Portal The Pillar donosi o nominacji „arcybiskupa” Luisa Marína de San Martín na urząd „jałmużnika papieskiego” oraz „prefekta Dykasterium ds. Posługi Dobroczynnej” przez uzurpatora Leona XIV. Wydarzenie to jest kolejnym symptomem głębokiego duchowego kryzysu struktur okupujących Watykan, gdzie chrześcijańskie pojęcie jałmużny i miłości bliźniego zostaje zredukowane do świeckiego humanitaryzmu….
Portal eKAI (27 października 2025) relacjonuje projekt ustawy zgłoszony przez klub parlamentarny Polska 2050, który przewiduje pełną refundację środków antykoncepcyjnych dla kobiet w wieku 18-25 lat oraz rozszerzoną refundację dla starszych. Autorzy projektu szacują koszty na 500 milionów złotych rocznie, argumentując to rzekomą „równością w dostępie do usług zdrowotnych” i odpowiedzią na orzeczenie Trybunału Konstytucyjnego z 2020 roku. Krytyka ze strony Polskiej Federacji Ruchów Obrony Życia koncentruje się na aspektach zdrowotnych i ekonomicznych, całkowicie pomijając fundamentalny wymiar moralny i religijny tej demoralizującej inicjatywy.
Portal eKAI (27 października 2025) relacjonuje wizytę Antoniego Bala, pseudohierarchy z diecezji Madang w Papui Nowej Gwinei, który przewodniczył zgromadzeniu w lubelskiej archikatedrze. Wydarzenie przedstawione jako „Msza św.” stanowi kolejny akt teatru posoborowej sekty, maskującej zanik prawdziwej misyjnej gorliwości pod płaszczykiem globalistycznej pseudobraterskości.
Portal eKAI (18 października 2025) relacjonuje XII Festiwal Muzyczny im. Wojciecha Kilara w Gorzowie Wielkopolskim, ze szczególnym uwzględnieniem koncertu poświęconego patronowi wydarzenia. Wśród wykonanych utworów znalazła się muzyka do filmu „Życie za życie: Maksymilian Kolbe” Krzysztofa Zanussiego, co stanowi pretekst do bezrefleksyjnej propagandy na rzecz posoborowych fałszywych kultów.
Portal eKAI (23 października 2025) relacjonuje inaugurację roku formacyjnego w Wyższym Seminarium Duchownym Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej, gdzie przewodniczący obrzędom „biskupi” Tadeusz Lityński i Adrian Put głosili idee sprzeczne z katolicką koncepcją kapłaństwa. Jedenastu kleryków rozpoczyna formację w strukturach całkowicie zerwanych z tradycyjnym modelem kształcenia duchownych.
Portal eKAI (11 kwietnia 2024) relacjonuje decyzję „biskupa” Mariana Rojka, zakazującą działalności wspólnot „Domy Modlitwy św. Jana Pawła II” oraz „Królestwo Dwóch Serc Jezusa i Maryi” na terenie „diecezji” zamojsko-lubaczowskiej. Dokument powołuje się na rzekome „błędy teologiczne”, „magiczno-rytualne podejście do spraw wiary” oraz nieuznane „objawienia” inicjatorki Alicji Michaliny od Apokalipsy. Ta biurokratyczna interwencja ujawnia głębszy kryzys legitymizacji w strukturach neo-kościoła.
Portal Polskifr.fr (26 października 2024) relacjonuje doświadczenia ks. Michała Maciołeka z diecezji zamojsko-lubaczowskiej, który od roku pracuje w Ekwadorze w strukturach posoborowych. Artykuł przedstawia jego adaptację do lokalnych warunków, podkreślając rzekome „bogactwo różnorodności” w ramach tego samego „Kościoła”.
Portal eKAI (19 listopada 2024) relacjonuje wypowiedź „bpa” Włodzimierza Juszczaka z eparchii wrocławsko-koszalińskiej Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego z okazji 1000 dni rosyjskiej inwazji na Ukrainę. Hierarcha stwierdza: „Nie widać końca tej wojny, modlimy się o sprawiedliwy pokój”, podkreślając trudną sytuację uchodźców ukraińskich w Polsce wymagających „wsparcia psychicznego, modlitewnego, duchownego”. Cała wypowiedź stanowi jaskrawy przykład modernistycznej redukcji nadprzyrodzonej misji Kościoła do naturalistycznej psychoterapii.
Portal eKAI (5 kwietnia 2025) relacjonuje poświęcenie placu i krzyża pod budowę „cerkwi greckokatolickiej” w Opolu z udziałem „biskupów” Włodzimierza Juszczaka OSBM (eparchia wrocławsko-koszalińska) i Rudolfa Pierskały („diecezja opolska”). Wydarzenie przedstawiane jest jako „historyczny moment” integracji ukraińskich emigrantów, podczas gdy w rzeczywistości stanowi jawną zdradę katolickiej zasady jedności kultu.
Portal eKAI (10 lipca 2025) relacjonuje nominację ks. Mariusza Dmyterko na „biskupa pomocniczego” eparchii wrocławsko-koszalińskiej „Kościoła greckokatolickiego w Polsce”. Według komunikatu „nuncjatury apostolskiej”, duchowny pełnił dotąd funkcję proboszcza w Białym Borze, będąc jednocześnie zaangażowanym w liczne inicjatywy duszpasterskie neo-kościoła.
