Katolicyzm – Strona 35 – Ethos Catholicus

Wnętrze kościoła z monstrancją zawierającą Najświętszy Sakrament otoczony modlącymi się wiernymi w tradycyjnych strojach.

Sokółka: Eucharystyczne widowisko w cieniu modernizmu

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI (5 października 2025) relacjonuje obchody Archidiecezjalnego Dnia Eucharystii w Sokółce, miejscu tzw. Wydarzenia Eucharystycznego z 2008 r. Abp Józef Guzdek w homilii wezwał do publicznego wyznawania wiary w „realną obecność Chrystusa w Eucharystii”, powołując się na współczesne „cuda” eucharystyczne oraz „świętych” kanonizowanych po 1958 roku. Wspomniano o rzekomym znaku w Sokółce – hostii z „fragmentem tkanki ludzkiego mięśnia sercowego” – uznanym lokalnie, lecz bez aprobaty Stolicy Apostolskiej. Artykuł promuje synkretyczny kult łączący nową liturgię z emocjonalną duchowością, całkowicie pomijając zasadnicze kwestie ważności sakramentów w posoborowym porządku.

Obraz przedstawiający biskupa w tradycyjnych szatach liturgicznych przed tłumem, z subtelnym wizerunkiem wolnomularza w tle. Scena symbolizuje konflikt między tradycją a nowoczesną herezją.

Kurialiści

Prymas Polski w sidłach modernistycznej iluzji: fatimskie bałwochwalstwo i rozkład doktryny

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (28 grudnia 2017) relacjonuje przemówienie „prymasa Polski” Wojciecha Polaka, przedstawiające rzekome „duchowe owoce” roku 2017. Wśród nich wymienia: obchody 100-lecia „objawień fatimskich”, przygotowania do synodu o młodzieży, prace nad wytycznymi do „Amoris Laetitia” oraz dokument o „chrześcijańskim patriotyzmie”. Całość utrzymana w tonie biurokratycznej samozachwyty, pozbawiona najmniejszej wzmianki o nadprzyrodzonym charakterze Kościoła, stanie łaski czy obowiązku podporządkowania narodów Chrystusowi Królowi.

Kapelan modlący się przed krzyżem w tradycyjnej sukni liturgicznej w cichym, oświetlonym przez świece kaplicy

Posoborowie

Modernistyczny dialog zastępuje ewangelizację w relacjach polsko-żydowskich

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI (7 lutego 2018) relacjonuje wypowiedzi „arcybiskupa” Wojciecha Polaka, który w obliczu kryzysu w relacjach polsko-żydowskich na tle nowelizacji ustawy o IPN nawołuje do kontynuowania dialogu, modlitwy o pojednanie oraz „wzajemnej delikatności”. „Prymas” podkreśla znaczenie dorobku Dnia Judaizmu i cytuje wypowiedź naczelnego rabina Michaela Schudricha o potrzebie uwzględniania „wrażliwości” obu stron.

Katolicka kaplica z tradycyjnym ołtarzem i wiernymi w modlitwie, z subtelnym akcentem 'bezpiecznego miejsca' w tle

Kurialiści

Nowe „bezpieczne przestrzenie” jako zasłona dymna dla apostazji

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (12 lutego 2025) relacjonuje szkolenie „biskupów” nt. wytycznych „Papieskiej Komisji ds. Ochrony Małoletnich”, w którym „abp” Wojciech Polak, „delegat KEP ds. ochrony dzieci i młodzieży”, podkreśla konieczność „budowania środowisk kościelnych jako bezpiecznych miejsc dla dzieci i młodzieży”. W komentarzu dla portalu stwierdza: „Chodzi nie tylko o procedury postępowania w przypadkach oskarżeń osób duchownych o krzywdzenie małoletnich, ale i o budowanie środowisk kościelnych jako bezpiecznych miejsc”. Cała narracja – typowa dla posoborowej sekty – odsłania patologiczne przesunięcie akcentów z nadprzyrodzonego zbawienia dusz na naturalistyczną inżynierię społeczną.

Solemne przedstawienie tradycyjnego ołtarza katolickiego z uszkodaną nowoczesną flagą 'Szkoła Wiary i Rozumu' wiszącą na nim. W tle widoczne są witraże przedstawiające przedwatykańskie święte.

Posoborowie

Neomodernistyczna szkoła relatywizmu w Gdyni

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI (27 października 2025) informuje o nowym kursie formacyjnym „Szkoła Wiary i Rozumu” organizowanym przez Instytut Teologiczny Archidiecezji Gdańskiej. Inicjatywa deklaruje odpowiedź na „współczesne wyzwania kulturowe” poprzez dialog i pogłębioną refleksję nad chrześcijaństwem, proponując uczestnikom m.in. rozważenie pytań o sens trwania w „Kościele pełnym zła i wypaczeń”. Już sam tytuł przedsięwzięcia zdradza modernistyczną herezję immanentizmu, gdzie Wiara zostaje zrównana z ludzkim rozumem.

