Portal Tygodnik Powszechny (9 września 2025) relacjonuje historię Josepha Awuah-Darko – performera wykorzystującego wątki zdrowia psychicznego i samobójstwa do budowy medialnego spektaklu. Tekst Tomasza Stawiszyńskiego diagnozuje mechanizmy społecznej manipulacji, proponując jako antidotum „jednolite kryteria oceny” oparte na empirycznej weryfikacji faktów.
Portal Tygodnik Powszechny (9 września 2025) publikuje felieton Elizy Kąckiej składający się z serii migawek z codziennych spotkań: rozmowy w pociągu o „etycznych jajach”, matka zapatrzona w ekran kardiomonitora dziecka, staruszka pocieszająca się pokonanymi pchłami, kobieta wspominająca lisy jako „zwierzęta opiekuńcze” pod lasem. Autorka rejestruje te sceny w tonie melancholijnej obserwacji, gdzie ludzkie cierpienie i poszukiwanie sensu rozgrywa się wyłącznie w horyzoncie immanencji – bez odniesień do łaski, ofiary przebłagalnej czy nadprzyrodzonego celu człowieka.
Portal Vatican News PL (9 września 2025) relacjonuje atak dżihadystów na trzy wioski w północnym Kamerunie, w tym zniszczenie kościoła św. Jana Chrzciciela w Ouzal. Cztery osoby zginęły, wielu zostało rannych, zaś napastnicy splądrowali dobytek mieszkańców i zniszczyli miejscową parafię. Autor Krzysztof Bronk sugeruje powiązania z wcześniejszym atakiem Boko Haram w Nigerii, gdzie zabito 60 osób. Doniesienie opiera się na informacjach agencji Fides, lecz pomija najistotniejsze wymiary tej tragedii.
Portal Vatican News (9 września 2025) relacjonuje wydalenie przez rząd Nikaragui „co najmniej 261 duchownych”, w tym przewodniczącego tamtejszego episkopatu Carlosa Enrique Herrery Gutiérreza oraz trzech innych „biskupów”. Raport organizacji „Nicaragua Nunca Más” wskazuje na zamknięcie 55,6 tys. stowarzyszeń i 54 mediów, w tym 22 o charakterze religijnym. Ton doniesień utrzymany jest w narracji „prześladowań praw człowieka”, całkowicie pomijając teologiczną diagnozę kryzysu.
Portal eKAI (9 września 2025) relacjonuje międzyreligijne spotkanie w Bangladeszu z udziałem „kardynała” Filipe Neri Ferrao, podczas którego odczytano przesłanie „papieża” Leona XIV. Struktury okupujące Watykan forsują tam koncepcję „zdrowej kultury społecznej” jako warunku harmonii między wyznaniami. W dokumencie pada retoryka o „budowaniu mostów”, „przeciwstawianiu się podziałom” oraz „wzajemnym wzbogacaniu się poprzez różnice”. Wspomina się o rzekomych przykładach „jedności” ludzi różnych religii podczas klęsk żywiołowych.
Portal Opoka informuje o starciu policji z demonstrantami w Katmandu, gdzie zginęło 19 osób, a około 100 odniosło rany. Bezpośrednią przyczyną protestów stała się decyzja rządu Nepalu o „dezaktywowaniu” 26 platform społecznościowych – w tym Facebooka, YouTube’a i Twittera – za niedopełnienie obowiązku rejestracji lokalnego przedstawiciela. Jedyną platformą unikającą sankcji okazał się chiński TikTok, który podporządkował się biurokratycznym wymogom. Artykuł relacjonuje protesty jako spontaniczny „sprzeciw wobec autorytaryzmu”, całkowicie pomijając duchowe i cywilizacyjne źródła tego konfliktu.
Portal Opoka informuje o najnowszym oświadczeniu Hamasu deklarującym gotowość do negocjacji w sprawie zawieszenia broni w Strefie Gazy, uwolnienia zakładników oraz wycofania wojsk izraelskich. Donald Trump zaapelował na swoim portalu społecznościowym o przyjęcie „warunków” przez Hamas, grożąc konsekwencjami. Palestyńska strona podaje liczbę 64 tys. ofiar, kwestionowaną przez organizacje praw człowieka, podczas gdy Izrael podkreśla odwetowy charakter operacji po ataku z października 2023 r.
Kanonizacja modernistycznych ikon: Acutis i Frassati jako narzędzia dechrystianizacji
Portal Konferencji Episkopatu Polski (7 września 2025) relacjonuje kanonizację Carla Acutisa i Pier Giorgia Fras…
Portal eKAI (7 września 2025) relacjonuje obchody w Skarżysku-Kamiennej związane z neo-kanonizacjami Carla Acutisa i Pier Giorgia Frassatiego. Według doniesień, „biskup” Henryk Tomasik przewodniczył „mszy świętej” w „sanktuarium” Matki Bożej Ostrobramskiej, podczas której młodzież wystawiła spektakl pt. *„Błogosławiony w dżinsach i bluzie – Carlo Acutis”*. W homilii Tomasik przedstawiał Acutisa jako „zwyczajnego nastolatka”, który „swoje życie uczynił kliknięciem w kierunku Boga”.
Portal eKAI (7 września 2025) relacjonuje wypowiedzi „abp” Georga Gänsweina, rzekomego nuncjusza apostolskiego w krajach bałtyckich, gloryfikującego antypapieża Leona XIV jako „gwarancję nadziei”. Artykuł wspomina również beatyfikację Eduarda Profittlicha przez struktury posoborowe. Całość stanowi klasyczny przykład modernistycznej manipulacji, gdzie kult człowieka zastępuje kult Chrystusa Króla, a nieomylne Magisterium Kościoła zostaje poddane dyktatowi emocjonalnej retoryki.
