Katolicyzm

Poważna tradycyjna katolicka ceremonia z wielką grupą modlących się przed ołtarzem. Ręka stawia fałszywy wieniec na statuy Bartolo Longo. W tle widoczni współcześni duchowni i smutny kapłan w tradycyjnych szatach.
Posoborowie

Kanonizacja Bartolo Longo – maskarada w służbie neo-kościoła

Portal Vatican News PL (27 października 2025) relacjonuje uroczystości dziękczynne po kanonizacji Bartolo Longo przez uzurpatora Leona XIV. „Kardynał” Marcello Semeraro, prefekt Dykasterii Spraw Kanonizacyjnych neo-kościoła, określił dzieła Longo jako „znak miłości do Boga”, wskazując na działalność charytatywną jako główny wyraz świętości. W homilii podkreślił współpracę instytucji założonych przez Longo z posoborowymi strukturami, w tym z Dominikankami z Pompejów oraz Braćmi Szkół Chrześcijańskich, wymieniając również „Jadłodajnię dla ubogich Papieża Franciszka”. Całość wieńczy podziękowanie dla „zmarłego papieża Franciszka i papieża Leona XIV”.

Ksiądz w tradycyjnym stroju liturgicznym stoi przed uszkodzonym wejściem do kościoła, trzymając krzyże, z patosem i troską patrząc w dal. Scena podkreśla kontrast między świętością a przemocą społeczną.
Świat

Antysemityzm jako pretekst do forsowania świeckiego humanitaryzmu

Portal eKAI (21 października 2025) relacjonuje oświadczenie Towarzystwa Jana Karskiego, które w kontekście aktualnych wydarzeń politycznych (groźby Roberta Bąkiewicza oraz podpalenia siedziby partii rządzącej) przypomina list Jana Karskiego do Marka Edelmana z marca 2000 roku. W liście tym Karski ostro potępiał antysemityzm w Polsce, określając go jako przejaw „hołoty” i domagając się zdecydowanych działań władz III RP. Towarzystwo podkreśla, że „przez 25 lat od tamtego czasu nic się nie zmieniło”, a „nienawiść ma się dobrze w przestrzeni publicznej”.

Kapelan w tradycyjnych szatach liturgicznych rozmawia z młodym człowiekiem w kościele. Scena symbolizuje katolicką perspektywę na kryzys tożsamości płciowej.
Świat

Spadek identyfikacji transpłciowej: powierzchowny optymizm wobec kulturowej zarazy

Portal Vatican News PL (21 października 2025) relacjonuje dane American College Health Association wskazujące na spadek odsetka amerykańskich studentów identyfikujących się jako transpłciowi z 6,8% w latach 2022-2023 do 3,6% w 2025 roku. Autorzy łączą ten trend z poprawą zdrowia psychicznego młodzieży po pandemicznym kryzysie, podkreślając stabilność wskaźników religijności i konserwatyzmu politycznego. Serwis Zenit interpretuje wyniki jako klęskę „społecznie zaraźliwej ideologii” propagowanej przez kulturę masową i powrót do „biologicznej rzeczywistości”. Artykuł pomija jednak kluczową katolicką diagnozę: zjawisko transpłciowości nie jest problemem medycznym czy społecznym, lecz objawem zbiorowego odstępstwa od prawa naturalnego i teologii ciała.

Tradycyjny katolicki księż w sukience stoi przed prostym kościółkiem misyjnym w Beninie otoczony miejscowymi dziećmi.
Kurialiści

Nowa misja pseudo-duchownych: synkretyzm pod płaszczykiem ewangelizacji

Portal Polskifr.fr (24 października 2025) relacjonuje historię ks. Patryka Pietrzaka CM, neoprezbitera ze Zgromadzenia Misji św. Wincentego a Paulo, który przygotowuje się do wyjazdu na misje do Beninu. Artykuł prezentuje tę działalność jako kontynuację tradycji misyjnej Kościoła, podczas gdy w rzeczywistości stanowi ona jedynie kolejny przejaw posoborowej dekonstrukcji katolickiej misjologii.

