Konferencja Episkopatu Polski

Stary kleryk w tradycyjnym stroju klerykałowym stoi przed grupą nowoczesnych "biskupów", przedstawiając konflikt między tradycyjną nauką katolicką a modernistyczną agendą neo-kościoła.
Kurialiści

Neo-Kościół w Polsce kontynuuje modernistyczną destrukcję pod płaszczykiem reform

Portal eKAI (15 października 2025) relacjonuje obrady 402. Zebrania Plenarnego Konferencji „Episkopatu” Polski, ukazując kolejne etapy systematycznej dekonstrukcji katolickiej tożsamości pod pretekstem duszpasterskich „aktualizacji”. Pod przewodnictwem „abpa” Tadeusza Wojdy SAC, struktury neo-kościoła forsują:

relatywizację katolickiej nauki o państwie i narodach poprzez promocję nieograniczonej migracji,
reformę katechezy w duchu synodalnego „wysłuchania”,
kontynuację masońskiego projektu komisji „niezależnych ekspertów” do spraw nadużyć,
propagandę ekumenicznego pojednania z Niemcami, zacierającego historyczną prawdę.

Scena wzruszająca i smutna w katedrze Świętego Mikołaja w Elblągu podczas ingresu bp. Wojciecha Skibickiego. Gotycka architektura kontrastuje z nowoczesnymi elementami liturgicznymi.
Kurialiści

Ingres bp. Skibickiego: Synkretyzm i pustka w służbie posoborowej struktury

Portal eKAI (18 października 2025) relacjonuje ingres Wojciecha Skibickiego do katedry elbląskiej, przedstawiając go jako uroczyste objęcie „duszpasterskiej opieki” nad diecezją. W liście gratulacyjnym przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski, Tadeusz Wojda („arcybiskup metropolita gdański”), podkreśla lokalne związki nominata z diecezją oraz odwołuje się do adhortacji „papieża” Leona XIV Dilexi Te, zawierającej modernistyczną interpretację ewangelicznego spotkania Chrystusa z bogatym młodzieńcem.

Ksiądz w tradycyjnych szatach kościelnych udziela pomocy materialnej na tle zniszczonego kościoła wschodnioeuropejskiego.
Kurialiści

Humanitaryzm zamiast misji: Krytyka działań „Zespołu Pomocy Kościołowi na Wschodzie”

Portal eKAI (31 marca 2023) relacjonuje obrady „Zespołu Pomocy Kościołowi na Wschodzie” działającego w ramach Konferencji „Episkopatu Polski”. Grupa ta pod przewodnictwem „biskupa” Krzysztofa Chudzio postanowiła kontynuować „organizowanie pomocy Kościołom na Wschodzie” poprzez współfinansowanie rekolekcji, wakacyjnych spotkań dla dzieci, stołówek prowadzonych przez zakonników oraz remontów pomieszczeń kościelnych. Mimo priorytetowego wsparcia dla Ukrainy, „zespół” ostrzega przed zaniedbaniem pomocy dla innych regionów Azji i Europy Wschodniej. Apeluje także o modlitwę o pokój w Ukrainie na wezwanie przewodniczącego „KEP”. Quod non est in traditione, non est in mundo (Co nie jest w Tradycji, nie jest w świecie) – oto dewiza demaskująca duchową nicość tych działań.

Ciemna scena z zamkniętą książką na drewnianym stole, symbolizująca odrzucenie przez nowy statut KEP tradycyjnych nauk Kościoła. Na tle rozmyty portret św. Piusa X.
Kurialiści

Nowy statut KEP: apostazja w majestacie prawa

Portal informuje o promulgacji nowego Statutu Konferencji Episkopatu Polski przez abp. Tadeusza Wojdę SAC i bp. Marka Marczaka. Dokument zatwierdzony przez Dykasterię ds. Biskupów 29 września 2025 r. (Prot. N931/2022) ma wejść w życie 30 listopada 2025 r., czyli w pierwszą niedzielę Adwentu. Podstawą prawną są dekret soborowy „Christus Dominus” (1965) oraz kan. 451 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r.. Tekst zatwierdzono podczas Zebrania Plenarnego „biskupów diecezjalnych zgromadzonych w Częstochowie 25 sierpnia 2025 r.” Ogłoszono jedynie zmianę trybu promulgacji – zamiast tradycyjnych „Aktów KEP” wystarczy publikacja na stronie internetowej.

Transformed: Nowy Statut KEP: Legalizacja Soborowej Rewolucji w Polsce
Kurialiści

Nowy Statut KEP: Legalizacja Soborowej Rewolucji w Polsce

Portal Episkopat.pl informuje o promulgacji nowego Statutu Konferencji Episkopatu Polski przez „arcybiskupa” Tadeusza Wojdę SAC. Dokument, zatwierdzony przez „biskupów” 25 sierpnia 2025 r. i rzekomo zaaprobowany przez Dykasterię ds. Biskupów 29 września 2025 r., ma wejść w życie 30 listopada 2025 r. – w pierwszą niedzielę adwentu. Jako podstawę prawną podaje się dekret Vaticanum II Christus Dominus oraz kanon 451 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.