Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) publikuje wspomnienie Adama Struga o zmarłym muzyku Stanisławie Soyce, przedstawiając go jako artystę łączącego „muzykę religijną” z jazzowymi aranżacjami. Artykuł gloryfikuje synkretyzm religijny, przemilczając całkowicie katolickie standardy świętości i liturgicznej czystości.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) relacjonuje zjawisko przemocy duchowej w katolickich wspólnotach, opisując mechanizmy manipulacji stosowane przez liderów religijnych. Autorka Monika Białkowska wskazuje na symptomy: przymusową interpretację Pisma Świętego, uzależnienie finansowe, publiczne zawstydzanie oraz destrukcję autonomii sumienia. Jako remedium proponuje się „zdrową religijność” opartą na autonomii sumienia według hermeneutyki Soboru Watykańskiego II, psychologiczne narzędzia samoobrony oraz świeckie systemy zgłaszania nadużyć. Tekst pomija całkowicie nadprzyrodzone środki zaradcze dane przez Chrystusa w prawdziwym Kościele, redukując problem do psychospołecznego konfliktu władzy.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) relacjonuje felieton Tomasza Stawiszyńskiego, który poprzez anegdotę o złodzieju kradnącym w biały dzień pod pretekstem „żartu” analizuje taktykę Władimira Putina polegającą na otwartym głoszeniu imperialnych planów przy równoczesnym liczeniu na niedowiarstwo Zachodu. Autor porównuje reakcje zachodnich polityków do postawy oszukiwanych sprzedawczyń, wskazując na powtarzalność schematu uległości wobec agresora. Tekst pomija jednak fundamentalną ocenę moralną zarówno kradzieży, jak i militaryzmu, sprowadzając analizę do poziomu psychologii społecznej.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) przedstawia wypowiedź Ryszarda Izdebskiego, psychoterapeuty głoszącego tezę, że „trzynastolatek ma naturalne prawo do zgłoszenia się do psychologa bez zgody rodziców”. Argumentacja opiera się na porównaniu relacji terapeutycznej do rozmów z kolegą, nauczycielem czy sztuczną inteligencją. Tekst promuje ideologiczną koncepcję autonomicznych „praw dziecka” w oderwaniu od władzy rodzicielskiej i moralnego porządku.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) przedstawia wywiad z Alison Milbank, anglikańską „księdzą” i profesor teologii, promującą synkretyczną wizję literatury jako narzędzia teologicznej refleksji. Milbank dowodzi, że każdy tekst literacki – od science fiction po „Piss Christ” Andresa Serrano – zawiera „wymiar teologiczny”, nawet wbrew intencjom autora. Wychwala przy tym modernistycznych autorów jak Graham Ward czy Karl Rahner, powołuje się na list „papieża” Franciszka i relatywizuje katolickie rozumienie Objawienia.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) relacjonuje eskalację protestów w Serbii, wywołanych katastrofą budowlaną w Nowym Sadzie w listopadzie 2024 r., oraz konfliktem między Serbami a mniejszością słowacką w Bačkim Petrovacu. Artykuł koncentruje się na świeckich aspektach kryzysu: łamaniu praw mniejszości, brutalności policji i reakcjach międzynarodowych, całkowicie pomijając duchowy wymiar katastrofy i społecznego buntu.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) prezentuje serię scen z Podkarpacia i Rzeszowa, rzekomo ilustrujących „polską religijność ludową”. W rzeczywistości jest to dokumentacja teologicznego bankructwa struktur posoborowych, gdzie przesądy zastąpiły doktrynę, a naturalizm wypaczył sens nadprzyrodzony.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) informuje o marginalizacji Polski w międzynarodowych negocjacjach dotyczących wojny w Ukrainie. Autor Zbigniew Parafianowicz wskazuje na nieobecność prezydenta Karola Nawrockiego i premiera Donalda Tuska podczas kluczowych spotkań z udziałem Donalda Trumpa i Wołodymyra Zełenskiego, tłumacząc to brakiem spójnej strategii rządu oraz osobistymi konfliktami z przywódcą Ukrainy. Tekst konstatuje regres polskiej dyplomacji, porównując obecną sytuację z aktywną rolą Polski w latach 2014-2022.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) prezentuje materiał Bartosza Minkiewicza, który w typowy dla modernistycznej formacji sposób promuje relatywizację doktryny pod pozorem „pluralizmu perspektyw”. Redukcja misji Kościoła do świeckiego aktywizmu społeczno-kulturalnego stanowi tu symptomatyczny przykład apostazji posoborowej pseudoformacji.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) prezentuje analizę Marcina Kędzierskiego dotyczącą polskich rocznic sierpniowych, w której autor kwestionuje dominację mitu Powstania Warszawskiego w narodowej pamięci i proponuje zastąpienie go „bardziej uniwersalnym” mitem Solidarności. Tekst całkowicie pomija nadprzyrodzony wymiar historii narodu, redukując polską tożsamość do świeckiego konstruktu opartego na przemijających emocjach i politycznych kalkulacjach.
