katolickie zdjęcie

Reverentne katolickie zdjęcie starszego księdza w kościele, wyrażające duchową powagę i tradycję, z naciskiem na pobożność i autentyczność religijnej sceny
Posoborowie

Demaskowanie modernistycznej propagandy w podcaście „Zwięźle”

Portal Więź.pl w dniu 14 września 2025 roku publikuje relację z podcastu „Zwięźle”, w którym gościnnie występuje ks. Leszek Gęsiak SJ, jezuita i rzekomy rzecznik prasowy Konferencji Episkopatu Polski. W rozmowie z Zbigniewem Nosowskim omawiane są kwestie niezależności mediów katolickich, zmian wokół Katolickiej Agencji Informacyjnej (KAI), przygotowywanej komisji pod kierunkiem bp. Odera oraz decyzji o blokowaniu komentarzy na Facebooku KEP. Tekst podkreśla potrzebę spójności głosu „ludzi wierzących i Kościoła hierarchicznego”, promując personalistyczne spojrzenie na wiarę, kulturę, społeczeństwo i politykę. Ta narracja, opakowana w pozornie dialogiczny ton, stanowi jaskrawy przykład apostazji posoborowej, redukującej Kościół do świeckiej agendy, gdzie nadprzyrodzona misja zbawienia dusz ustępuje miejsca naturalistycznemu dialogowi i kompromisowi z duchem świata.

Realistyczny, pełen szacunku obraz katolickiego kapłana prowadzącego modlitwę w pobliżu Monte Sant’Onofrio, z elementami tradycyjnej architektury kościelnej i spokojną, duchową atmosferą.
Posoborowie

Kult prywatny jako zasłona dymna: Monte Sant’Onofrio i dogmatyczna próżnia

Vatican News informuje o liście Víctora Manuela Fernándeza, prefekta Dykasterii Nauki Wiary, do biskupa Trivento Camilla Cibottiego, zatwierdzającym formułę prae oculis habeatur wobec domniemanych objawień na Monte Sant’Onofrio (Agnone, Molise). Dykasteria dopuszcza jedynie „kult prywatny”, zakazuje wszelkich form kultu publicznego, deklaruje „pozytywne znaki” przy jednoczesnych „ryzykach”, wzywa do dialogu i roztropności, a w kwestii rzekomych kontaktów ze zmarłymi poprzez anioła stróża — odróżnia je od spirytyzmu i apeluje o czujność. Całość utrzymana jest w biurokratycznej retoryce „zarządzania zjawiskiem” z możliwą przyszłą promesą nihil obstat. Jednym zdaniem: to nie jest obrona wiary, lecz administracyjne legalizowanie religijnej dwuznaczności w imię duszpasterskiego pragmatyzmu.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.