Katolicyzm

Posoborowie

Gest relikwii jako narzędzie ekumenicznej apostazji

Portal Vatican News informuje o przewiezieniu kamienia-relikwii z Porcjunkuli w Asyżu do Wikariatu Apostolskiego Arabii Południowej (AVOSA) z okazji 800-lecia śmierci św. Franciszka z Asyżu. Relikwia została przekazana przez wikariusza, biskupa Paolo Martinelliego OFM Cap., podczas konferencji o obecności św. Franciszka w świecie arabskim. Według komunikatów gest ten ma symbolizować „żywe braterstwo” i „uniwersalność charyzmatu franciszkańskiego” dla całej ludzkości, a obecność relikwii na Bliskim Wschodzie ma wzmacniać powołanie Kościoła do „bycia Kościołem dialogu i spotkania”.
„O ile kiedyś Franciszek przekraczał granice kierowany wiarą, pokorą i pragnieniem pokoju, o tyle dziś sama Porcjunkula symbolicznie dociera do Zatoki, jako znak, że zasiane przed wiekami ziarno braterstwa wciąż rośnie” – czytamy w mediach AVOSA. Bp Martinelli stwierdza z kolei: „Przyjęcie kamienia z Porcjunkuli oznacza w naszej lokalnej wspólnocie żywą pamięć spotkania św. Franciszka z Bogiem […] Obecność tej relikwii wśród nas wzmacnia nasze powołanie do bycia Kościołem dialogu i spotkania”.

Posoborowie

Modernistyczne rekolekcje z udziałem biskupa heretyka

Portal eKAI informuje o rekolekcjach „poMOC” w Brodnicy z udziałem biskupa Arkadiusza Okroja, skupionych na sakramencie spowiedzi przedstawionym jako „osobiste spotkanie z Bogiem, który daje człowiekowi siłę do nowego początku”, z programem łączącym modlitwę z konferencjami, warsztatami i panelem dyskusyjnym. Organizatorami jest wspólnota „Cud” z Torunia. Te rekolekcje, promowane przez biskupa heretyka i wspólnotę o ekumenicznym znamieniu, stanowią przykład systemowej apostazji, redukując sakrament spowiedzi do subiektywnego wsparcia psychologicznego, całkowicie przemilczając katolicką doktrynę o konieczności skruchy, zadośćuczynienia i intencji, a tym samym prowadząc młodzież w błąd i zbliżając ją do potępienia.

Duchowość

Wytrwałość, mądrość, wiara? Jak modernistyczna retoryka podszywa się pod tradycyjne wartości

Portal Opoka.org.pl publikuje artykuł ks. Antoniego Bartoszka, który, odwołując się do Listu św. Jakuba (1:2-6), łączy radość w przeciwnościach, wytrwałość, prośbę o mądrość i konieczność wiary z współczesnym problemem zimy demograficznej. Autor sugeruje, że brak dzieci wynika z braku wytrwałości, mądrości życiowej (w odróżnieniu od informacji z internetu) oraz silnej wiary, która pokonałaby lęki i emocje. Artykuł, choć na pierwszy rzut oka pobożny, stanowi klasyczny przykład taktyki soborowej rewolucji: redukcji wiary do subiektywnych doświadczeń i emocji, pominięcia obiektywnych nakazów moralnych i celów małżeństwa, oraz ukrycia za tymi pobożnymi słowami głębokiej apostazji.

Świat

Puerto Rico: Uznanie płodu za osobę prawną bez zakazu aborcji – półśrodek

Portal LifeSiteNews informuje, że gubernator Portoryko, Jenniffer González-Colón, podpisała ustawę SB923, która w kodeksie karnym uznaje płód „poczęty w każdym stadium ciąży” za człowieka w kontekście definiowania morderstwa. Ustawa nie zmienia jednak prawa do aborcji, a jedynie rozszerza ochronę w przypadku zabójstwa kobiety w ciąży. Wcześniejsza ustawa SB504 uznała płód za „osobę naturalną” w prawie cywilnym, ale wyraźnie wyłączyła aborcję. Rząd przedstawia to jako postęp w obronie życia, podczas gdy przeciwnicy widzą zagrożenie dla praw kobiet. Teza: bez całkowitego zakazu aborcji i uznania, że każda aborcja jest morderstwem, takie ustawy są niewystarczające i odzwierciedlają kompromis z złem, charakterystyczny dla apostatycznego współczesnego świata.

Posoborowie

Syjonizm wobec katolickiej wiary: herezja czy polityczny kompromis?

Portal eKAI.pl (13 lutego 2026) informuje o usunięciu Carrie Prejean-Boller, członkini Komisji ds. Wolności Religijnej powołanej przez Donalda Trumpa, z powodu jej wypowiedzi, w których oświadczyła: „Jestem katoliczką, a katolicy nie wspierają syjonizmu” oraz że „współczesne państwo Izrael nie ma żadnego biblijnego znaczenia prorockiego”. Przewodniczący komisji, Dan Patrick, uzasadnił decyzję naruszeniem regulaminu, a środowiska katolickie przypomniały, że „Kościół katolicki nigdy nie potępił syjonizmu rozumianego jako ruch wspierający samostanowienie narodu żydowskiego” i że Stolica Apostolska uznaje Izrael. W dyskusji wtrącił się ks. Thomas Ferguson, twierdząc, że „chrześcijanin nie może być antysemitą, gdyż żydzi i chrześcijanie mają wspólnego ojca w wierze – Abrahama”. Ta wymiana stanowisk ujawnia głęboki schizmę w rozumieniu relacji między wiarą katolicką a politycznym syjonizmem, ukrytą pod pozorem obrony „wolności religijnej”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.