Portal Opoka relacjonuje przypadek 17-letniego przestępcy, który w ramach projektu resocjalizacyjnego został skierowany do pracy w charakterze ogrodnika i konserwatora w „klasztorze” klarysek w Biancavilla na Sycylii. Inicjatywa ta, zyskująca aprobatę struktur sądowniczych i społecznych, przedstawiana jest jako „ciekawy projekt”, w którym „siostry” pod wodzą niejakiej Chiary otwierają podwoje…
Portal Vatican News informuje o inicjatywie w sycylijskiej Biancavilli, gdzie siedemnastoletni przestępca, w ramach programu rehabilitacyjnego, podjął pracę jako ogrodnik i konserwator w klasztorze klauzurowym „sióstr” klarysek. „Siostra” Cristiana Scandura, zaangażowana w duszpasterstwo więzienne, promuje ten eksperyment jako szansę na „zastanowienie się nad sobą” w atmosferze ciszy, zrównując przy tym…
Portal eKAI (20 września 2025) relacjonuje uroczystości stulecia pobytu zgromadzenia sióstr klarysek od Wieczystej Adoracji w Bydgoszczy, z udziałem „abp” Wojciecha Polaka. Wychwalana przez hierarchę „publiczna kaplica” przy ulicy Gdańskiej miała rzekomo stać się miejscem „pocieszenia, światła i źródłem niezawodnej nadziei”, co w kontekście modernizmu zasługuje na wnikliwą dekonstrukcję.
Portal eKAI relacjonuje zakończenie remontu Tronu Eucharystycznego w Kaplicy Bożego Ciała Klasztoru Mniszek Klarysek od Wieczystej Adoracji w Bydgoszczy, w kontekście 100-lecia obecności sióstr w tym mieście. Opisuje poświęcenie nowego tabernakulum przez „ks. Piotra Buczkowskiego”, nawiązując do słów „św. Carla Acutisa” o Eucharystii jako „autostradzie do nieba”, wspomina beatyfikowanych kapłanów w tym „bp. Michała Kozala” i „kard. Stefana Wyszyńskiego”, podkreśla tajemnicę życia klauzulnego sióstr i zachęca do adoracji oraz Mszy z udziałem „abp. Wojciecha Polaka”. Ta relacja, pozornie pobożna, ukazuje głęboką apostazję posoborowej struktury, gdzie sakramentalna rzeczywistość zostaje zredukowana do sentymentalnego humanitaryzmu, ignorując niezmienne nauczanie Kościoła katolickiego o ofierze i łasce.
Portal Vatican News (27 marca 2026) upamiętnia dziesiąą rocznicę śmierci Matki Angeliki, amerykańskiej zakonnicy Klarysek od Wieczystej Adoracji i założycielki sieci EWTN. Artykuł przedstawia ją jako wzór katolickiej ewangelizatorki, której „odwaga, wiara i determinacja” zmieniły „oblicze ewangelizacji”, a jej działalność była „zgodna z planami ojców soboru” i stanowiła „klucz do…
Portal eKAI (27 marca 2026) wydaje się świętować dziesięciolecie śmierci Matki Angeliki, amerykańskiej zakonnicy Klarysek od Wieczystej Adoracji i założycielki telewizji EWTN, przedstawiając ją jako wzór odważnej ewangelizacji poprzez media. Artykuł gloryfikuje jej „charyzmatyczne nauczanie”, „autentyczność” i „prosty przekaz prawd wiary”, podkreślając, że jej działalność była „kluczem do przywrócenia…
Portal eKAI (12 sierpnia 2025) relacjonuje 20. edycję mszy „za ludzi telewizji” w kościele sióstr klarysek w Krakowie. Ceremonia, nawiązująca do rzekomego patronatu św. Klary nad mediami elektronicznymi, miała charakter ekumenicznego spektaklu z udziałem redaktorów świeckich mediów. Artykuł gloryfikuje naturalistyczną wizję komunikacji, całkowicie pomijając nadprzyrodzony cel mediów w służbie Królestwa Chrystusowego. To nie duszpasterska inicjatywa, lecz obrzędowe potwierdzenie apostazji medialnego establishmentu.
Portal ekai relacjonuje uroczystości wspomnienia św. Klary u klarysek od Wieczystej Adoracji w Kętach, eksponując rzekomą ciągłość z tradycją katolicką podczas gdy w rzeczywistości mamy do czynienia z teologiczną dezercją. Cytowany artykuł pomija milczeniem zasadnicze kwestie doktrynalne, zastępując je sentymentalnym humanitaryzmem.
Portal The Pillar relacjonuje (11 marca 2026), że ekskomunikowane przez sektę posoborową Klaryski z Belorado opuściły swój klasztor tuż przed zaplanowaną na 12 marca eksmisją. Spór, trwający niemal dwa lata, rozpoczął się od podpisania przez siostry manifestu uznającego Kościół po Vaticanum II za nielegalny, co spotkało się z natychmiastową reakcją…
Portal eKAI (2 lutego 2026) promuje kampanię „Cicha i wierna obecność” organizowaną przez Sekcję Polską Pomocy Kościołowi w Potrzebie, rzekomo wspierającą żeńskie zgromadzenia kontemplacyjne. Według relacji, w 82 „klasztorach klauzurowych” przebywa 1093 „mniszek”, zaś średni wiek tychże wynosi 58,6 lat przy wyraźnym spadku powołań. Jako wzór podaje się Klasztor Klarysek przy ul. Grodzkiej w Krakowie, gdzie „siostry piszą ikony, pieką ciastka, szyją habity oraz wykonują różańce”.
