez państwową instytucję oraz mgliste sformułowania tematu zdradzają całkowite zerwanie z katolickim rozumieniem uświęcenia.

Grupa katolickich duchownych modli się przed ikoną Matki Boskiej w tradycyjnym kościele, wyrażając troskę o jedność wiary.
Kurialiści

Ekumeniczna służalczość wobec schizmatyków w listach „biskupów”

Portal eKAI (25 października 2025) relacjonuje wymianę kurtuazyjnych listów między zwierzchnikiem Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego (UKGK) „arcybiskupem” Światosławem Szewczukiem a przewodniczącym Konferencji Episkopatu Polski „arcybiskupem” Tadeuszem Wojdą. „Arcybiskup” Szewczuk dziękuje polskim „biskupom” za wsparcie ukraińskich uchodźców i walkę z „ksenofobią”, co – według relacji – nastąpiło po spotkaniu podczas sesji Rady Konferencji Episkopatów Europy w Fatimie.

Poważny biskup sedewakantystowski w pełnym stroju liturgicznym trzyma dokument synodalny w soborze; wyraża smutek i niepokój z powodu rewolucyjnych odchyleń od Depozytu Wiary.
Posoborowie

Dokument Końcowy Synodu: Rewolta przeciwko Niezmiennemu Depozytowi Wiary

Portal eKAI (18 grudnia 2024) informuje o publikacji polskiego tłumaczenia Dokumentu Końcowego drugiej sesji XVI Zwyczajnego Zgromadzenia Ogólnego Syndu Biskupów. Artykuł podkreśla, że dokument opisuje doświadczenie „komunii, uczestnictwa i misji” Kościoła, przedstawiając synodalność jako „drogę odnowy duchowej i reformy strukturalnej”. Cytuje również wypowiedź „papieża” Franciszka: „Nie zamierzam publikować adhortacji apostolskiej. Wystarczy to, co aprobowaliśmy”, co ma rzekomo „docenić wartość zakończonej drogi synodalnej”. Proces synodalny przedstawiany jest jako kontynuacja „proroczej siły” Soboru Watykańskiego II.

Ksiądz w tradycyjnych szatach liturgicznych trzyma stary podręcznik z logo KAI na tle nowoczesnej redakcji mediów promującej apostazję i herezje.
Kurialiści

KAI: Propagandowe narzędzie neo-kościoła w służbie apostazji

Portal eKAI przedstawia Katolicką Agencję Informacyjną jako „wiarygodne” i „profesjonalne” źródło informacji o życiu Kościoła. Według autorów, KAI dzięki „bezpośredniemu usytuowaniu przy Sekretariacie Konferencji Episkopatu Polski” posiada wyjątkowy dostęp do źródeł, respektuje „klasyczne zasady warsztatu dziennikarskiego” i adresuje serwisy zarówno do odbiorców kościelnych, jak i „szeroko pojętych mediów świeckich”. Chwaląc się zasięgiem wpływów (ponad 80 redakcji), podkreślają szczególnie relacje z obszaru byłego ZSRR oraz „fachowe relacje z podróży zagranicznych Jana Pawła II”.

Pusty biskupi tron w tradycyjnym kościele katolickim otoczony dokumentami soborowymi symbolizującymi apostazję. Atmosfera smutku i porzucenia tradycji katolickiej.
Kurialiści

Posoborowa pseudo-hierarchia w służbie globalistycznej dekonstrukcji Kościoła

Portal eKAI (13 października 2025) relacjonuje obrady 402. Zebrania Plenarnego Konferencji Episkopatu Polski w kontekście obchodów 100-lecia archidiecezji gdańskiej. Przewodniczący „Episkopatu” abp Tadeusz Wojda SAC oraz rzecznik „KEP” ks. Leszek Gęsiak SJ wymieniają jako kluczowe tematy: „stanowisko Kościoła w sprawie migracji”, postęp prac nad powołaniem „Komisji niezależnych ekspertów” do zbadania nadużyć seksualnych, a także rocznicę wymiany listów z niemieckim episkopatem i dokumentu „Nostra aetate”. Całość wpisuje się w programową symulację katolicyzmu przez sekciarską strukturę okupującą instytucje kościelne.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.