Wnętrze tradycyjnej kaplicy katolickiej z modlącymi się wiernymi i celebracją Mszy Świętej przez księdza w tradycyjnych szatach liturgicznych.

Kurialiści

„Aktywna Parafia” jako symptom posoborowej redukcji Kościoła do NGO

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (19 czerwca 2025) przedstawia relację z konkursu „Aktywna Parafia 2022”, organizowanego przez Katolicką Agencję Informacyjną i Fundację na Rzecz Wymiany Informacji Katolickiej. W rywalizacji oceniano działalność charytatywną, „inicjatywy ewangelizacyjne”, promocję „zdrowego trybu życia” oraz „budowanie wspólnoty”. Zwycięzcy otrzymali bony na sprzęt sportowy, zaś nagrodę specjalną przyznał dyrektor Caritas Polska. Finał miał formę festynu w Warszawie z „zawodami sprawnościowymi” i prezentacją „lokalnych specjałów kulinarnych” pod patronatem bp. Artura Mizińskiego z Konferencji Episkopatu Polski.

Pusty kościół z opuszczonym ołtarzem i zużytą transkubą z napisem 'Aktywna Parafia', symbolizujący redukcję misji Kościoła do świeckiego aktywizmu

Kurialiści

Konkurs „Aktywna Parafia” jako przejaw modernistycznej redukcji misji Kościoła

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (7 kwietnia 2025) relacjonuje inaugurację kolejnej edycji konkursu „Aktywna Parafia”, organizowanego pod patronatem Konferencji Episkopatu Polski. Według doniesień, inicjatywa ma na celu promocję parafii prowadzących działalność charytatywną, ewangelizacyjną, prozdrowotną i ekologiczną. W tym roku wprowadzono nową kategorię – „zaangażowanie na rzecz środowiska” w partnerstwie z Fundacją Polska z Natury, inspirowaną encykliką Laudato Si’ „papieża” Franciszka. Głos zabrali m.in. Marcin Przeciszewski z KAI, „ks.” Janusz Smerda oraz przedstawiciele Caritas Polska, chwaląc „energię i radość” uczestników jako „nadzieję dla Kościoła”.

Katolik modli się przed krzyżem z Biblią i różańcem, podkreślając prawdziwą ewangelizację i duchową misję Kościoła.

Kurialiści

Świecka aktywność zastępuje misję zbawienia dusz w konkursie „Aktywna Parafia”

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (30 kwietnia 2025) informuje o piątej edycji konkursu „Aktywna Parafia”, organizowanego przez Katolicką Agencję Informacyjną. Inicjatywa ma wyróżnić wspólnoty zaangażowane w „działania charytatywne, ewangelizacyjne, proekologiczne czy promujące zdrowy styl życia”. Nowością jest kategoria „zaangażowanie na rzecz środowiska”, co według organizatorów „podkreśla znaczenie troski o naszą planetę”. Zgłoszenia przyjmowane są do 14 maja, a partnerami są m.in. Caritas Polska, Fundacja Polska z Natury oraz firma BYŚ RECYCLING.

Wnętrze katolickiego kościoła z pustym ołtarzem otoczonego sprzętem sportowym i ekologicznymi banerami, symbolizujące zastąpienie wartości duchowych aktywizmem światowym.

Kurialiści

Konkurs „Aktywna Parafia” jako symptom apostazji posoborowej struktury

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (21 maja 2025) informuje o przesunięciu finału V edycji konkursu „Aktywna Parafia” na 18 października 2025 roku z przyczyn „niezależnych od organizatorów”. Inicjatywa pod patronatem Konferencji Episkopatu Polski, współorganizowana przez Caritas Polska i Fundację Polska z Natury, promuje rzekomo „aktywne wspólnoty parafialne” zaangażowane w działania „duszpasterskie, ewangelizacyjne, społeczne, charytatywne, sportowe oraz ekologiczne”. Nagrodą główną są bony na sprzęt sportowy i prezentacja medialna w „mediach katolickich”.

Pusty konfesjonał w tradycyjnym kościele katolickim, symbolizujący brak prawdziwego duchowego przewodnictwa

Kurialiści

Gdańska parafia jako przykład apostazji w działaniu

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (7 października 2025) relacjonuje wybór parafii pw. Zmartwychwstania Pańskiego w Gdańsku do finału konkursu „Aktywna Parafia 2025”. Chwali się tam wszechstronną działalnością: od akcji charytatywnych przez wspólnoty ewangelizacyjne po ekologiczne inicjatywy. Jednak pod płaszczykiem zaangażowania kryje się modelowy przykład posoborowej degradacji sacrum do poziomu świeckiego aktywizmu.