Portal Opoka relacjonuje homilię patriarchy łacińskiego Jerozolimy Pierbattisty Pizzaballi wygłoszoną 15 sierpnia 2025 w Abu Gosh. „Kardynał” mówi o „krwi niewinnych w Gazie”, „mocy szatana” i wezwaniu do „siania życia” bez wskazania jedynego źródła pokoju – publicznego panowania Naszego Pana Jezusa Chrystusa. To klasyczny przykład teologicznej bankructwa posoborowej struktury.
Portal eKAI (16 sierpnia 2025) publikuje komentarz „ks. dr” Adriana Mętla do 1 Kor 11,17-27, przedstawiający rzekomo katolicką interpretację Eucharystii jako „Pamiątki Ofiary Pana Jezusa”. Autor, powołując się na współczesne dokumenty neo-kościoła oraz postacie jak „Jan Paweł II”, redukuje Najświętszą Ofiarę do uczty braterskiej, przemilczając dogmatyczną prawdę o bezkrwawej powtórce Kalwarii. Ten jawnie modernistyczny wywód stanowi kolejny dowód teologicznej degrengolady struktur okupujących Watykan.
Portal The Pillar (16 marca 2026) relacjonuje wywiad z „biskupem” El Paso, Markiem Seitzem, który w swoim przesłaniu pasterskim określa politykę masowych deportacji mianem „poważnego zła moralnego”. Seitz apeluje o „proporcjonalność” odpowiedzi na łamanie prawa i stawia abstrakcyjne pojęcie „miłosierdzia” ponad wymogami sprawiedliwości oraz bezpieczeństwa narodowego, de facto sankcjonując bezprawie….
Portal Tygodnik Powszechny (16 sierpnia 2025) informuje o pierwszych 100 dniach pontyfikatu „papieża” Leona XIV, wychwalając jego rzekomy „radykalny chrystocentryzm” i powrót do tradycji poprzez gesty jak noszenie czerwonego mucetu. Artykuł przeciwstawia go poprzednikowi Franciszkowi, wskazując na większą ostrożność w zarządzaniu, przemyślane przemówienia oraz nacisk na „absolutny prymat Chrystusa” w nauczaniu. Autor powołuje się na analizy modernistycznych teologów i „kardynałów”, którzy zachwycają się „duchową mocą Namiestnika Chrystusa”. Cały wywód jest heretyckim spektaklem maskującym apostazję posoborowej sekty.
Portal eKAI (16 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie uzurpatora Roberta Prevosta (określającego się jako „Leon XIV”) podczas Tygodnia Społecznego w Limie, gdzie deklarował rzekomo ewangelizacyjny charakter działalności społecznej „Kościoła”. Wspominając peruwiańskie postaci takie jak Róża z Limy czy Marcin de Porres, „papież” wskazywał na rzekomą jedność służby ubogim z głoszeniem Ewangelii, powołując się przy tym na pojęcia takie jak „peryferie” czy „synodalność”. Przesłanie kończy się utopijnym wezwaniem do odpowiadania na „wyzwania czasu” poprzez działania społeczne rzekomo wyrastające z Ewangelii.
Portal eKAI (16 sierpnia 2025) relacjonuje homilię wygłoszoną przez „biskupa” Tomasza Sztajerwalda podczas uroczystości na Cmentarzu Żołnierzy Polskich 1920 roku w Radzyminie. W przemówieniu łączącym rocznicę tzw. Bitwy Warszawskiej ze świętem Wniebowzięcia NMP, hierarcha posoborowej struktury określa bolszewizm jako „system szatański”, podkreśla rolę modlitwy w zwycięstwie 1920 roku oraz przytacza relacje o wizji Matki Bożej podczas walk. Całość stanowi jednak klasyczny przykład modernistycznej instrumentalizacji historii w służbie synkretycznej duchowości.
Portal eKAI (15 sierpnia 2025) relacjonuje rozpoczęcie XIII Festiwalu „Barok na Spiszu” pod hasłem „Niebiańskie ogrody”, łączącego koncerty muzyczne ze zwiedzaniem kościołów. W programie znalazły się występy zespołów Gusto NON Barbaro i La Tempesta, prezentacje instrumentów jak carillon z Gdańska oraz „smakowanie regionalnych przysmaków”. „Proboszcz parafii w Orawce” Wojciech Mozdyniewicz pozdrowił uczestników, zaś dyrektor Rafał Monita podkreślił walory „historyczne i przyrodnicze” polskiego Spiszu. Wydarzenie finansowane przez Ministerstwo Kultury, Województwo Małopolskie i przedsiębiorstwa komercyjne stanowi jawną profanację przestrzeni sakralnej, ukazując całkowite zerwanie posoborowej struktury z katolickim pojmowaniem sacrum.
„Ks” Dariusz Olewiński prezentuje serię wpisów pseudoduszpasterskich, które pod pozorem obrony wiary w rzeczywistości stanowią jaskrawą manifestację teologicznego rozkładu struktury okupującej Watykan. Wśród poruszanych tematów znajdują się m.in. relatywizacja świętowania chanukki przez katolików, promowanie wątpliwych „objawień” Alicji Lenczewskiej oraz niejasne stanowisko wobec praktyk małżeńskich, co w całości odsłania głębię kryzysu doktrynalnego w sektach posoborowych.
Portal Katolickiej Agencji Informacyjnej relacjonuje wystąpienie abp Antoniego Filipazziego podczas uroczystości Wniebowzięcia Najświętszej Marji Panny w Kalwarii Zebrzydowskiej. Cytowany „nuncjusz apostolski” stwierdza, iż „po Wniebowzięciu Marja nie tylko nie oddaliła się od nas, ale teraz może docierać do nas we wszystkich czasach i we wszystkich miejscach”, przywołuje słowa „św. Jana Pawła II” oraz nawołuje do „unikania polaryzacji” w Kościele. Całość przemówienia stanowi klasyczny przykład teologicznego bankructwa neo-kościoła, gdzie nadprzyrodzona prawda została zastąpiona psychologizującą pobożnością.
Portal eKAI (15 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Romana Pindla w sanktuarium w Rychwałdzie, gdzie podczas uroczystości z udziałem wojska i służb mundurowych wygłosił homilię opartą na Księdze Apokalipsy. „Biskup” bielsko-żywiecki przedstawił wizję walki duchowej jako „strategię zwycięstwa Boga”, przyrównując święty tekst do „tajnego dokumentu sztabowego”. Zasugerował, że Niewiasta z Ap 12 oznacza zarówno Marję, jak i Kościół, a cała księga miałaby być „zaszyfrowanym planem ostatecznego triumfu”. Opis wydarzenia akcentuje militarne i patriotyczne elementy: kompanię honorową, piknik wojskowy i 100-metrową flagę, podczas gdy kwestie dogmatyczne potraktowano instrumentalnie.
