Portal eKAI (22 kwietnia 2026) relacjonuje przebieg dorocznych rekolekcji drugiej grupy „nadzwyczajnych szafarzy Komunii św.” „diecezji bydgoskiej”, które odbyły się w sanktuarium w Licheniu w dniach 17-19 kwietnia 2026 r. W programie trzydniowych ćwiczeń duchowych znalazły się konferencje „ks. kanonika Tomasza Cyla” – wikariusza generalnego wspomnianej „diecezji” i przewodniczącego…
Wpis na blogu Teolog Katolicki, datowany na 14 kwietnia 2026 roku, porusza problematyczną kwestię relacji wiernych do kapłanów sprawujących posługę w strukturach posoborowych. Autor tekstu, posługujący się pseudonimem sacdrdjo, podejmuje próbę usprawiedliwienia postawy duchownych „Novus Ordo”, wskazując na uwarunkowania prawne i systemowe, które mają ograniczać ich wolność w sprawowaniu…
Portal eKAI publikuje raport Instytutu Statystyki Kościoła Katolickiego (ISKK) o religijności w diecezji świdnickiej, wskazując na spadek uczestnictwa w niedzielnych Mszach (21,5% vs 29,6% średniej krajowej) przy relatywnie wyższym odsetku osób przystępujących do Komunii św. wśród uczestników liturgii (52,7% vs 49,5%). Artykuł przedstawia te dane jako zmianę „charakteru religijności”,…
Portal Blogger (22 sierpnia 2025) przedstawia dyskusję użytkownika „sacdrdjo” nt. błogosławienia dzieci podczas tzw. Komunii św., skupiając się na technicznych aspektach gestu ręki „kapłana”. Autor rozważa dopuszczalność dwóch metod kreślenia znaku krzyża: z zachowaniem złączonych palców konsekracyjnych bądź ich rozdzieleniem. Całość ogranicza się do formalistycznej spekulacji rytualnej, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar błogosławieństwa i jego zależność od ważności sakramentów oraz stanu łaski szafarza.
Portal Teolog Katolicki (3 grudnia 2025) przedstawia rzekomo teologiczną analizę praktyk liturgicznych, usiłując uzasadnić nowinkarskie zmiany wprowadzone po Vaticanum II. „Praktyki same w sobie nie s…
Portal Gość Niedzielny serwuje kolejny przykład modernistycznego myślenia o Najświętszej Ofierze. Tym razem „ks. dr” Mateusz Kielarski w wywiadzie dla PAP (9 listopada 2025) omawia kwestię udzielania komunii osobom z celiakią przy pomocy tzw. hostii niskoglutenowych. Choć z pozoru chodzi o duszpasterską troskę, analiza ujawnia głębszy problem: redukcję Eucharystii do poziomu dietetycznego przepisu i zatarcie jej charakteru jako bezkrwawej Ofiary Kalwarii.
