katolicki – Strona 44 – Ethos Catholicus

Biskup w tradycyjnym stroju katolickim przemawia podczas zgromadzenia, symbolizując obronę wiary przeciw modernizmowi

Migracje jako ratunek: Humanitarny relatywizm przeciw królestwu Chrystusa

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI relacjonuje XII Zjazd Gnieźnieński, gdzie paneliści, w tym bp Krzysztof Zadarko, Agnieszka Kosowicz, dr Hanna Machińska i Mario Marazziti, przedstawili migrację jako ratunek i sposób na ocalenie życia, podkreślając konieczność integracji migrantów, krytykując politykę pushbacków oraz apelując o ewangeliczną solidarność. Tezy te, ubrane w szaty miłosierdzia, ukrywają jednak naturalistyczny relatywizm, który podporządkowuje prawa Boże świeckim ideom tolerancji i praw człowieka, zdradzając apostazję posoborowej struktury.

Kapłan katolicki modlący się przed krucyfiksem z tłem technologicznym i symbolami NATO, ukazujący duchowe zagrożenie elitaryzmu i sekularnej wojny

Świat

NATO i Wschodnia Straż: Sekularny pakt przeciw Królestwu Chrystusa Króla

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Opoka relacjonuje decyzję NATO o uruchomieniu Wschodniej Straży w odpowiedzi na naruszenia przestrzeni powietrznej przez rosyjskie drony, w tym incydent nad Polską, z udziałem sił z Danii, Francji, Niemiec i Wielkiej Brytanii, pod dowództwem ACO i z naciskiem na technologie antydronowe. Artykuł podkreśla potrzebę zintegrowanej obrony wschodniej flanki Sojuszu, oceniając działania Rosji jako lekkomyślne i niedopuszczalne.

Katolicki ksiądz w kościele czyta Biblię, refleksja nad nauką o wojnie sprawiedliwej w tradycyjnej katolickiej atmosferze

Świat

Katolicka teoria wojny czy modernistyczna pacyfistyczna iluzja?

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal LifeSiteNews relacjonuje rozmowę Johna-Henry’ego Westena z Johnem Sharpe’em, byłym komandorem marynarki USA i autorem, który sprzeciwiał się wojnie w Iraku, opierając się na teorii wojny sprawiedliwej. Omawiają kryteria tej teorii, w tym konieczność ostatniej instancji, słuszną sprawę i wątpliwości co do broni masowego rażenia w Iraku oraz hipotetycznego konfliktu z Iranem. Sharpe podkreśla, że państwo, jako doskonałe społeczeństwo, może użyć siły w samoobronie, ale tylko po wyczerpaniu dyplomacji.

Kapłan w tradycyjnym stroju kaznodziei w kościele, głęboko zatroskany o wiernych, z obrazem Matki Bożej Piekarskiej w tle, symbolizujący troskę o prawdziwą wiarę katolicką.

Posoborowie

Humanistyczna „Nadzieja Społeczna” w cieniu Maryi: Apostazja w Piekarach Śląskich

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI relacjonuje homilię wygłoszoną 12 września 2025 roku w Piekarach Śląskich przez abp Andrzeja Przybylskiego, mianowanego metropolitą katowickim przez „papieża” Leona XIV. W kontekście uroczystości NMP Piekarskiej, patronki archidiecezji, kaznodzieja podkreśla Maryję jako „Matkę Nadziei Społecznej”, łącząc nadzieję z miłością i sprawiedliwością społeczną, wzywając do ufności w Boga pośród krzywdy i podziałów świata. Zapewnia o modlitwie za archidiecezję i zachęca młodych do zaufania Panu Bogu, nie tylko ludzkim talentom.

Katolicki biskup modli się w świątyni, podkreślając duchowe wartości i autorytet Kościoła

Posoborowie

Fałszywy pokój agresora: Demaskowanie naturalistycznej wizji „pokoju” w słowach abp. Szewczuka

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Artykuł z portalu eKAI (12 września 2025) relacjonuje wystąpienie arcybiskupa większego kijowsko-halickiego Światosława Szewczuka na XII Zjeździe Gnieźnieńskim, gdzie ten zwierzchnik Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego (UKGK) przedstawia trzy warunki „prawdziwego pokoju” w Ukrainie: przestrzeń godności i wolności, odrzucenie pacyfizmu oraz konieczność odwagi. Szewczuk krytykuje rosyjską agresję, domagając się poszanowania prawa międzynarodowego, reparacji i sprawiedliwości dla ofiar, ostrzegając przed relatywizmem moralnym i wzywając chrześcijan do obrony zasad cywilizacji. Ta wizja pokoju, całkowicie zanurzona w świeckim humanitaryzmie, całkowicie ignoruje panowanie Chrystusa Króla nad narodami, redukując zbawienie dusz do politycznych negocjacji i praw człowieka, co stanowi bluźniercze zaprzeczenie integralnej wiary katolickiej.

