Portal eKAI (28 września 2025) relacjonuje ostanie oświadczenie Wszechukraińskiej Rady Kościołów i Organizacji Religijnych, potępiające rosyjskie ataki na ukraińskie miasta jako „terrorystyczne”. Dokument wzywa społeczność międzynarodową do „skutecznego nacisku na Rosję” oraz domaga się przekazania Ukrainie „skutecznych środków obrony powietrznej”.
Portal eKAI (29 września 2025) relacjonuje wypowiedź arcybiskupa większego kijowsko-halickiego Światosława Szewczuka, który w kontekście rosyjskiej agresji stwierdził: „Kościół nigdy nie błogosławi wojny, ponieważ wojna jest największym przestępstwem przeciwko Bogu i człowiekowi. Ale Kościół modli się za wojowników światła i pokoju, którzy bronią życia ludzkiego”.
Portal eKAI (21 października 2025) relacjonuje wystąpienie „abpa Światosława Szewczuka” podczas ekumenicznej modlitwy w Oslo. Zwierzchnik „Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego” porównał losy Ukrainy do męki Chrystusa, stwierdzając: „Dziś nasz naród doświadcza prawdziwego ukrzyżowania na oczach całej społeczności światowej”. W kazaniu opartym na Liście do Filipian (Flp 2,5) „abp Szewczuk” przedstawił teologię kenosis (ogołocenia) jako klucz do interpretacji wojny, sugerując, że poprzez cierpienie Ukraina staje się narzędziem „ewangelizacji dla współczesnej ludzkości”.
Portal Katolickiej Agencji Informacyjnej (KAI) relacjonuje wypowiedzi „biskupa” Adriana Galbasa SAC, przedstawiciela sekty posoborowej, który w wywiadzie z 23 października 2021 r. promuje tzw. „synod o synodalności” jako rzekomą „szansę dla Kościoła w Polsce”. „Biskup” twierdzi, że „świecki to w Kościele nie przedmiot i nie robot” lecz „podmiot apostolstwa”, zachęcając do wsłuchiwania się w głosy „osób z peryferii” i tych, którzy „dokonali apostazji”. Całość nacechowana jest językiem typowym dla rewolucji posoborowej: demokratyzacją struktury kościelnej, relatywizacją urzędu nauczycielskiego i kultem „dialogu” jako narzędzia pseudorozeznania.
Portal Katolicka Agencja Informacyjna (5 października 2021) relacjonuje wypowiedź „kardynała” Mario Grecha, sekretarza generalnego Synodu Biskupów, który przedstawia synodalność jako „receptę na skuteczniejszą troskę duszpasterską”, odwołując się do „ludu Bożego” i „teologii ludu”. Wypowiedź pełna jest modernistycznych założeń, które stanowią otwartą rebelię przeciwko niezmiennej konstytucji Boskiej Kościoła.
Portal eKAI (16 października 2021) relacjonuje debatę zatytułowaną „Po co nam ten Synod?”, w której uczestniczyli przedstawiciele sekty posoborowej: „bp” Piotr Jarecki, Tomasz Terlikowski, „prof.” Aleksander Bańka, Monika Białkowska oraz Marcin Przeciszewski. Uczestnicy forsują tezę, że „Kościół w przyszłości albo będzie synodalny, albo nie będzie go wcale”, postulując radykalną decentralizację władzy, „upodmiotowienie świeckich” i dialog z „apateistycznym światem”. Całość nacechowana jest językiem rewolucyjnej utopii, całkowicie oderwanej od niezmiennej doktryny katolickiej.
Portal eKAI (15 marca 2025) informuje o zatwierdzeniu przez „papieża” trzyletniego planu realizacji Synodu o synodalności, którego kulminacją ma być Zgromadzenie Kościelne w Watykanie w październiku 2028 roku. Dokument Sekretariatu Synodu Biskupów przedstawia proces „przyjmowania” wniosków Synodu poprzez „zespoły synodalne” złożone z duchownych i świeckich, przy „towarzyszeniu” biskupów. Kardynał Mario Grech podkreśla, że nie chodzi o „proste zastosowanie dyrektyw pochodzących z góry”, ale o dostosowanie do „lokalnych kultur i potrzeb”. Plan przewiduje publikację dokumentu kierunkowego w maju 2025, Jubileusz Zespołów Synodalnych w październiku 2025 oraz kontynentalne zgromadzenia ewaluacyjne w 2028.
Portal Vatican News relacjonuje apele kard. Mario Grecha o „aktywne zaangażowanie” w tzw. fazę wdrożeniową procesu synodalnego. Sekretarz Generalny Synodu podkreśla rzekomą kontynuację „ducha Soboru” pod przywództwem uzurpatora Leona XIV. Dokument końcowy Synodu z października 2024 r. (Ku Kościołowi synodalnemu – komunia, uczestnictwo, misja) ma stać się podstawą dalszej dekonstrukcji katolickiej eklezjologii.
Portal eKAI (11 października 2025) przedstawia rozmowę z „ks.” Tomaszem Kancelarczykiem, prezesem Fundacji „Małych Stópek”, wyróżnionej nagrodą TOTUS TUUS 2025. Działalność obejmuje domy „samotnej matki”, magazyn aprowizacyjny, akcje „Tak niewiele” i „Paczuszka dla Maluszka”, procesję z „relikwiami świętych” oraz edukację „pro-life” poprzez publikację „Genezis” z technologią rozszerzonej rzeczywistości. Wartość pomocy w ubiegłym roku przekroczyła 30 mln zł, przy finansowaniu wyłącznie z darowizn indywidualnych.
Portal Katolickiej Agencji Informacyjnej (KAI) w artykule z 27 października 2025 r. wspomina 60. rocznicę deklaracji Nostra aetate oraz 39. rocznicę międzyreligijnego spotkania w Asyżu, gloryfikując rolę Jana Pawła II w promocji dialogu międzyreligijnego. Autor przedstawia posoborową rewolucję jako „kamień milowy”, cytując fragmenty dokumentu mówiące o uznaniu „tego, co w religiach prawdziwe jest i święte”. Wychwala się tu otwarcie na judaizm, islam i religie Wschodu, podkreślając rzekome „braterstwo” między wyznawcami różnych kultów oraz „historyczny” charakter gestów Jana Pawła II: wizyty w synagodze, meczecie Umajjadów czy spotkania w Asyżu w 1986 r. Artykuł pomija całkowicie teologiczne konsekwencje tych działań, redukując katolicyzm do humanitarnego ruchu na rzecz pokoju światowego.
