Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o nominacji kard. Grzegorza Rysia na „arcybiskupa metropolitę krakowskiego” przez antypapieża Leona XIV. Tekst gloryfikuje karierę hierarchy w strukturach posoborowych, wymieniając jego zaangażowanie w ekumenizm, dialog z judaizmem oraz współpracę z różnymi sektami i ruchami religijnymi.
Portal eKAI (25 listopada 2025) informuje o przygotowaniach do kolejnej edycji „Dnia modlitwy i solidarności z Osobami Skrzywdzonymi wykorzystaniem seksualnym”, planowanego na 20 lutego 2026 r. Inicjatywa, zapoczątkowana w 2017 r. jako odpowiedź na apel „papieża” Franciszka, ma obejmować specjalne modlitwy, nabożeństwa oraz „edukację” w duchu posoborowych schematów.
Portal Opoka, powiązany z Konferencją Episkopatu Polski, relacjonuje rozważania ks. Tomasza Jaklewicza na temat rzekomej niezmienności Słowa Bożego w kontekście współczesnych przemian. Autor nominalnie broni stałości doktryny, stwierdzając: „Słowo Boże się nie zmienia. Ono nie dostosowuje się do zmienności ludzkiej historii”. Jednocześnie jednak pomija kluczowe elementy katolickiej nauki o społecznym panowaniu Chrystusa Króla, redukując przesłanie Ewangelii do ogólników o „dostrzeganiu dobra”.
Portal Konferencji Episkopatu Polski (22 listopada 2025) opublikował „apel” tak zwanych biskupów żądający „szacunku” dla Karola Wojtyły, określanego błędnie mianem „świętego Jana Pawła II”. Ten akt religijnego fałszu stanowi jawny dowód całkowitego zerwania z katolicką doktryną przez struktury posoborowe.
KEP broni modernistycznego dziedzictwa: próba sakralizacji apostaty
Portal Gość Niedzielny relacjonuje komunikat Rzecznika tzw. Konferencji Episkopatu Polski wydany po 403. Zebraniu Plenarnym na Jasn…
Portal KEP (22 listopada 2025) opublikował apel tak zwanych „biskupów” domagający się „szacunku dla św. Jana Pawła II”, w którym stwierdzono: „Napełniają smutkiem nieustannie powtarzające się w naszej Ojczyźnie próby zdyskredytowania autorytetu św. Jana Pawła II”. Dokument ten jawi się jako kolejna rozpaczliwa próba podtrzymania mitu modernistycznego „świętego” stanowiącego ikonę posoborowej rewolucji.
Portal Konferencji Episkopatu Polski (22 listopada 2025) opublikował tekst zatytułowany „Apelujemy o szacunek dla św. Jana Pawła II”. Dokument podpisany przez „pasterzy” neo-kościoła w Polsce zawiera szereg teologicznych absurdów i jawnych przejawów bałwochwalczego kultu osoby Karola Wojtyły.
W tekście czytamy m.in.: „Szczególne znaczenie ma jego nauczanie, które w sposób jasny i konsekwentny przybliża duchowe bogactwo i światło Dobrej Nowiny” oraz „Św. Jan Paweł II był wyrazistym głosem ubogich, prześladowanych, dyskryminowanych, skrzywdzonych i zniewolonych”. Autorzy posuwają się do stwierdzenia, że „jego pontyfikat w ogromnej mierze przyczynił się do upadku komunizmu”.
Portal Konferencji Episkopatu Polski (KEP) w artykule z 22 listopada 2025 roku relacjonuje wystąpienie uzurpatora Leona XIV podczas audiencji jubileuszowej, w którym przywołuje on przykłady tzw. „błog…
Portal Opoka relacjonuje doroczne rekolekcje „biskupów” struktury posoborowej, odbywające się od 19 do 22 listopada 2025 roku na Jasnej Górze pod hasłem „Być prorokiem nadziei”. Według informacji, uczestnicy wydarzenia – w tym metropolita katowicki „abp” Andrzej Przybylski – prosili wiernych o modlitwę, aby mogli stać się „prawdziwymi i odważnymi prorokami nadziei”. Rekolekcje prowadzi ks. dr Jan Jędraszek SAC, pallotyn związany z Domem Rekolekcyjnym w Otwocku. Oficjalna narracja koncentruje się na wątku wierności Bogu w czasie próby, z pominięciem zasadniczych kryteriów katolickiej ortodoksji.
Portal eKAI (20 listopada 2025) informuje o stanowisku Zespołu Ekspertów KEP ds. Bioetycznych, które głosi, że „każde dziecko poczęte w jakikolwiek sposób jest obdarowane godnością osobową” i ma prawo do chrztu, niezależnie od okoliczności poczęcia czy sytuacji „rodziców”. Dokument podpisany przez „ekspertów” neo-kościoła stwierdza: „Jeśli spełnione zostają kanoniczne warunki chrztu, nikt nie może odmówić sakramentu chrztu dziecku tylko dlatego, że zostało poczęte z pomocą metod innych niż współżycie intymne małżonków”, równocześnie jednak przemilczając katolickie nauczanie o niemoralności procedury in vitro.
