Portal LifeSiteNews (26-27 sierpnia 2025) relacjonuje reakcje wiernych diecezji Charlotte na tłumienie tzw. Mszy łacińskiej, przedstawiając ich emocjonalne świadectwa jako dowód „prześladowania” przez struktury posoborowe. Cytowany artykuł jawi się jako perfidna próba legitymizacji neo-kościelnej tyranii poprzez eksploatację autentycznych tęsknot dusz za sacrum.
Portal eKAI (26 sierpnia 2025) informuje o śmierci „księdza” Andrzeja Gawła, byłego proboszczu „katedry” św. Mikołaja w Kaliszu, przedstawiając go jako „zasłużonego kapłana” zaangażowanego w budowę struktur posoborowych i działalność społeczną. W tekście podkreślono jego współpracę z „biskupami” Stanisławem Napierałą i Damianem Brylem, organizację „Mszy św.” z udziałem Jana Pawła II oraz „nawiedzenia kopii obrazu Matki Boskiej Częstochowskiej”.
Portal The Jason Jones Show (26 sierpnia 2025) prezentuje tekst Jasona Scotta Jonesa piętnujący rzekome milczenie konserwatystów wobec sytuacji w Gazie, nazywając ją ludobójstwem. Autor powołuje się na chrześcijańską antropologię i wzywa do solidarności z Palestyńczykami, krytykując przy tym chrześcijański syjonizm i domagając się politycznego zaangażowania na rzecz „pokoju”.
Portal eKAI (26 sierpnia 2025) relacjonuje przebieg 46. Meetingu Przyjaźni między Narodami w Rimini, organizowanego przez ruch Comunione e Liberazione. W trakcie wydarzenia „prefekt” Dykasterii ds. Komunikacji Paolo Ruffini oraz pisarze Colum McCann i Javier Cercas głosili potrzebę komunikacji opartej na „poszukiwaniu nadziei”, „powrocie do prawdy” i „słuchaniu drugiego człowieka”. Pod płaszczykiem uniwersalistycznych frazesów kryje się jednak kolejna odsłona modernistycznej apostazji.
Portal „Tygodnik Powszechny” (26 sierpnia 2025) relacjonuje modę na matchę jako przykład przywłaszczenia kulturowego, przeciwstawiając komercjalizację „zielonego proszku” japońskiej tradycji zen. Autor z ironią opisuje transformację ceremonii herbacianej – pierwotnie służącej „oczyszczeniu umysłu z oczekiwań” – w instagramowy trend konsumpcyjny („zielone niby-cappuccino”, „herbatniki z pastą miso”). Tekst kończy się przepisem kulinarnym i konstatacją o nieuchronności kulturowych zapożyczeń.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) publikuje wspomnienie Adama Struga o zmarłym muzyku Stanisławie Soyce, przedstawiając go jako artystę łączącego „muzykę religijną” z jazzowymi aranżacjami. Artykuł gloryfikuje synkretyzm religijny, przemilczając całkowicie katolickie standardy świętości i liturgicznej czystości.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) relacjonuje zjawisko przemocy duchowej w katolickich wspólnotach, opisując mechanizmy manipulacji stosowane przez liderów religijnych. Autorka Monika Białkowska wskazuje na symptomy: przymusową interpretację Pisma Świętego, uzależnienie finansowe, publiczne zawstydzanie oraz destrukcję autonomii sumienia. Jako remedium proponuje się „zdrową religijność” opartą na autonomii sumienia według hermeneutyki Soboru Watykańskiego II, psychologiczne narzędzia samoobrony oraz świeckie systemy zgłaszania nadużyć. Tekst pomija całkowicie nadprzyrodzone środki zaradcze dane przez Chrystusa w prawdziwym Kościele, redukując problem do psychospołecznego konfliktu władzy.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) relacjonuje felieton Tomasza Stawiszyńskiego, który poprzez anegdotę o złodzieju kradnącym w biały dzień pod pretekstem „żartu” analizuje taktykę Władimira Putina polegającą na otwartym głoszeniu imperialnych planów przy równoczesnym liczeniu na niedowiarstwo Zachodu. Autor porównuje reakcje zachodnich polityków do postawy oszukiwanych sprzedawczyń, wskazując na powtarzalność schematu uległości wobec agresora. Tekst pomija jednak fundamentalną ocenę moralną zarówno kradzieży, jak i militaryzmu, sprowadzając analizę do poziomu psychologii społecznej.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) przedstawia wypowiedź Ryszarda Izdebskiego, psychoterapeuty głoszącego tezę, że „trzynastolatek ma naturalne prawo do zgłoszenia się do psychologa bez zgody rodziców”. Argumentacja opiera się na porównaniu relacji terapeutycznej do rozmów z kolegą, nauczycielem czy sztuczną inteligencją. Tekst promuje ideologiczną koncepcję autonomicznych „praw dziecka” w oderwaniu od władzy rodzicielskiej i moralnego porządku.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) przedstawia wywiad z Alison Milbank, anglikańską „księdzą” i profesor teologii, promującą synkretyczną wizję literatury jako narzędzia teologicznej refleksji. Milbank dowodzi, że każdy tekst literacki – od science fiction po „Piss Christ” Andresa Serrano – zawiera „wymiar teologiczny”, nawet wbrew intencjom autora. Wychwala przy tym modernistycznych autorów jak Graham Ward czy Karl Rahner, powołuje się na list „papieża” Franciszka i relatywizuje katolickie rozumienie Objawienia.
