Portal ekai.pl (4 września 2025) relacjonuje wizytę króla Karola III w oratorium św. Johna Henry’ego Newmana w Birmingham, przedstawiając anglikańskiego monarchę jako wielbiciela XIX-wiecznego konwertyty oraz powtarzając propagandę sekty posoborowej dotyczącą rzekomego „odrodzenia katolicyzmu” w Anglii.
Portal NC Register informuje o sporze w ramach Presidential Commission on Religious Liberty, gdzie biskup Robert Barron oskarżył Carrie Prejean Boller o „absurdalne” roszczenia, że została usunięta z komisji z powodu katolickich przekonań. Prejean, po krytyce syjonizmu na posiedzeniu poświęconym walki z antysemityzmem, została odwołana przez przewodniczącego, wicegubernatora Teksasu Dana…
Portal Opoka informuje o wizycie prezydenta Karola Nawrockiego w Rzymie, gdzie złożył kwiaty na grobie Jana Pawła II oraz spotkał się z premier Włoch Giorgią Meloni, planując także audiencję u antypapieża Leona XIV. Przedstawiona relacja stanowi klasyczny przykład synkretyzmu religijno-politycznego, gdzie działania o pozorach duchowych służą legitymizacji struktur apostazji.
Portal eKAI (4 września 2025) informuje o pracach „Zespołu roboczego Konferencji Episkopatu Polski ds. katechezy parafialnej”, który pod przewodnictwem „bpa” Artura Ważnego przygotowuje dokument mający „ożywić parafie” poprzez integrację szkolnych lekcji religii z katechezą parafialną. W skład zespołu weszło pięciu „biskupów”, pięciu „księży” i cztery kobiety. Projekt ma być poddany „szerokim konsultacjom” w styczniu 2026 r., zaś wdrożenie planowane jest na rok szkolny 2026/2027. Autorzy deklarują pracę „w duchu synodalnym” i „współodpowiedzialności”, powołując się na „doświadczenie Kościoła ostatnich dziesięcioleci”.
Portal Opoka.org.pl publikuje wywiad z księdzem Samuelem Karwackim OSPPE, krajowym moderatorem Duchowej Adopcji Dziecka Poczętego. Inicjatywa polega na dziewięciomiesięcznej modlitwie w intencji dziecka zagrożonego aborcją. Artykuł podkreśla znaczenie modlitwy jako „duchowego oręża” w obronie życia, ale całkowicie pomija konieczność publicznego wyznania wiary katolickiej, sakramentalnego życia i panowania Chrystusa Króla…
Portal Vatican News PL (4 września 2025) relacjonuje uroczystości 650-lecia metropolii halickiej z udziałem abp. Mieczysława Mokrzyckiego i kard. Crescenzia Sepe jako rzekomego „legata papieskiego”. Cytowany artykuł stwierdza: „Ta celebracja pokaże całej Ukrainie, że Ojciec Święty jest z nami i Kościół powszechny katolicki jest z nami”, określając antypapieża bergoglia jako źródło jedności. Należy bezwzględnie odrzucić tę bluźnierczą narrację.
Portal eKAI (4 września 2025) relacjonuje przedsięwzięcie 11-osobowej grupy rowerzystów z Podbeskidzia, którzy pod przewodnictwem „księży” posoborowych Jerzego Musiałka i Krzysztofa Wilka wyruszyli w 1600-kilometrową podróż do Rzymu. Uczestnicy deklarują motywacje religijne, w tym modlitwę przy grobie heretyka Jana Pawła II oraz wizyty w podejrzanych ośrodkach kultu jak Mariazell czy Loreto.
Portal eKAI (4 września 2025) relacjonuje wypowiedź „ks.” Thomasa Schwarza, dyrektora organizacji Renovabis, który w wywiadzie dla „Publik-Forum” nawoływał do „sprawiedliwego pokoju” dla Ukrainy, krytykując jednocześnie redukcję niemieckiego wsparcia. Schwarz stwierdził: „Narasta – błędne – wrażenie, że wszyscy są w jakiś sposób w równym stopniu winni tego konfliktu”, jednocześnie podkreślając rzekomą „funkcjonalną, pluralistyczną demokrację” Ukrainy i postulując „sprawiedliwość” rozumianą jako nieoddawanie terytoriów Rosji.
Portal eKAI (4 września 2025) relacjonuje wizytę prezydenta Karola Nawrockiego w Watykanie, wymieniając jako jej „duchowy” element modlitwę przy grobie „św.” Jana Pawła II oraz przejście przez Drzwi Święte Jubileuszu 2025. Planowane jest także spotkanie z uzurpatorem tronu Piotrowego Leonem XIV i wizyta w Sekretariacie Stanu. Artykuł próbuje nadać tej pielgrzymce pozór historycznej ciągłości, wspominając domniemaną obecność Władysława Łokietka podczas Roku Świętego 1300.
Portal eKAI (4 września 2025) przedstawia historię jedenastu sióstr zamordowanych w 1943 roku w Nowogródku jako wzór „wiary przemieniającej świat”, podkreślając ich rzekomą beatyfikację przez Jana Pawła II w 2000 roku. Artykuł eksponuje emocjonalny wymiar ofiary jako odpowiedzi na „przemoc i nienawiść”, całkowicie pomijając doktrynalne kryteria męczeństwa i heretycki kontekst posoborowej kanonizacji.