Biskup w tradycyjnym stroju katolickim w starożytnej świątyni, symbolizujący krytykę modernistycznego katolicyzmu i odwołanie do tradycyjnej wiary

Posoborowie

Cierpienie zredukowane do naturalistycznego optymizmu: herezja abp. Zielińskiego

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Artykuł z portalu eKAI (12 września 2025) relacjonuje homilię „abp” Zbigniewa Zielińskiego w sanktuarium w Smolicach, gdzie wprowadzono relikwie „bł.” Marii Luizy Merkert. „Arcybiskup” poznański podkreśla znaczenie cierpienia i choroby, odwołując się do postaci Jana Pawła II i działalności Merkert, ukazując je jako wpisane w ludzkie życie i okazje do duchowej przemiany. Tekst kończy się wezwaniem do doceniania zdrowia i wsparciem portalu. Ta narracja, pozornie pobożna, stanowi jednak jawną zdradę integralnej wiary katolickiej, redukując nadprzyrodzoną rzeczywistość cierpienia do pelagiańskiego humanitaryzmu, pomijając całkowicie konieczność zadośćuczynienia za grzechy i panowanie Chrystusa Króla.

Ksiądz w tradycyjnym stroju podczas liturgii, wyraz powagi i refleksji, symbolizujący katolicką tradycję w obliczu nowoczesnych wyzwań

Posoborowie

Leon XIV i apoteoza naturalistycznego humanitaryzmu w Lampedusie

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI relacjonuje apel „papieża” Leona XIV skierowany do mieszkańców Lampedusy z okazji prezentacji projektu „Gesty gościnności” do UNESCO, w którym wzywa do tworzenia „kultury pojednania” jako przeciwwagi dla „globalizacji bezsilności”, dziękując za gościnność wobec migrantów i nawiązując do wizyty „papieża” Franciszka w 2013 roku. Ten apel, pozornie humanitarny, stanowi jaskrawy przykład redukcji misji Kościoła do świeckiego aktywizmu, całkowicie pomijając nadprzyrodzony cel zbawienia dusz i panowanie Chrystusa Króla nad narodami.

Reverentny katolicki ksiądz głosi homilię w tradycyjnej świątyni, z wiernymi, podkreślając autentyczną wiarę i powagę liturgii

Posoborowie

Katecheza Parafialna jako Maskarada Ewangelizacji w Sekcie Posoborowej

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Komunikat Zespołu Roboczego KEP ds. Katechezy Parafialnej i Komisji Wychowania Katolickiego KEP, opublikowany 12 września 2025 roku, ogłasza entuzjastyczne wezwanie do wzmocnienia katechezy parafialnej w obliczu ograniczenia lekcji religii w szkołach. Dokument podkreśla parafię jako centralne miejsce ewangelizacji, łączące przekaz wiary z życiem wspólnotowym, modlitwą i sakramentami, z naciskiem na przygotowanie do Eucharystii i bierzmowania, angażując biskupów, kapłanów, katechetów i świeckich. Podpisany przez „bp” Artura Ważnego i „bp” Wojciecha Osiala, komunikat dziękuje zaangażowanym i zapowiada nowe wytyczne.

Obraz ukazujący tradycyjną katolicką ceremonię w krytycznym kontekście nowoczesnych reform, ukazujący duchownych i wiernych z naciskiem na wierność Chrystusowi Królowi w realistycznym stylu.

Posoborowie

Antychrystusowe kazanie „papieża” Leona XIV: Fraternité zamiast Królestwa Chrystusa

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

„Papież” Leon XIV przemawiając do uczestników trzeciego Światowego Spotkania Braterstwa Człowieczego w Watykanie 12 września 2025 roku, potępił wojny, odrzucenie migrantów i obojętność wobec ubogich, wzywając do „przymierza ludzkości” opartego na opiece, darze i zaufaniu, cytując encyklikę Fratelli Tutti swojego poprzednika. Obecni byli laureaci Pokojowej Nagrody Nobla, a wydarzenie obejmuje dialogi na tematy świeckie i koncert z udziałem artystów jak Karol G czy Andrea Bocelli. Ta modernistyczna parodia apostolstwa całkowicie ignoruje panowanie Chrystusa Króla, redukując wiarę do naturalistycznego humanitaryzmu.

Rekolekcja katolicka na cmentarzu z kapłanem błogosławiącym groby z metalowymi krzyżami, oddając szacunek duszom zmarłych zgodnie z tradycją

Kurialiści

Metalowe krzyże na grobach bezdomnych: posoborowa farsa miłosierdzia bez Chrystusa Króla

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI relacjonuje, że Rycerze Kolumba z Radomia, pod kierunkiem ks. Gabriela Marciniaka, proboszcza parafii Matki Bożej Bolesnej, wymienili zniszczone drewniane krzyże na metalowe na grobach 23 bezdomnych, samotnych i bezimiennych osób na cmentarzu komunalnym przy ul. Ofiar Firleja. Inicjatywa, wsparta listą z Miejskiego Ośrodka Pomocy Społecznej (MOPS), miała na celu zapewnienie godnego pochówku, co podkreślił dyrektor Marcin Gierczak, dziękując za bezinteresowną pomoc. Na cmentarzu spoczywa około 700 takich mogił, usypanych z piasku. Ta relacja, pozornie akt miłosierdzia, ujawnia jednak głęboką apostazję posoborowej struktury, redukującą chrześcijaństwo do świeckiego humanitaryzmu, całkowicie pomijając egzekwowanie panowania Chrystusa Króla nad duszami zmarłych i żywych.