Grupa katolików uczestniczących w liturgii w katedrze, z różnymi reakcjami na nowoczesne elementy wprowadzone do tradycyjnej mszy.
Kurialiści

Modernistyczny spektakl w Wiedniu: fałszywy kult heretyckiego antypapieża

Portal eKAI (23 października 2025) relacjonuje uroczystości w wiedeńskiej katedrze św. Szczepana, gdzie ks. prof. Robert Tyrała, rektor Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie, przewodniczył mszy „upamiętniającej” Karola Wojtyłę. Wydarzenie, zgromadziwszy ok. 500 osób, przybrało formę synkretycznego spektaklu: od procesji ze świecami po wykonanie „Barki” i „Bogurodzicy” w nowoczesnej aranżacji. Centralnym punktem ideologicznym stała się homilia Tyrały, gloryfikująca Wojtyłę jako „świadka nadziei i miłości” oraz „postać łączącą wiary i kultury”. Sacrum zastąpił tu psychologizm, doktrynę – emocjonalizm, a kult Boga – bałwochwalczy kult człowieka.

Katylicki biskup w tradycyjnych szatach liturgicznych stoi przed ozdobnym ołtarzem, trzymając książkę z napisem „Hierarchia”. W tle grupa teologów modernistycznych protestuje. Scena w kościele z witrażami przedstawiającymi świętych.
Posoborowie

Modernistyczna rebelia przeciwko hierarchii: analiza wystąpienia austriackiej teolog na synodzie

Portal Vatican News PL (25 października 2025) relacjonuje wystąpienie Klary Antoniny Csiszár, austriackiej teolog, która podczas spotkania ekip synodalnych z antypapieżem Leonem XIV zaatakowała hierarchów Europy Wschodniej za rzekomy brak zaangażowania w procesy synodalne. Jedynym postulatem przedstawionym w imieniu „katolików” w Europie miało być żądanie „równouprawnienia kobiet i mężczyzn w Kościele”. Ten jawny przejaw modernistycznej rebelii przeciwko Bożemu porządkowi hierarchicznemu zasługuje na bezkompromisową demaskację.

Tradycyjna katolicka msza św. w polskim kościele z zaznaczeniem ofiary eucharystycznej
Posoborowie

Polska Misja Katolicka w Anglii: Synkretyzm zamiast ewangelizacji

Portal polski.fr relacjonuje działalność Polskiej Misji Katolickiej w Anglii i Walii pod kierownictwem ks. Bogdana Kołodzieja. Chwali się „piękną wymianą pokoleniową” wśród emigrantów i „żywym Kościołem” funkcjonującym w 71 „parafiach” z 90 „kapłanami”. Artykuł podkreśla dwutorowy charakter instytucji: duchowy i narodowy, wskazując na trudności po brexicie oraz konieczność „ewangelizacji” rozumianej jako przyciąganie Polaków do „wspólnot parafialnych”.

Tradycyjny wnętrze kościoła katolickiego z ołtarzem i kaznodzieją w sutannie.
Kurialiści

Modernistyczna deformacja nadziei chrześcijańskiej w wystąpieniu „abp” Szewczuka

Portal eKAI (26 października 2025) relacjonuje wystąpienie Światosława Szewczuka, zwierzchnika struktury określanej jako Ukraiński Kościół Greckokatolicki. Podczas liturgii w Kijowie miał on stwierdzić: „Wróg podsuwa nam myśl, że jesteśmy skazani na zagładę, ale my wraz z Tobą mówimy: nie – jesteśmy zwycięzcami, jesteśmy Twoim ludem, do którego przyszedłeś, jesteśmy nosicielami zwycięstwa Twojego zmartwychwstania! Całe wystąpienie stanowi klasyczny przykład modernistycznej redukcji nadprzyrodzonej nadziei chrześcijańskiej do psychologicznego optymizmu, całkowicie pomijając warunki zbawienia i obowiązek poddania narodów pod panowanie Chrystusa Króla.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.